1樓：匿名使用者
實在控制不住可以吃花素，但一定要是三淨肉。開始可以每逢初一十五吃素；過半年後每逢十齋日吃素，覺得適應了以後，再在齋月吃素，好像是三五九月，自己查查吧。
再者，吃肉和受五戒不衝突，但是一定得是三淨肉，否則就犯了殺戒。
2樓：宗陽子
如果能吃素，還是儘量吃素的好。學佛三年還做不到吃素的，是沒有真正發菩提心。如果已發菩提心，當看一切眾生如父母，如子女，怎麼忍心吃它們的肉？
不要說佛陀開許吃三淨肉！佛在楞嚴經-四種決定清淨明誨裡明明白白說過了，在佛陀時代吃三淨肉是可以的，因為那些肉是佛用神力化生，是沒有生命的，就相當於植物。但是佛陀涅槃以後，就沒有真正的三淨肉了。
不能吃肉，這個在多部經典中都有開示。萬不可拿著「三淨肉」這個詞作為吃肉的藉口。一時斷不了的，可以先慢慢斷，比如六齋日吃素，慢慢到十齋日，慢慢到不吃。
如果這樣還想吃，你就這樣想：我吃了它一口，以後就得還它一斤。要知道，因果報應從來不會落空。
你吃它一口肉，就是欠了它的，它就成了你的怨親債主。我們學佛的人，超度怨親債主還來不及呢，怎麼能再去新增怨親債主？所謂菩薩畏因，凡夫怕果。
真正的要立志做菩薩行的人，是不會吃肉的。阿彌陀佛。
3樓：匿名使用者
不要糾結，隨喜你，持戒功德不可思議。
殺生不等於吃素。五戒中有不殺生，沒有要吃素戒。因為不殺就包括不自殺、叫他人殺、見他人殺生歡喜。不殺生也可以吃三淨肉。
糾結心態也是障礙修行的，因為無力斷惡修善。所以，知錯當下誠心懺悔罪就滅亡了，「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡」懺悔就是懺心。
持一戒就得一戒的功德利益，五戒若能受持就是圓滿、上品的滿分優婆夷（塞），若條件不具足，無法全部持守，也可以別別受持，就是受持你自己能持守的那一條或幾條，稱為少分或多分優婆夷（塞）。
4樓：匿名使用者
吃了就可以了，不要在意時間問題
**，受三皈五戒後是否就應該吃素了
5樓：aaa**王
這個是自願的 一般受菩薩48輕戒後必須吃素 五戒 可以吃三淨肉 或吃素 都行的
吃淨口素有什麼利弊嗎？
6樓：銀建男
素食是沒有害處的,吃葷只是嘴饞,最後會帶來很多病.
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