1樓：匿名使用者
這屬於中國本土道教神譜裡的事。 玉皇大帝(jade emperor)，居於太微玉清宮，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。究其名號，據《玉帝聖號同異考》說：
「玉帝聖號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱讚耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。歷史上帝王對於諸神所上尊號中，涉及玉帝的有四：
一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也，二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也，三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上後乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰諸天，永不毀淪。
」宄其信仰，緣於古代宗教，古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神「帝」和「上帝」的說法。西周以後又稱「皇天」「昊天」「天帝」等。南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的稱呼，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。
隋唐時，「玉皇」信仰普遍盛行，唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有「仰謁玉皇帝，稽首前至誠」的詩句。詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有「我是玉皇香案史」之句。大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：
很久以前，有個光嚴妙樂國，國王淨德和王后寶月光 老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜予王后，夢醒後而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。
經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。宋真宗大中祥符(1008—2023年)八年(2023年)，尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。
宋徽宗政和(1111—2023年)六年(2023年)，又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高，但是神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認為：
玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、溼生、化生)，六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五，玉皇要親自陣聖下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。
是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。
附註：玉皇和西王母並非夫妻。
2樓：匿名使用者
李耳是他們編出來的，為的是為李氏皇族加一些神聖的氣息罷了！！
道家學派的創始人是誰？
3樓：蒼涼西北美
我覺得還是張道陵，老子創立了道的哲學，並沒有設立教派。而張道陵則是開山第一宗大祖師，俗稱「張天師」 .
4樓：匿名使用者
道家學派創始人是老子，道教創始人是張道陵。道家和道教不是同一個概念哦。
5樓：匿名使用者
張道陵創教，尊老子為祖師，奉為太上老君
道家學派創始人老子李耳，除完成了曠世著作《道德經》外，還教導過哪些傑出的學生？
6樓：壹名京仁
在「以吏為師」的李耳時代，公職在身的李耳自然少不了「後生可畏」的追隨者。但是首先排除與「老子」之名聯絡最為緊密的侍童徐甲、後學莊周，因為他倆都不符合「學生」的定義；其次，排除孔丘，因為孔丘與李耳打交道的內容不是學習，而是詢問時事政局、請求館藏圖書、謀取治國方略、訴說流亡生涯等等。或者說孔丘相當於一位中學、小學教師，而李耳相當於一位大學教授、博士導師。
一是楊朱，即陽子居，他想追隨李耳，但李耳覺得他不是可塑之才，陽子居是道家一支別學，也是道家顯學一派。
二是庚桑楚，他「偏得老聃之道」，便自己回去經營一個莊園，三年而大獲成功，於是遣自己的學生南榮楮擔幾百斤糧食答謝李耳。
三是倪然，就是《計然之策》的執筆者，《計然之策》是李耳「述而不作」的書，倪然的學生則是後來的大財富家范蠡。
四是李假，李假小時候跟著李耳住在洛陽，長大後當了函谷關令尹。李假是老子的第八代孫；古人稱第八代孫為雲孫，於是李假就稱李耳為「眾父」。拜眾父為師，是有血緣關係的老師，因此又稱「學父」。
7樓：匿名使用者
老子騎青牛西出德道成仙，他的學生在記載中的不多。尹喜可以算其中之一，因為老子寫道德經就是為他寫的，尹喜也經過修習道德經而成仙。徐甲是牽牛的應不算學生，但跟隨老子一百多年。
8樓：謝謝依
到目前為止，老子沒有確定的學生，一切都是傳說，就連孔子拜訪而向他請教和**幾個問題，也被認為是他的學生之一，其他的就更多傳說了，不足信，因為沒有嚴格的例證。比如我到市長家裡吃了幾頓飯，出來就到處說我跟市長的關係有多好一樣。。。。
9樓：超級寶寶
孔子是老子的學生。孔子曾經多次求教於老子，很多書裡都記載了
道家學派創始人到底是老子還是張道凌（要求專業話）
10樓：七小吉
道家學派創始人是老子，又稱老聃、李耳等；這裡有幾個點需要注意，1、道家雖遠追伏羲、黃帝為始祖，但大體上這種說法是戰國中後期才出現的，三皇不能算作道家創始人。2、道教的創始人是張道陵。
11樓：匿名使用者
道家學派是老子所創，張道陵吸收了道家思想和民間方術以及信仰而成立的宗教派別，道教。
12樓：匿名使用者
老聃。老聃所著《道德經》是道家的精神源泉，道教、中醫理論、陰陽、術士、煉丹、風水、堪輿等等都是由《道德經》的理論演化出來的，所以說，老子才是道家學派創始人，後來種種如同樹枝不斷吸收樹根的營養。
13樓：匿名使用者
道家學派創始人當然是老子。因為道家和道教是兩個不同的詞，相似而不相同。道教是附庸在老子的哲學下創立的。
道家學派創始人是春秋時期的？
14樓：仲孫懷夢路舉
老子（約公元前600
-公元前500）
春秋時思想家，道家創始人。一說即老聃，姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉曲仁里人。
15樓：文明珠詩君
李耳[1]（約前575～？），字伯陽，又稱老聃，是我國古代最偉大的哲學家和思老子標準像想家之一，是道家學派創始人，世界文化名人。後人稱其為「老子」（古時「老」字的讀音和「李」字相同），楚國苦縣厲鄉曲仁裡（今河南鹿邑，一說今安徽渦陽）人。
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