易經這本書怎麼樣,《周易》這本書好嗎?如何評價這本書?

2022-04-03 09:43:40 字數 5152 閱讀 3346

1樓:文玥講易經

易經在很多人的眼中,可能認為只是一本和「算命」有關的書,對於初學者來說,可能像一本「天書」,在這本書上只是看到字面上的意思,比如飛龍在天,其實並不理解書上的內容是什麼意思,易經的易到底是什麼意思?

2樓:匿名使用者

易經被稱為群經之首、大道之源 說少點的有著三千年的歷史,說的再久遠點的就是七千年前的伏羲所創的先天八卦。故此它的文化非常之精深博大!!

3樓:漢庫克回家沒卡

《易經》六十四卦可視為有關人生問題的六十四個專題,三百八十四爻可看作三百八十四種處境中可能發生的情況與最佳對策。《易經》,在古代是士大夫必讀的高深教科書;在今天,仍然是引導人們適應各種複雜環境的錦囊寶鑑,人生的行為指南。而學習《易經》任何時候都不會晚,孔子曾說:

「吾五十以學易,可以無大過矣。」人生半途,積累了不少經驗教訓,當然有助於對《易經》更深入地理解。話雖如此,青少年朋友擁有充沛的精力和豐裕的時間,如果能及早從《易經》這大海洋中汲取富貴的智慧之水,作為跋涉人生征途中的甘泉,在生活、學習、工作中加深領悟,當然就更為理想不過的了。

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《周易》這本書好嗎?如何評價這本書?

4樓:想太多沒用

概念:《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分 [1] 。

《經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰。

內容:《易經》由本文的「經」和解說的「傳」構成。「經」由六十四個用象徵符號(即卦畫)的卦組成,每卦的內容包括卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻辭組成

《易經》的歷史地位:是我國傳統文化寶庫中的一朵奇葩,儒道皆尊其為經典,佛教傳入

之時,也是通過對他的解釋闡發佛理。《易經》大概自兩漢始,成為「群經之首,大 道之原」,它影響深遠,是中國傳統文化寶庫中的核心經 典。可以說,只有瞭解了《易經》,才能更好地瞭解中國 的傳統文化,進而發揚中華文化的優秀傳統,為新世紀中 國文化的發展尋求前進的方向。

周易中的人文:1、天道迴圈2、知時知幾3、憂患意識4、乾坤並健5、王道通三

性質:一:《周易》產生及早期,是一部筮書,為人們提供行動的準則。

二:經過演化,成為安邦治國、修身養性的哲學典籍。筮佔之書、哲學之書,歷史之書。

中國傳統文化的哲學基礎。中國傳統學術的核心。中國古代知識分子的哲學教科書。

《周易》囊括了天文、地理、軍事、科學、文學、農學等豐富的知識內容,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響,為易、詩、書、禮、樂、春秋群經之首,設教之書,在我國文化史上享有崇高的地位。

《周易》是中國本源傳統文化的精髓,是中華民族智慧與文化的結晶,被譽為群經之首,大道之源,是中華文明的源頭活水,是中國古代傑出的哲學鉅著,歷經七千多年的歷史至今經久不衰,奠定了中華文化的重要價值取向,開創了東方文化的特色,對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。 [45]

《易經》的思想智慧已經滲透到中國人生活的方方面面,它的內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。無論孔孟之道,老莊學說,還是《孫子兵法》,抑或是《黃帝內經》,《神龍易學》,無不和《易經》有著密切的聯絡。

5樓:匿名使用者

《周易》是儒家經典之一,是我國古代現存最早的一部哲學著作。簡稱《易》,亦稱《易經》。「易」有變易,簡易,不易等義。

相傳為周朝人所著,故名《周易》。一說「周」為周密,周遍,周流之意。《周易》分為《經傳》和《易傳》兩個部分。

《經傳》部分主要是符號組成的,包含了深邃的義理;《易傳》部分主要解釋卦辭和爻辭的7種文辭,如《文言》,《彖傳》上下,《象傳》上下,《繫辭傳》上下,《說話傳》等共十篇,被稱為《十翼》。《周易》中最重要的符號就是爻和卦。古代人通過對世間萬物多種矛盾現象的直接觀察,得出「陰,陽」兩個概念,用符號「——」,「—」分別代表。

符號又稱爻,其中前者稱「陰爻」,後者稱「陽爻」,象徵現實中天地,男女,勝負······等矛盾對立面。每三爻疊成一卦,一共可疊成「八卦」,分別是:乾,坤,震,【】,坎,離,艮,兌。

代表現實中八種物質:天,地,雷,風,水,火,山,澤。《周易》以八卦推測自然和社會的變化,認為陰陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源,其中「剛柔相推,變在其中」等樸素的辯證法思想,對後世的哲學思想影響極為深遠。

然而《周易》最初畢竟是一本用來求神問卜的書,其中一些符合科學精神的思想是和宗教迷信交織在一起的,但是,要求三千年前的古人不講神鬼和上帝,顯然是一種苛求。《周易》中包含的辯證法觀點和樸素的唯物主義思想是我們的祖先在嚴重的神學思想籠罩下,努力擺脫宗教迷信的結果,在我國哲學史上放射著不可磨滅的光芒!!

6樓:匿名使用者

自然是好書,是伏羲的傑作當然這種書十分的深奧能看懂的人就會知天理,曉事理,明世俗 可以學到什麼?你這是作業嗎?

看《易經》這本書有什麼好處?

7樓:筱鳶

《易經》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為"大道之源",是古代帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術。 《易經》含蓋萬有,綱紀群倫,是漢族傳統文化的傑出代表;廣大精微,包羅永珍,亦是中華文明的源頭活水。

《易經》裡的思想已經滲透到中國人生活的方方面面,即使人們並沒有意識到這一點,事實也是如此。孔子就說過人們「日用而不知」。今天,我們誰不曾說過某某人陰陽怪氣,某某人又變卦了,或者扭轉乾坤,否極泰來之類的口語和成語,但不一定人人都知道而這些詞彙都是直接從《易經》裡來的。

《易經》的科學內涵得到越來越廣泛的承認和尊敬。易學研究將成為二十一世紀世界範圍內的顯學。儘管如此,《易經》裡仍然有許多不解之謎,連孔子和朱熹都竟告闕如。

易經的存在,是補充了黃帝內經人體經絡病症。人體經絡執行不正,就要有是非災厄。易經,周行不易,讀完後,唯留"中正"二字。

不易者,中正之"道"也。

《易經》是由三個部分組成:一為伏羲八卦為始那時並沒有文字所以八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦,八八重疊生六十四卦,周文王父子認為64卦已包含宇宙萬物,每一卦都有卦辭。

後有孔子做傳又稱《易傳》《十翼》,《易經》的發展在夏朝時期產生了《連山易》,在商朝時期產生了《歸藏易》,在周朝時期產生了《周易》。《易經》是中國最早的易經書,由伏羲氏所創。由於時間的原因,《連山易》和《歸藏易》已失傳,只剩下《周易》。

所以周易是出自於《易經》的,它承載了過多的歷史使命和任務,但不乏文采和哲理,是國學(內含儒道兩家思想)重要經典之一。

《易經》和《易傳》組成《周易》。

8樓:匿名使用者

《易經》講的是根據客觀現象對人生哲理的一些解釋。

涉及的方面有很多,例如:為人處事、事物變化規律、人性的心態。。。以及能解釋一些現象(主要針對人們不習慣的現象,非習慣性思維)

我看過了,感覺能學到很多道理。對人生觀有很大啟發。

不會變傻的,易經不是光指算命。某些重點大學會有專門的《易經》系專業。

易經是科學的。裡邊所說的都是根據客觀現象所引出的一些人生哲理。

裡邊針對64卦解釋。

例如:第2卦(坤下坤上)中第一爻(上六)所說的一個現象是,發現地面結了一層很厚的冰,顯然是很久以前就開始的了。

說明:災難不是一朝一夕就發生的,而是經過長年的積累。

引用比喻:厚厚的冰層---嚴重的災難。

後來就有這麼一句:冰凍三尺,非一日之寒。

易經就是說這些的了。

9樓:楊本軍

她就像大海中的燈塔,黑暗中的光明,迷途中的嚮導,她能使我們的生活不再迷茫。當然,前提是你要能讀懂她。

10樓:匿名使用者

《易經》是對人生哲理的一些解釋。他會讓你懂得很多道理!

11樓:匿名使用者

讀完後唯一的好處就是經典你已經讀過了,沒什麼大不了,世界上不存在什麼神術、天書。

12樓:匿名使用者

瞭解人與自然的關係.

《易經》是一本什麼樣的書

13樓:假面

《易經》是一本闡述天地世間永珍變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。

《易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想,是中華民族五千年智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界,把人與自然看做是一個互相感應的有機整體,即「天人合一」。

《易經》被譽為諸經之首大道之源,是中華傳統文化的總綱領。含蓋萬有,綱紀群倫,是中華文化的傑出代表;廣大精微,包羅永珍,亦是中華文明的源頭。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域,是儒、道等各家共同的經典。

14樓:安文柏革會

一、《易經》名字簡釋:

易的釋義:基本有四種,1、上日下月為易,2、如蜥蜴變化為易;3、化繁就簡為易;4、金烏,大日,生命。

經的釋義,也為三個:1、通「徑」字,路徑;2、經典;3、方法。

綜合起來,易經的作用就是指導人們深入觀察自然界的各種現象,認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧祕,充分把握天時、地利、人和之際遇,在比較好的環境中實現人生的最大價值。董易奇老師表示涉及三項內容:哲學、修行學、占卜學,但實際上涉及了六項內容:

科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學。因此,它成為道教、儒教、陰陽術數的經典,三教在各自領域內對其有不同的理解和應用。

二、《易經》的產生和發展變化:

歷史傳說中,有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經》又被稱為《周易》)、孔子修易之說,神話傳說中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法。因其年代久遠,道、儒、術三教理解有不同,至今關於易如何產生及發展說法不一。從繼承較好的道教及術數派來看,基本有天書神授之意。

綜合來說,易經是遠古眾多聖人(或神人)根據大自然(或天道、生命)的發展變化規律經過很長的年代創作並不斷修改而成的。其中,經上古聖人(或連山易祖、九天玄女)某一時期集大成,作成《連山古易》。聖人盤古之後世,因時又作《歸象易》。

又經過很長年代,聖人觀察大自然(天道、社會的發展)變化,重修易經,作成《歸藏易》傳於伏羲。歸藏易偏重於個人修行及人類發展的問題。到周文王時,自然及社會環境又發生變化,文王對易經進行了演繹發展,而名周易(周義為周朝,圓周,週轉迴歸)。

到孔子時,其所增修易偏重於義理(哲學)。

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