1樓：匿名使用者
青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還。出自清·龔自珍《已亥雜詩之一》 詩文如下: 青山處處埋忠骨, 何須馬革裹屍還。 落紅不是無情物, 化作春泥更護花。
2樓：通事萬事通
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還，落花不是無情物。花做春泥更護花，清代龔自珍。
3樓：小呆呆誒耶
出自清·龔自珍《已亥雜詩之一》
「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」出自什麼代詩人
4樓：匿名使用者
「馬革裹屍」出自《後漢書．馬援傳》，東漢名將馬援曾說「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。」清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還。是哪個朝代的哪位詩人寫的
5樓：卑瑛
青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還.落紅不是無情物,化作春泥更護花. ———— 龔自珍
6樓：我乃夢之淚傷
清代龔自珍寫的忠巨指英雄的屍骨。
7樓：折谷蘭
出自於清代詩人龔自珍的己亥雜詩
8樓：晉美轉
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還的作者龔自珍
9樓：水靈流星兔
清代詩人，龔自珍的《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
10樓：琉璃蛇
作者是西鄉隆盛（1828－1877）是明治維新時期日本著名的軍事家和政治家，他和大久保利通和木戶孝允並稱為「維新三傑」
男兒立志出鄉關
學不成名誓不還
青山處處埋忠骨
何須馬革裹屍還
11樓：高高的臺階
男兒立志出鄉關
學不成名誓不還
青山處處埋忠骨
何須馬革裹屍還
青山處處埋忠骨，
何須馬革裹屍還。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。
-- 清·龔自珍《已亥雜詩之一》
徐錫麟 《出塞》
軍歌應唱大刀還
誓滅胡奴出玉關
只解沙場為國死
何須馬革裹屍還
還有：男兒立志出鄉關
學不成名誓不還
青山處處埋忠骨
何須馬革裹屍還
這個是***寫的.
12樓：青春不再重來
方子珍。，，，好吃的哥哥
13樓：累一調
呵！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！是的！！！！！！！！！！！！！！！！！
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還是哪個朝代詩人寫的
14樓：輕候璞玉
清代的龔自珍寫的這就詩
15樓：林芊乖乖
爸爸:vvvvvvvvvvvvvvb把他
16樓：紫雨夢縈
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍，還是清代詩人龔自珍寫的名句。
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還是哪個朝代詩人寫的？
17樓：
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍，還是清代的龔自珍寫的。龔自珍寫的《己亥雜詩》之一。意思是革命者為了國家犧牲，不一定要把遺體運回自己的家鄉。
18樓：阿里怕人
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還是清代，的龔自珍
19樓：劉朵朵
「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」出自於清代的龔自珍寫的記事詩中的一件事情。
揭露了清朝**腐朽沒落，以無數人戰敗胡人時期死亡無數，洋溢著龔自珍的愛國熱情。
忠骨指因為戰鬥而犧牲的戰士的屍體。意思是烈士的屍體可以埋在戰鬥的地方,而不必運回來(家鄉)埋葬。
20樓：匿名使用者
青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還
古時候出征的將士陣亡後，一般收屍都是用馬皮包裹著運回營地或者家鄉埋葬。
這句詩的意思是：英勇陣亡在外，青山連綿，**不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢？
「馬革裹屍」出自《後漢書．馬援傳》，東漢名將馬援曾說「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。」清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
21樓：希奇勝
出自龔自珍的《己亥雜詩》
青山處處埋忠骨 何須馬革裹屍還是引自什麼代詩人什麼寫的中的句子
22樓：高曼斯茜
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還這是清代詩人本自珍己亥雜詩中的詩句，這兩句的詩的意思是古時候出征的將士陣亡後一般收拾都是用馬皮包裹著運回營地或者家鄉埋葬
23樓：巧克力lert希夢
革命者既然把整個身心獻給了祖國至於死後是否要把屍體運回家鄉安葬，倒不必考慮，即使長眠於異國土地又有何妨？
24樓：所文茵
是龔自珍寫的——《己亥雜詩之一》
25樓：匿名使用者
青山處處埋忠骨 何須馬革裹屍還是引自清代詩人龔自珍寫的《己亥雜詩之一》中的句子 ！！
26樓：羅煥珍
龔自珍的 《已亥雜詩》
27樓：小盧子細胞
出自清代 龔自珍的 《已亥雜詩》
其它的就不囉嗦了啊
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還的詩人是誰，詩的名字叫什麼
28樓：
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍遠這是清代詩人徐錫
麟的出塞。
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還出自哪首詩？
29樓：郝林梅
出自《後漢書.馬援傳》，東漢名將馬援曾說「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。」清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
此詩出自西鄉隆盛，原詩為：
男兒立志出鄉關，學不成名誓不還。
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。
本詩改編自日本明治維新時期的著名僧人月性的詩——《鏘東遊題壁二首》之其二。以下為原詩：
其一二十七年雲水身，又尋師友向三津。兒烏反哺應無日，忍別北堂垂白親。
其二男兒立志出鄉關，學若無成不復還。埋骨何須墳墓地，人間到處有青山。
拓展資料：西鄉隆盛
（さいごう たかもり、saigō takamori、2023年1月23日－2023年9月24日），是日本江戶時代末期（幕末）的薩摩藩武士、軍人、政治家。原名西鄉隆永，隆盛是其父的名字。他和木戶孝允（桂小五郎），大久保利通並稱「維新三傑」。
30樓：彡狐白
男兒立志出鄉關
學不成名誓不還
青山處處埋忠骨
何須馬革裹屍還
傳說出自日本明治維新期間著名政治家，軍事家西鄉隆盛。
中國共產黨的偉大領袖***曾改過此詩。
孩兒立志出鄉關
學不成名誓不還
埋骨何須桑梓地
人生無處不青山
31樓：匿名使用者
出自清·龔自珍《已亥雜詩之一》
詩文如下：
青山處處埋忠骨，
何須馬革裹屍還。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。
青山處處埋忠骨何須馬革裹屍還的意思
後漢書 馬援傳 男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。漢光武帝時，他奔赴沙場抵禦外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為 伏波將軍 不久，威武將軍 劉尚在貴州陣亡。訊息傳來，光武帝十...
青山處處埋忠骨何須馬革裹屍還詩意是什麼啊
出自 已亥雜詩 青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還的意思 英勇陣亡在外，青山連綿，不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢？注 古時候出征的將士陣亡後，一般收屍都是用馬皮包裹著運回營地或者家鄉埋葬。原文 已亥雜詩 落紅不是無情物，化作春泥更護花。原意是普天之下，連綿不斷的 青山 到處都是安葬將...
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。說說對這兩句詩的理解
革命者居然把整個身心獻給了祖國 至於喜好，是否要將衣服運回家鄉？那道無需考慮，即使是長眠於異國又有何妨？革命者已經把整獻給了祖國這與死後他是否回國安葬也無需考慮第十安葬於異國土地又有何妨 這句話的意思是革命者既然把整個身心都獻給了祖國，至於死後是否要把屍體運回家安葬，那倒無須考慮，即使長眠於異國的土...