1樓：來自盧浮宮款步姍姍的懶羊羊
僧伽吒法門，即：盡一切惡得須陀洹。然後佈施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。
聽受修行此法門所獲功德：能除滅五逆罪業。獲無量無邊大福德。（功德很多，概括起來最主要是這兩點，而此經又以能滅五逆罪著稱。）
為何僧伽吒法門是這四句佛偈：盡一切惡得須陀洹。然後佈施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離？
經中說道，有一個人，殺父母集五逆罪（五逆罪就是，殺父、殺母、破塔、亂菩提薩埵三昧、壞滅佛法），之後非常的愁悲啼哭自責後悔。有一位仙人以大悲之心為他說法，聞法已逆罪消滅。問當時說的什麼法？
答說僧伽吒法門。於是大仙人就說：「汝今諦聽。
當為汝說。令汝聞已速得解脫。聞四句偈令不中闕。
盡一切惡得須陀洹。然後佈施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。
怖畏眾生令得遠離。」聽聞僧伽吒法門後，讚歎到：「贊言。
善哉善哉。真善知識。善能除滅諸不善業。
善說僧伽吒法門。善哉聞者。」
由此可知，「盡一切惡得須陀洹。然後佈施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。
怖畏眾生令得遠離。」這四句偈就是僧伽吒法門。聽聞書寫這四句偈的功德我就不多說了，大家都太熟悉不過了。
緊接著，經中講，一切勇菩薩問：「世尊。爾時仙人。
度彼五逆人。令住不退地者。是何人也。
」佛說：「善男子。汝今諦聽。
如來所說微細難知。此僧伽吒法門。示仙人像。
如此法門能示佛身。如恆河中處處見沙。此法亦爾。
自作示現為人說法。」翻譯來說就是，一切勇問佛當時為那五逆人說法的人是誰？佛說，那是僧伽吒法門變成了一個仙人向他說法。
由此可見，那個仙人是僧伽吒法門示現，當時說的就是僧伽吒法門，那四句偈就當然是僧伽吒法門了。
此四句佛偈怎麼理解，說了什麼，怎麼修？
盡一切惡得須陀洹。然後佈施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。
我勉強說一下，說得不好請原諒。那人犯了五逆罪，非常悲愁自責後悔。仙人就告訴他，首先你要盡一切惡，不要在做任何的惡了，並且證得須陀洹果。
須陀洹，為沙門四果中的初果。然後呢就要佈施遠離諸苦，做佈施是在幫助眾生啊，是在發慈悲心發菩提心啊，是在為善，也是在遠離惡，這很好理解。這是前兩句偈。
佈施為的是什麼呢？第三四句就說了，使受苦的眾生從苦中解脫出來，使恐懼害怕的眾生都原理恐懼害怕。這就是僧伽吒法門啊，說得簡單點就是佈施，自己盡一切惡以後，發心救度眾生，佈施眾生，使他們得大安樂，這就是僧伽吒法門法門嘛。
佈施有三種，財佈施無畏佈施和法佈施，其中法佈施最殊勝福報最大。經中說的佈施這三種都包括，不要覺得僅僅指財佈施，就可以使眾生安樂，三者都包括。財佈施使比如人暫時度過難關，但是不能解脫生死輪迴，所以比不上法佈施，可以是眾生擺脫輪迴之苦。
為何僧伽吒法門能滅五逆罪、獲得福報最殊勝？我想你已經知道了。
2樓：僪默老師
回答親，您好，很高興為您解答。僧伽吒法門，即：盡一切惡得須陀洹。然後佈施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。
上面三點，真的做到了，才是真的起修僧伽吒法門了，才算真修持僧伽吒法門了，僧伽吒法門不可思議，威力不可思議，修持後功德不可思議。
希望以上回答對您有所幫助~ 如果您對我的回答滿意的話，麻煩給個贊哦~更多1條
3樓：劉追月
唉，你當真有認真抄寫嗎？僧伽吒法門就是：盡一切惡得須陀洹，然後佈施遠離諸苦，受苦眾生令得解脫，怖畏眾生令得遠離。
這四句偈就是僧伽吒法門，這就是你們能夠得到福徳的無上法門，可憐入寶山而無所得。
4樓：匿名使用者
「盡一切惡得須陀洹，然後佈施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫，怖畏眾生令得遠離。」
5樓：匿名使用者
一南無僧伽吒，相信這部經裡佛陀所說，生清淨信心。
6樓：匿名使用者
目前我理解就是，一南無僧伽吒，二聽經唸經抄經
7樓：匿名使用者
隨喜讚歎，南無阿彌陀佛，南無僧伽吒。
8樓：子獅量
結合網上署名為「回家人」的善知識對僧伽吒法門的講解和我自己讀《僧伽吒經》的領悟，說說我的答案：
「僧伽吒」是梵語，按照中文的意義應該理解為「大集會」。此經還有另外一個譯本，就是《佛說大集會正法經》，結合這個譯本的經題，就可以知道「僧伽吒」是指住持一切正法眾的大集會。那麼，什麼是正法也就成為了一個很關鍵的問題，也是決定是否能明瞭這部經所宣說的義理的一個問題。
正法即是成佛之法，證阿耨多羅三藐三菩提之法，破生滅幻法之法，知生死之法，出離三界之法，一佛乘之法等等。
「僧伽吒」是法界無邊無際的大壇城，這個大壇城中有無量諸佛菩薩，有無量住持正法的眾生，所以如果有眾生一旦聽聞明瞭「僧伽吒」法門，就立刻融入了「僧伽吒」的大壇城，就得到了超越一佛福德聚的福德，也就是超越了無量劫前需經歷三大阿僧祇劫修福慧才能成就的福德。所以，「僧伽吒」法門的超勝威德力非常不可思議。
以上領會僅代表個人所悟，若有錯誤之處，歡迎指出。
南無本師釋迦牟尼佛
南無僧伽吒
僧伽吒經 當中講的 僧伽吒法門 究竟是什麼
9樓：子獅量
結合網上署名為「回家人」的善知識對僧伽吒法門的講解和我自己讀《僧伽吒經》的領悟，說說我的答案：
「僧伽吒」是梵語，按照中文的意義應該理解為「大集會」。此經還有另外一個譯本，就是《佛說大集會正法經》，結合這個譯本的經題，就可以知道「僧伽吒」是指住持一切正法眾的大集會。那麼，什麼是正法也就成為了一個很關鍵的問題，也是決定是否能明瞭這部經所宣說的義理的一個問題。
正法即是成佛之法，證阿耨多羅三藐三菩提之法，破生滅幻法之法，知生死之法，出離三界之法，一佛乘之法等等。
「僧伽吒」是法界無邊無際的大壇城，這個大壇城中有無量諸佛菩薩，有無量住持正法的眾生，所以如果有眾生一旦聽聞明瞭「僧伽吒」法門，就立刻融入了「僧伽吒」的大壇城，就得到了超越一佛福德聚的福德，也就是超越了無量劫前需經歷三大阿僧祇劫修福慧才能成就的福德。所以，「僧伽吒」法門的超勝威德力非常不可思議。
以上領會僅代表個人所悟，若有錯誤之處，歡迎指出。
南無本師釋迦牟尼佛
南無僧伽吒
10樓：匿名使用者
我的水平不是很高，所以我的建議你就參考一下就行了。
我看了大部分經書都是繁瑣的絮叨一些功德啊，怎麼怎麼好啊，多少菩薩來啊，真的不理解這些有什麼用。
僧伽吒經在我看來就四句偈：
盡一切惡得須陀洹，然後佈施遠離諸苦。
受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。
這四句偈如果只是念念會給自己種下善根，而且在念的同時會讓周邊無數肉眼看不到的眾生聽到並一同受益。但更重要的是去做。 知行合一。
這四句話就已經指明瞭方向，以及我們應該怎麼做。
僧伽吒法門到底是什麼？？？《僧伽吒經》裡邊有麼？
11樓：匿名使用者
佛和僧眾的對話，類似期末複習階段老師答疑解惑，當然僅僅是形式類似，內容不可同日而語，殊勝讚歎，妙到任何形容詞去讚歎顯得有點虛偽，但真的真的無量法寶，大科學，遠遠走在科學以前，科學只能解釋現象，它從根說起。個人淺見，見笑。
12樓：匿名使用者
《僧伽吒經》網上我查了下，又名又叫做 《佛說大集會正法經》
13樓：匿名使用者
簡而言之，我個人的不成熟的理解，是，菩提心，出離心，空性見， 的統稱。也就是三主要道論的概括。
14樓：匿名使用者
阿彌陀佛！我的根本上師淨眀阿闍黎開示說僧伽吒法門就是：關照
15樓：匿名使用者
我的水平不是很高，所以我的建議你就參考一下就行了。
我看了大部分經書都是繁瑣的絮叨一些功德啊，怎麼怎麼好啊，多少菩薩來啊，真的不理解這些有什麼用。
僧伽吒經在我看來就四句偈：
盡一切惡得須陀洹，然後佈施遠離諸苦。
受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。
這四句偈如果只是念念會給自己種下善根，而且在念的同時會讓周邊無數肉眼看不到的眾生聽到並一同受益。但更重要的是去做。 知行合一。
這四句話就已經指明瞭方向，以及我們應該怎麼做。
的師兄普及一下到底什麼是僧伽吒法門
僧伽吒法門是什麼？ 15
16樓：子獅量
結合網上署名為「回家人」的善知識對僧伽吒法門的講解和我自己讀《僧伽吒經》的領悟，說說我的答案：
「僧伽吒」是梵語，按照中文的意義應該理解為「大集會」。此經還有另外一個譯本，就是《佛說大集會正法經》，結合這個譯本的經題，就可以知道「僧伽吒」是指住持一切正法眾的大集會。那麼，什麼是正法也就成為了一個很關鍵的問題，也是決定是否能明瞭這部經所宣說的義理的一個問題。
正法即是成佛之法，證阿耨多羅三藐三菩提之法，破生滅幻法之法，知生死之法，出離三界之法，一佛乘之法等等。
「僧伽吒」是法界無邊無際的大壇城，這個大壇城中有無量諸佛菩薩，有無量住持正法的眾生，所以如果有眾生一旦聽聞明瞭「僧伽吒」法門，就立刻融入了「僧伽吒」的大壇城，就得到了超越一佛福德聚的福德，也就是超越了無量劫前需經歷三大阿僧祇劫修福慧才能成就的福德。所以，「僧伽吒」法門的超勝威德力非常不可思議。
以上領會僅代表個人所悟，若有錯誤之處，歡迎指出。
南無本師釋迦牟尼佛
南無僧伽吒
17樓：因緣法
僧伽吒法門，是所有與《僧伽吒經》相關的佛教修行方法。比如抄寫或誦持《僧伽吒經》、對《僧伽吒經》一字一拜、念「南無僧伽吒經梭哈」（唸經題法）等等，都屬《僧伽吒經》法門。
18樓：僪默老師
回答親，您好，很高興為您解答。僧伽吒法門，即：盡一切惡得須陀洹。然後佈施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。
上面三點，真的做到了，才是真的起修僧伽吒法門了，才算真修持僧伽吒法門了，僧伽吒法門不可思議，威力不可思議，修持後功德不可思議。
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19樓：匿名使用者
盡一切惡得須陀洹，然後佈施遠離諸苦，受苦眾生令得解脫，怖畏眾生令得遠離。這四句話，僧伽吒經第二卷有說
20樓：佛之茗
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