1樓：匿名使用者
你說的是宗派.
其中分為南傳佛教和漢傳佛教以及藏傳佛教.
南傳佛教是小乘佛教.
漢傳和藏傳是大乘佛教.
大乘佛教主要分為: 淨，律，密，教，禪五宗.
另外還有其他說法:
八宗說：初指小乘：成實宗（小乘空宗）、俱舍宗（小乘有宗），大乘：
六宗律宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、真言宗。後來，禪宗、淨土宗興起。便有十宗之說。
再後來，小乘兩宗沒落，只有大乘八宗：律宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、真言宗、禪宗、淨土宗。
九宗說：律宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、真言宗、禪宗、淨土宗、攝論宗（唐玄奘大師自印度歸國後，逐漸被法相宗所取代）
十宗：成實宗、俱舍宗、律宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、真言宗、禪宗、淨土宗
十一宗：成實宗、俱舍宗、律宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、真言宗、禪宗、淨土宗、攝論宗
十三宗：成實宗、俱舍宗、律宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、真言宗、禪宗、淨土宗、攝論宗、涅盤宗（隋代極盛，唐之後併入三論宗）、地論宗（後併入華嚴宗）
2樓：匿名使用者
中國佛教共分為十宗。由於佛教傳入東土，與中國文化融和，祖師大德們在義理的發揮，或修持的方法上，各有所專，自成一家，形成宗派，但並非思想上的分歧。例如：
禪、淨、密各宗，皆具修持特色；其中律宗深入研究律儀、心法，屬於行為與起心動念的制約、引導，貫通於其他各宗各派。華嚴、天台、唯識、三論、俱舍、成實等六個宗派，均屬義理的闡釋，各有重點，兼弘則可觸類旁通。
以上合計十宗，其中俱舍、成實宗為小乘，其餘八宗皆為大乘。大乘八宗的特色我們可以用四句話涵蓋之：「密富禪貧方便淨，唯識耐煩嘉祥空，傳統華嚴修身律，義理組織天台宗」。
大小乘十宗，在中國佛教發展的歷史中，或扮演階段性的過渡橋樑角色，或在思想領域綻放奇葩，或在生活修行上成為具體實踐的日課，各有特色，相輔相成地豐富了中國的文化，也共同彰顯了佛法的奧義。
3樓：北京美麗站
如上 所說，8萬4千法門就有8萬4千種教法，實則遠遠多於這個數。所以彆著相，關鍵是你與那種法門相應就好。
4樓：管家小老頭
8萬四千法門，萬法歸一。
佛學，分為幾種類！
5樓：匿名使用者
八大宗派系指大乘的天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、律宗、密宗、禪宗、及淨土宗，若加上小乘的俱舍，成實二宗，是一般盛行的十大宗派。佛教初來中國，並無宗派之分，後因佛典翻譯昌盛，思想體系與義理各有獨到之處，復以師承各有法脈，所著重之經論互異，遂依其特色分類判攝，而於隋唐時期各擅道場，大放異彩。實則八大宗派之共同精神，可以[緣起無自性，一切法無我來概括統攝。
所謂：「佛一圓音演說法，眾生隨類各得解。」只要契理契機，法法皆通涅盤城。
祖師大德苦心判攝，乃為方便眾生明瞭佛法奧義。無論哪個宗派，皆有其難能可貴之處，應平等視之。但弘揚正法，仍需因緣具足，切勿非人是己，致失佛法本旨，所謂「諍與道相違，不可不慎」。
修習者亦當隨機揀擇。蓋佛法固有深淺偏圓之別，並無好壞是非之分，彼此尊重，盡份發展，更能促進正法的興盛。 佛法本一味，原無大小乘之分。
但因應不同根器，對厭離世間之苦，只求自了者，說解脫生死之小乘法。對悲願深重，欲自覺覺他者，說大乘法。此乃因材施教，也是佛教能延續至今的原因。
6樓：匿名使用者
六度萬行，八萬四千法門。禪宗，天台宗，華嚴宗，密宗，楞嚴法門，藥師法門，金剛法門，心地法門,地藏法門。等等！每部經都算一個法門。
7樓：匿名使用者
一叫問 二叫答，三知道還問
佛教分為幾類？
8樓：v英國皇宮
大乘佛教八大宗派，小乘佛教二大宗派，此即是一般說的佛教十大宗派。八大宗派系指大乘的天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、律宗、密宗、禪宗、及淨土宗，若加上小乘的俱舍，成實二宗，是一般盛行的十大宗派。
佛教初來中國，並無宗派之分，後因佛典翻譯昌盛，思想體系與義理各有獨到之處，復以師承各有法脈，所著重之經論互異，遂依其特色分類判攝，而於隋唐時期個擅道場，大放異彩。實則八大宗派之共同精神，可以[緣起無自性，一切法無我。
來概括統攝。所謂：「佛一圓音演說法，眾生隨類各得解。
」只要契理契機，法法皆通涅盤誠。祖師大德苦心判攝，乃為方便眾生明瞭佛法奧義。無論各個宗派，皆有其難能可貴之處，應平等視之。
但弘揚正法，仍需因緣具足，切勿非人是己，致失佛法本旨，所謂「諍與道相違，不可不慎。」修習者亦當隨機揀擇。蓋佛法固有深淺偏圓之別，並無好壞是非之分，彼此尊重，盡份發展，更能帶動正法的興盛。
9樓：君子幫幫會
2023年2月13日，15:42分至15:47分多人知曉秦女士放生五十元鱔魚在湖北荊州長江大橋，濱江公園。
2023年12月23日，02:17-03:56分秦女士在家中有高人做法。荊州學苑路，中醫高等專科學校對面戀兒公寓，503。
秦女士認為佛教並非迷信，而是宇宙磁場科學性，人們用的手機就是通過磁場訊號。秦女士說: 一位正人君子意念磁場強，可以穿越時空去救一位善人。
秦女士所說的已獲得科學家證實！比如玉是君子之氣凝結而成，就是氣場，磁場學。
中國的佛教分哪幾種
10樓：v英國皇宮
大乘佛教八大宗派，小乘佛教二大宗派，此即是一般說的佛教十大宗派。八大宗派系指大乘的天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、律宗、密宗、禪宗、及淨土宗，若加上小乘的俱舍，成實二宗，是一般盛行的十大宗派。
佛教初來中國，並無宗派之分，後因佛典翻譯昌盛，思想體系與義理各有獨到之處，復以師承各有法脈，所著重之經論互異，遂依其特色分類判攝，而於隋唐時期個擅道場，大放異彩。實則八大宗派之共同精神，可以[緣起無自性，一切法無我。
來概括統攝。所謂：「佛一圓音演說法，眾生隨類各得解。
」只要契理契機，法法皆通涅盤誠。祖師大德苦心判攝，乃為方便眾生明瞭佛法奧義。無論各個宗派，皆有其難能可貴之處，應平等視之。
但弘揚正法，仍需因緣具足，切勿非人是己，致失佛法本旨，所謂「諍與道相違，不可不慎。」修習者亦當隨機揀擇。蓋佛法固有深淺偏圓之別，並無好壞是非之分，彼此尊重，盡份發展，更能帶動正法的興盛。
11樓：評劇人
在我們現前社會，佛教至少有六種不同的形式。第一種是釋迦牟尼佛嫡傳的多元文化的教育，簡稱佛陀教育。這第一種，現在很少了，不多見了。
第二種，變成宗教的佛教，這個很普遍，它不是教人了，它是跟鬼神打交道，做超度、法會，搞這些東西，對於教學疏忽了、不重視了。
第三種是學術的佛教，這日本帶頭的，在大學開佛經的課程，佛經哲學，這跟學佛是兩碼事情。把佛教當作學術、當作哲學來研究，不能夠身體力行，自己沒有用在身心上，真實利益得不到。
第四種，觀光旅遊的佛教，佛教變成觀光旅遊，寺院庵堂變成了名勝古蹟，這在中國很盛行，在外國也不例外。
第五種，企業的佛教，現在佛教有連鎖店，在世界各國有很多道場，就像分店一樣，企業化了，我聽說還有上市的，完全變了質。
第六種是邪教的佛教，打著佛教的名義，欺騙眾生、訛詐眾生，對社會、對眾生有害而無利。佛教至少有這六種形式，我們得辨別清楚，不能學錯了。要是學錯了、學偏了、學邪了，就到三惡道去了，虧就吃大了，這種人太多太多了！
12樓：匿名使用者
佛教就一種，分三個教派。
1.最早的是從印度傳向斯里蘭卡，又傳到東南亞各國的是南傳佛教，屬於小乘法門。
2.後來傳向中國的教派，稱作漢傳佛教，後又傳入朝鮮、日本、琉球等國，屬於大乘法門。
3.隨後從印度傳向藏地的教派，稱作藏傳佛教，後傳到蒙古，也屬於大乘法門。
大乘法門包含小乘法門的修行法要，所以不能把大乘小乘互相對立，更不能割裂。
佛教分為哪幾種？具體包括些什麼？
佛經分為哪幾種？名稱各是什麼？
13樓：孤木笑
佛教典籍分為經、律、論三藏，按其所載內容來分類。
經：是佛說過的話的彙編，是佛教教義的基本依據。
律：是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範，它的基本原則常被認為是佛所確定的，而系統化的佛教戒律是後來才逐步形成的。
論：是對經、律等佛典中教義的解釋或重要思想的闡述。它在佛教中常被認為是菩薩或各派的論師所做，也有一些少數的論被認為是佛做的。
14樓：aaa**王
什麼是經、律、論？
經，是佛陀說過的話的彙編，經是佛教教義的基本依據；律，是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範；論，是對經、律的解釋或闡述。
把佛教典籍分為經、律、論三藏是按照其所載內容來分的，這是一種最基本的分類，也是使用頻率最高的一種分類。經、律、論所載內容分別是：
一、經，一般被認為是佛說過的話的彙編，它是佛教教義的基本依據。
二、律，是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範，它的基本原則一般被認為是佛所確定的，而系統化的佛教戒律是後來才逐步形成的。
三、論，是對經、律等佛典中教義的解釋或重要思想的闡述。它在佛教中一般被認為是菩薩或各派的論師所做，但也有一些極少數的論被認為是佛自己做的。
通達佛法能為人講說的人稱為法師，精通經藏的稱為經師，精通律藏的稱為律師，精通論藏的稱為論師，遍通經、律、論三藏的稱為三藏法師，如唐三藏法師玄奘。
中國佛教種類
15樓：霖然飄乎
山西小院系列片 （治病救人除禍）
正信的佛教
學佛群疑
16樓：荒誕不經
中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是淨土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。這就是通常所說的性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。
佛法在印度，小乘雖有部執之分，大乘雖有空有之辯，卻並未立許多門戶；到中國後，才宗派繁興。隋唐以來，各宗的著述和流傳的法門，大都各具有本宗的特質；及至今日，宗派劃然，各宗有各宗的內容，各派有各派的藩籬。尤其是各宗派傳來的源流，若不加以考察，決不能得根本的明白：
如姚秦鳩摩羅什法師，翻譯了中論百論十二門論，後來研究三論的，就成為三論宗；羅什法師又翻譯了成實論，後來研究成實論的，就成為成實宗；慧遠法師在廬山唸佛，後來這一流，就成為淨土宗；樑代菩提達摩祖師，所傳的不立文字，直指人心，見性成佛，就謂之禪宗；隋代智者大師，依著法華智度等經論，成立天台宗；唐代玄奘三藏，翻譯解深密經瑜伽唯識諸論，成立法相宗；又翻譯俱舍論，成俱舍宗；南山道宣律師，成立四分律宗；賢首國師，立華嚴宗；善無畏金剛智，傳出了真言宗；還有曇無讖所傳的涅槃宗，菩提流支所傳的地論宗，真諦三藏所傳的攝論宗等等。最多時有十六宗派之多，其中也有不久絕響的，也有融入他宗的；到現在普通常說的：方便大眾，普遍被大眾接受的淨土宗（也稱淨宗）。
所謂教下，就是指天台宗；所謂宗下，就是指禪宗；所謂律下，就是指律宗；這四宗以外，多已授受無聞，經籍不完。若要研究各宗的概要，應先明瞭各宗承傳的源流，盛衰的背景；然後再辨別他們的內容。
數學分為哪幾類，數學分為哪幾類
太廣泛了。應用數學，高等數學，等等 還有微積分，函式，線性代數，集合極限，方程等等 就考研的方向來說,可以分為應用數學,基礎數學,計算數學,運籌學等.倍數，因數，偶數，奇數，質數，合數，初中數學可分為哪幾類 代數部分 方程,1.一元二次方程 2一元一次方版程 3.二元一次方程組 4.分式方程 數與式...
艦艇分為哪幾種型別艦艇通常分為哪幾類？
海軍的主要部分是它的艦艇。通常分為戰鬥艦艇 登陸作戰艦艇和勤務艦船幾類。戰鬥艦艇是裝備有專用 直接進行海戰的艦艇，包括水面戰鬥艦艇和潛艇。如果細分，那麼接執行的基本任務不同，區分為航空母艦 戰列艦 巡洋艦 驅逐艦 護衛艦 魚雷艇 導彈艇 獵潛艇 水雷艦 巨水雷艦和登陸艇等 接排水量 裝備不同，分為不...
地基分為哪幾種型別，地基可以分為哪幾類？
你好，可以分為天然地基和處理地基 1 天然地基就是把表層的虛土挖除，就可以做為基礎的地基 2 處理地基包括 cfg樁 地基處理的一種方式 強夯地基，擠密樁等都是對軟弱地基處理的工程常用的方法。希望對你有幫助。地基是指建築物下面支承基礎的土體或巖體。作為建築地基的土層分為岩石 碎石土 砂土 粉土 黏性...