1樓：匿名使用者
誠實守信
忠貞不渝
一諾千金
君子一言,駟馬難追
一言九鼎
關於誠信的格言並有解釋
2樓：我也熱愛生活
1、不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》
釋義：金銀玉帛不能算作寶貝,真正的寶貝應該是忠信。
2、言必誠信，行必忠正。——孔子
釋義：說的話一定是誠實的,有可信度,做的事一定是忠貞的,正義的。
3、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊釋義：一個人是否誠實和誠信，直接影響著他人生的命運；從開始到成功，真正的價值是建立在誠實和誠信的基礎之上，是由誠實和誠信一路推積而成的。
4、民無信不立。——孔子
釋義：一個國家不能得到老百姓的信任就會垮掉。
5、養心莫善於誠。——荀子
釋義：君子保養身心沒有比真誠更好的了。
6、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤
釋義：用真誠感動別人的人,別人也會用真誠來回應。
7、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄釋義：只有誠實可以破除天底下的虛偽，也只有實在可以破除天底下的虛幻。
8、人無忠信，不可立於世。——程頤
釋義：一個人如果不講忠誠,信義,那麼他將無法在世界上立足。
9、言不信者,行不果。——墨子
釋義：言語不誠實的人,做事不會有成果。
10、人而無信，不知其可也。——孔子
釋義：一個人不講信用，真不知道怎麼能行。
11、人背信則名不達。——劉向
釋義：一個人(如果)違反了承諾,(那麼)他的名聲就得不到傳揚。
12、誠信者,天下之結也。——墨子
釋義：誠信的人,天下的人都願意結交。
13、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子釋義：誠信是自然的規律,追求誠信是做人的規律。
14、小信誠則大信立。——韓非子
釋義：小小的信誠建立大大的信譽。
15.以誠感人者，人亦誠而應。——程頤
釋義：用真誠打動別人的人,別人也會用真誠來回應。
3樓：夏道萌
1,「無信人之言，人實不信。」（《詩經?鄭風?揚之水》）
無誠信品德的人的說話，人是不應當相信的。所以，要使他人相信自己，就必須做誠實之人。
2；「君子之言，信而有規，故怨遠於其身；小人之言，僭而無徵，故怨咎及之。」（左丘明《左傳?昭公八年》）
3；「與朋友交，言而有信。」（孔子《論語?學而》）
君子之言，誠實而有證據，所以怨恨遠於其身；小人之言，越分妄言，又無根據，所以遭致怨禍。要求人說話要誠實、要有根據，切忌無實事根據的胡言亂語。
4；「以四教：文、行、忠、信。」（孔子《論語?述而》）
孔子教導學生時，提倡「文」（即為《詩》、《書》、《禮》、《樂》等典籍），「行」、「忠」、「信」並重，希望學生能做到博學多聞（文）、敦品勵行（行）、盡忠職守（忠）、誠實不欺（信），把智育與德育結合起來，才能做一名德才兼備的人。
5；「儒有不寶金石，而忠信以為寶。」（戴聖編《禮記?儒行》）
儒者重德，故不以金玉為寶，而以「忠信」為寶。可見，儒者是把「忠信」作為修身養性、齊家治國的法寶。
6；「古者禹湯本義務信而天下大治，桀紂棄義背信而天下大亂。故為人上者，必將慎禮義、務忠信然後可，此君人者之大本也。」（荀子《荀子?強國》）
古代聖王禹、湯，循義講信而天下大治；暴君桀、紂，棄義背信而天下大亂。所以，作為國君一定要慎禮義、講忠信，然後才能治國。這是「君人者之大本也」。由此證明誠信是治國之本。
7；「或問信，曰：『不食其言』。」（揚雄《法言?重黎》）
所謂信實，就是指不違背和忘記自己的諾言，一定要信守承諾，說到做到，言行一致。
8；「信者，誠也，專一不移也。」（班固《白虎通義?性情?論五性六情》）
從一定意義上，信就是誠，誠就是信，二者是相通的，基本內涵都是真實無欺。無論說話還是做事，都是誠實可信的。
希望採納
4樓：匿名使用者
言必信，行必果。——孔子
關於誠信的成語
5樓：c2秀
抱誠守真、一言為定、言而有信、誠至金開、一言九鼎。
一、抱誠守真 [ bào chéng shǒu zhēn ]
解釋：抱：存在心裡。志在真誠，恪守不違。
出自：近代·魯迅《墳·摩羅詩力說》：「上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統於一宗：無不剛健不撓，抱誠守真。」
二、一言為定 [ yī yán wéi dìng ]
解釋：一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。
出自：元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：「程嬰，我一言已定，你再不必多疑了。」
三、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]
解釋：說話靠得住，有信用。
出自：春秋·《論語·學而》：「與朋友交，言而有信。」
譯文：同朋友交往時說話要講誠信。
四、誠至金開 [ chéng zhì jīn kāi ]
解釋：精誠所至，金石為開。
出自：近代·楊靖宇《中朝民族聯合抗日歌》：「事在人為，誠至金開，自有曙光逢。」
五、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]
解釋：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
出自：西漢·司馬遷《史記·平原君列傳》：「毛先生一至楚；而使趙重於九鼎大呂。」
譯文：毛先生一到楚國；而使趙國重於九鼎大呂。
6樓：叫那個不知道
關於誠信的成語有一言九鼎、言而有信、誠至金開、一言為定、抱誠守真、修辭立誠、金口玉言、閒邪存誠、駟馬難追、言信行果、精誠所至，金石為開。
1、一言為定是一個漢語成語，拼音是yī yán wéi dìng，指一句話說定了，不再改變。
引證解釋：
元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：「程嬰，我一言已定，你再不必多疑了。」
2、說一不二，讀音shuō yī bù èr，漢語成語，釋義為形容說話算數，說了就不改變。也指人獨斷專行。
出自清·文康《兒女英雄傳》第40回：「褚一官平日在他泰山眼前還有個東閃西挪，到了在他娘子跟前卻是從來說一不二。」
3、言而有信，yán ér yǒu xìn，成語，意思是說話靠得住，有信用。
出自《論語·學而》第七章，子夏曰：「賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
譯文：一個人能夠看重賢德而不以女色為重，侍奉父母，竭盡全力；服侍君主，忠於職守；與朋友交往，講求信譽。這樣的人，儘管他自己說沒有學習過，我一定說他已經有學問了。
4、表裡如一是一個成語，讀音是biǎo lǐ rú yī，是指表面和內心都一樣，形容言行和品質完全一致。
出自《朱子全書·論語》：「行之以忠者，是事事要著實，故某集註雲：『以忠，則表裡如一。』」
譯文：以忠義為原則處事的人，正是事情所要的結果。故某集說忠義的人，表裡如一。
5、一諾千金，讀音yí nuò qiān jīn。是漢語成語，意思是指許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。也叫千金一諾。
出自西漢·司馬遷《史記·季布欒佈列傳》：「得**百斤，不如得季布一諾。」
譯文：得到**百斤，不如得到季布的諾言。
7樓：匿名使用者
1.一言九鼎
成語拼音：yī yán jiǔ dǐng
成語解釋：一句話的分量就有九鼎那麼重。形容能起決定作用的言論或意見。
成語出處：西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》：「毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。」
2.言而有信
成語拼音：yán ér yǒu xìn
成語解釋：說出話來算數；有信用。
成語出處：先秦 孔子《論語 學而》：「與朋友交，言而有信。」
3.一言為定
成語拼音：yī yán wéi dìng
成語解釋：一句話說定了；不再更改。
成語出處：清 曹雪芹《紅樓夢》：「賈璉笑道：『你我一言為定。只是我信不過二弟，你是萍蹤浪跡，倘然去了不來，豈不誤了人家一輩子的大事。』」
4.駟馬難追
成語拼音：sì mǎ nán zhuī
成語解釋：駟馬：一車所駕的四匹馬。形容話已說出；就無法追回或說話算數。
成語出處：《新五代史 晉高祖皇后李氏傳》：「不幸先帝厭代，嗣子承祧，不能繼好息民，而反虧恩負義。兵戈屢動，駟馬難追，戚實自貽，咎將誰執！」
5.金口玉言
成語拼音：jīn kǒu yù yán
成語解釋：舊時俗指皇帝說的話。現在指說出口不能改變的話（用在諷刺）。
成語出處：明 馮夢龍《醒世恆言 三孝廉讓產立高名》：「朝見天子，拜舞已畢，天子金口玉言。」
8樓：dt譎爵
抱誠守真：志在真誠,恪守不違.
赤誠相待：以至誠之心待人.
誠心誠意：真心誠意.形容十分真摯誠懇.
正心誠意：原是儒家提倡的一種修養方法,現也泛指心地端正誠懇.
真心誠意：心意真實誠懇,沒有虛假.
開誠相見：與人接觸時,誠懇地對待.
一諾千金 ：許下的一個諾言有千金的價值.比喻說話算數,極有信用.
言而有信：說話靠得住,有信用.
說一不二：形容說話算數,說了就不改變.
一言為定：一句話說定了,不再更改.比喻說話算數,決不反悔.
9樓：夢裡心落
1、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ] 說話算數，守信用。 信：信用。
出 處：《論語·學而》:「與朋友交，言而有信。」
2、抱誠守真 [ bào chéng shǒu zhēn ] 抱：存在心裡。意思是志在真誠，恪守不違。
出 處：魯迅《墳·摩羅詩力說》：「上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統於一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。」
3、言信行果 [ yán xìn xíng guǒ ] 說了就一定守信用，做事一定辦到。同「言必信，行必果。」
出 處：梁啟超《近世第一大哲康德之學說·發端及其略傳》:「正直謹嚴，言信行果。」
4、不輕然諾 [ bù qīng rán nuò ] 輕：輕易；然諾：許諾。不隨便許諾什麼。形容處事謹慎。也形容人守信用。
出 處：清·百一居士《壺天錄》中卷：「如嚴某者，其亦濁世之錚錚，而不輕然諾者與！」
5、千金一諾 [ qiān jīn yī nuò ] 諾：許諾。一個諾言價值千金。指守信用，不輕易許諾。
出 處：《史記·季布欒佈列傳》:「得**百斤，不如得季布一諾。」
6、抱柱之信 [ bào zhù zhī xìn ] 用以表示堅守信約。
出 處：《莊子·盜跖》:「尾生與女子期於樑下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。」《史記·蘇秦列傳》:「信如尾生，與女子期於樑下，女子不來，水至不去，抱柱而死。」
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