1樓：水戸康儀
晏嬰是山東省高密市人.春秋後期一位重要的政治家、思想家、外交家.以有政治遠見和外交才能,作風樸素聞名諸侯.
他愛國憂民,敢於直諫,在諸侯和百姓中享有極高的聲譽.善於辭令,主張以禮治國,曾力諫齊景公輕賦省刑,漢代劉向《晏子春秋》敘錄,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提並論.晏嬰是齊國上大夫晏弱之子.
以生活節儉,謙恭下士著稱.據說晏嬰身材不高,其貌不揚.齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫.
歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝,輔政長達40餘年.周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝.孔丘曾贊曰：
「救民百姓而不誇,行補三君而不有,晏子果君子也!」現存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮永順村東南約350米.晏嬰頭腦機敏,能言善辯.
內輔國政,屢諫齊王.對外他既富有靈活性,又堅持原則性,出使不受辱,捍衛了齊國的國格和國威.司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲.
晏子與齊景公的關係
2樓：卓文鮮
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晏嬰為何阻撓齊景公用孔子
3樓：滄海微漚
故事不敘述了，原因按晏嬰自己說的就是因為，孔子推行的一套周朝的禮樂制度繁瑣而不切實際，對齊國來講只能是空耗財力，無一點益處，齊國要的是國富民強的治國之策，不是這種繁文縟節。
我認為晏嬰的這種說法是很有道理的。孔子的主張對於亂世春秋確實難以適用，這是毋庸置疑的，晏嬰的主張方才是爭霸之道，所以排斥孔子顯然是正確的選擇。晏嬰的政治水平跟孔子比，高太多了，這是明擺著的。
一句話說，就是「道不同不相為謀」
但若說只是因為孔子得罪了晏嬰，我認為不會，就樓上的那些話來說
第一，說孔子不去拜訪是因為「晏嬰是個三朝國相，從而看出不是一個從一而終的人」，這太胡扯了，晏嬰三朝元老仕於齊國，又沒變過國家，難不成前代國君死了還得殉葬才算從一而終啊？而且相反孔子倒是四處遊仕。
第二，孔子對晏嬰的態度很明白，孔子曾說晏嬰「救民百姓而不誇，行補三君而不有，晏子果君子也！」這樣的人孔子怎麼會覺得不願意去拜訪？
嗯…想問一句，孔子不願拜訪晏嬰的記載是在哪看的，是我看書不夠仔細，還是……
最後要說的是，說晏嬰比孔子境界低，我是不同意的，作為卓越的政治家、外交家，以及一個傑出的思想家，晏嬰雖不能說比孔子偉大，但也不遜色多少，怎麼能說不是一個境界的？晏嬰內興一國之政，外挫環伺強敵，以法家之衣，興儒家之政，兼有縱橫捭闔之口舌，豈較孔子為下？
若僅以此事就說胸襟比孔子差，那孔子為政七日即誅殺政敵少正卯怎麼講？
二人同為偉人，豈能以兩千年後的臆測而隨意論較！
欲速則不達典故之齊景公與晏嬰原文
4樓：
齊景公遊少海,傳騎從中來謁日:"嬰疾甚,且死,恐公後之."景公遽起,傳,傳騎又至,景公日:
"趨駕煩且之乘,使騶子韓樞御之."行數百步,以騶為不疾,奪轡代之,御可數百步,以馬為不進,盡釋車而走.
5樓：
因應要死了，騎行工在。
景公是個什麼樣的人,齊景公是個怎樣的人
你說的是bai齊景公吧。齊景公 du 前490年 zhi 姜姓,呂氏,名dao 杵臼,齊靈公之版子,春秋時期齊國權君主。他的大臣中有相國晏嬰 司馬穰苴以及樑邱據等人。齊景公既有治國的壯懷激烈,又貪圖享樂。作為君主,他不願放棄其中的任何一個,與此相應,他的身邊就必有不同的兩批大臣,一批是治國之臣,一批...
《景公之時》中的宴子是怎樣的人齊景公是個怎樣的人
原文 景公之時，雨雪三日而不霽，公被狐白之裘，坐堂側陛。宴子入見，立有間，公曰 怪哉！雨雪三日而不寒。宴子對曰 天不寒乎？公笑。宴子曰 嬰聞之，古之賢君，飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也。公曰 善！寡人聞命矣。乃命出裘發粟，與飢寒。晏子，名嬰，字平仲，春秋後期齊國的國相，曾在齊靈...
閱讀下列材料材料一齊景公問政於孔子。孔子對曰君君臣
1 主張貴賤有復 序的等級觀念 1分制 提倡 bai仁 1分 主張以德du治民 1分 2 儒學創zhi始人,中國人深受dao孔子思想影響 2分 教育家,教育思想影響深遠 2分 政治家,孔子的政治主張不受時代的限制 2分 3 逐漸成為中國傳統文化的主要部分 2分 其博大精深的文化品格具有世界性影響 2...