1樓：太史寧梅書
《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。
「志」即「記」，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。借記物、事來表達作者的感情。擷取日常瑣事，通過細節描寫，來抒情言志。
他的風格「不事雕琢而自有風味」，借日常生活和家庭瑣事來表現母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。
項脊軒志藝術特點賞析
《項脊軒志》語言風格有何特色？
2樓：完美假知己
《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。
「志」即「記」，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。借記物、事來表達作者的感情。擷取日常瑣事，通過細節描寫，來抒情言志。
他的風格「不事雕琢而自有風味」，借日常生活和家庭瑣事來表現母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。
項脊軒志的賞析
3樓：
以齋室為描寫物件，敘事抒情，前已有劉禹錫《陋室銘》。《陋室銘》用韻文形式，主要抒發個人情志，體式短小。歸有光的《項脊軒志》雖也有近似的感想（「項脊軒」在某種意義上說也是「陋室」），但作者卻用散文形式，多敘家常，故別具風味。
作者因遠祖歸道隆住在太倉（今屬江蘇）的項脊涇，遂將自己的書齋命名為「項脊軒」。《項脊軒志》這篇文章，是分兩次寫成的。前三段寫於十九歲時，是本文；「餘既為此志」以下一段則是十餘年後，作者覽舊作而續寫的。
故全篇合為四段。 從篇首到「風移影動，珊珊可愛」為第一段，記項脊軒修葺前後的情況。是文中著意描寫軒室環境的部分。
先記項脊軒的「前身」，舊時南閣子破舊的情景。一是很小：「室僅方丈，可容一人居」。
二是很舊：「百年老屋，塵泥滲漉」。三是漏雨：
「雨澤下注」。四是昏暗：「又北向不能得日，日過午已昏」。
總之，是一間不折不扣的陋室。經作者添窗檢漏，一番修葺之後，始得不漏不暗；又由於花木之置，小小軒室，居然成為勝境，成為幽雅的書齋。此節在全文最具文采：
「借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，月明半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。」於景可愛，於情則可喜。
「然餘居於此，多可喜，亦多可悲」一句承上段，同時又是一個轉折，進入第二段。從寫環境轉入寫人事的變遷，由可喜轉入可悲。又分數層。
先一層寫庭院的幾經變故，即諸叔伯分居前後，庭院由通到隔（「始為籬，已為牆」）的經過，「東犬西吠」、「雞棲於廳」等句寫分居後的凌亂。客觀的敘說家庭瑣事中，寓有人世滄桑之慨。此可悲一也。
進而通過家有老嫗說亡母舊事，寫家庭人事變故。須知作者生母去世時，他年齡尚小，所以母親的形象在他是記不分明的（參《先妣事略》）。而那位老嫗既是祖母的婢女，又作過兩代人的奶媽，通過老嫗來追憶舊事，是自然入妙之筆。
她所說的，不過是先前母親曾在何處站過，曾有過一些什麼對話，然而就是這些平淡處，最為關情。「兒寒乎？欲食乎？
」短短的兩句，就惟妙惟肖地刻畫出一個聞兒啼而動了憐愛的年輕母親的形象。這種追憶，無疑會引起過早地失去母愛的作者的傷心。此可悲二也。
再有便是作者自己對祖母的追憶。那段往事似乎也很平常，卻同樣洋溢著淳厚的人情味。「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也」的垂問，和「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎」的自語，以及持象牙朝笏的一段勉勵，生動地表現了老祖母對孫子的疼愛與厚望。
以上回憶，看來不過是家庭生活中一些雞毛蒜皮的小事，然而「一枝一葉總關情」，而且是為中國人文化心理結構所決定的至深之情，即人子之思和傷逝之痛，難怪作者說「瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁」。以下又帶過一筆敘軒中幽靜與軒屢遭火而倖存，均關題意。其中軒中關門讀書，聞足音而辨人一節，不但善寫日常細微感覺，而且還寫出了一個耐得寂寞的讀書人形象，為下段議論伏筆。
姚鼐說「震川之文，每於不要緊之題，廣闊不要緊之語，卻自風韻疏淡。」本段即其例證。 第三段即項脊生（作者自稱）的一番議論。
作者以守丹穴的巴寡婦清和高臥隆中的諸葛亮，與處敗屋寒窗之下的自身相比附，既自慨侷促，又有自矜抱負之意。故語末雖以「坎井之蛙」自嘲，又未嘗不含有對凡夫俗子的反諷與孤芳自賞的意味。 最後是若干年後的補記。
續寫項脊軒在妻死前後的變化，寓有新近的悼亡之情。文中記妻生前瑣事，亦平淡中見雋永，與前文格調毫無二致。「不常居」三字似可收融一文，然文末又搖曳生姿，寫到亡妻手植的一樹枇杷「亭亭如蓋」，寓睹物懷人、悼亡念存之思，較之「墓木已拱」之類的成語，尤覺餘味無窮，饒有新意。
總之，此文在敘事上以白描見長，抒情亦以素樸為本。老老實實地回憶，平平淡淡地敘述，其淡如水，其味彌長。恰如王錫爵所說：
「無意於感人，而歡愉慘惻之思，溢於言語之外。」（《歸公墓誌銘》）這種以口頭語說家常事的意境與筆墨，乃是歸有光在唐宋八大家之後的一種創造。所謂「豪華落盡見真淳」，是可以移評歸文的。
行文散漫，似隨口道來；然而無論寫景、敘事、抒情，均圍繞「項脊軒」這個中心，故能形散而神聚。雖總以素筆為主，但也有變化。如第一段稍具文采，與後文的質樸不同，卻正與可喜可悲的情感變化、對照相吻合。
故不能說作者在寫作時毫無「匠心」。
4樓：匿名使用者
《項脊軒志》是明代文學家歸有光的名篇。文章借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，
《項脊軒志》在語言上有何特色，試作分析。
5樓：匿名使用者
存在多種文言現象，也就是語言特色
1.古今異義
2.一詞多義
3.通假字
4.詞類活用
5.多種句式
詳細參考
6樓：匿名使用者
我也很喜歡《項脊軒志》。感覺就是對細節的描述很仔細，通過回憶過去生活瑣事，感嘆物是人非。情之深處，濃轉淡！雖然沒有華麗的詞藻，但是句句發自肺腑，感人至深。很有才！
就《項脊軒志》最後一段內容寫一段賞析文字。250到300
7樓：
原文bai：餘既為此志，後五年，吾妻來du歸，時至軒中，從zhi餘問古事，dao或憑几學書。 吾妻歸回寧，述諸小妹語曰：
「聞答姊家有閣子，且何謂閣子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。
然自後餘多在外，不常居。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
賞析：末尾寫亡妻，只說：「時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。
」寥寥數筆，繪出了夫妻之間的一片深情。最後，作者把極深的悲痛寄寓一棵枇杷樹。「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
」枇杷樹本來是無思想感情的靜物，但把它的種植時間與妻子逝世之年聯絡起來，移情於物；在「亭亭如蓋」四個字的前面加上「今已」這個時間詞，表明時光在推移，靜物也顯示著動態。樹長，人亡！物是，人非！
光陰易逝，情意難忘。由於想念人而觸及與人有一定關係的物，便更添了對人的思念；再由對物的聯想，又引發對往事的傷懷。於是託物寄情，物我交融，進一步把思念之情深化了。
只說樹在生長，不說人在思念，它所產生的藝術效果則是：不言情而情無限，言有盡而意無窮。
項脊軒志與陋室銘作比較，這兩篇文章所寫的內容和抒發的情志有何不同
歸有光的《項脊軒志》主旨歸有光《項脊軒志》表達作者的人生態度是什麼
以項脊軒的前後變化為線索，寫出一系列家庭瑣事，表現了作者對家道衰落的惋惜心情和對死去的祖母 母親 妻子的深切懷念，也表現了作者年青時刻苦讀書 怡然自得的樂趣。作者借一軒以記三代之遺蹟，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡潔，表達了深厚的感情。作品節選如下 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已...
項脊軒志文中是從哪幾個方面描寫老屋的，哪些句子巧妙地運用了以
以齋室為描寫物件，敘事抒情，前已有劉禹錫 陋室銘 陋室銘 用韻文形式，主要抒發個人情志，體式短小。歸有光的 項脊軒志 雖也有近似的感想 項脊軒 在某種意義上說也是 陋室 但作者卻用散文形式，多敘家常，故別具風味。作者因遠祖歸道隆住在太倉 今屬江蘇 的項脊涇，遂將自己的書齋命名為 項脊軒 項脊軒志 這...
項脊軒志中作者圍繞悲和喜分別記敘了哪些事情
先寫在軒中讀書的樂趣，體現 喜 再寫項脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事 文言文 項脊軒志寫了哪些可悲 可喜之事 1，1 可bai喜之事 軒中讀du書，偃仰嘯歌 zhi夫妻恩愛dao 情深意厚。內2 可悲之事 家庭解體，混容亂衰敗 老嫗憶母，觸景傷懷 祖母持笏，望孫成龍，卻功名不就，未實現祖母所望，而...