1樓：li倩倩倩玲
相信就會有 不相信就沒有
信則有，不信則無是什麼意思？
2樓：夢想的信徒
信則有，不信則無。就是找不到理由證明立場而隨口搪塞的一句廢話。
3樓：道易心成
鬼神靠人的信念尊敬活著，信念尊敬產生的意念力，是他們重要的食物**之一。一個地方越是對鬼神信奉，那個地方就鬼神越多，因為有吃的；相反的，大家都不信奉鬼神，他們在當地也活不下去，要麼遷往別處，要麼靈力得不到補充，最終耗盡而亡。更有甚者，對鬼神輕漫汙衊會加速他們靈力的耗損，因此寺院道觀不允許給神像拍照，不允許手指神像，更不讓對佛像口出誹謗之語，甚至有和尚下嚇唬說，非佛謗佛會下地獄一類的話，並不一定真會下地獄，而是所有神佛都害怕自己的靈力受到耗損，所以無法容忍世人對他們的輕漫汙衊的言行。
4樓：靳啟彪
信則有，不信則無。
因果報應跟信則有不信則無沒有關係．不信的人不明白不清楚則以為無．但因果何曾放過誰呢．
信奉佛教的人，就算有過失，因為他信仰佛教，有懺悔之心，當下自然重業轉輕，沒有信奉佛法的人，不明真理，繼續的毀謗三寶，將來造下的是無間的罪業．只是自己不知道而已．
阿彌陀佛！
5樓：寒冰
佛法隨緣度化 .也是尊重別人的體現. 不是強行的塞給別人.就要看這個人的因緣了. 與佛無緣的 你就是喊破他不但不信還會對佛法起誹謗.
佛也沒有說是萬能的 也是講因果.信則有不新則無對待的是迷信的那些.對佛法實際是一個促進作用.他信不信佛 都得遵循佛說的這些規律.因果迴圈.因緣聚合.
身正不怕影子斜.讓他說去吧 .等因緣成熟了 他會改變的 歷史很多文學家剛開始也不是批佛嗎 後面不是比任何人都精進.
自身做好了也是潛在的 弘揚佛法.
6樓：雪地下的猞猁
因為本身在客觀世界就是不存在的，你信了，它才存在。就像一個傳說中的人物，本身是不存在的，你信了，它就是存在的，但只存在於你的主觀世界裡面，在別人的世界裡面，是不存在的。然而，這個主觀世界是共通的，可以緊密相連，你和同樣信仰的人的信仰是共通的，所以你們同在這個世界裡面。
但是，同樣的信仰，會有不同的分歧，所以才產生了不同的禪宗、密宗，大乘、小乘。你說的主觀唯心主義，是馬列主義的說法，因為它否認了主觀世界的存在性。每個人的主觀世界都不一樣，不能以偏概全，也許信仰不同，但是主觀世界都是存在的。
主觀世界和客觀世界作用，影響
7樓：煩惱即菩提
這是一句很含糊的話。其實佛法還是存在的，不管你信不信，比如因果法則。但是佛法的決定因素是心，所以佛法的主觀成分也很大，但要遵循心運作的規律。
8樓：快樂小如意
…哈哈哈哈…請問現實世界裡最大的宇宙是個什麼形狀的？！現實世界裡最小的微觀世界的精緻又是怎樣的？！常人的肉眼凡胎能夠看清這些嗎？！如果不能，是不是就不存在呢？！
9樓：earth段友一家
你吃不吃東西？吃則飽，不吃則餓，就是這麼簡單，側重點在吃或信上，不吃就自己餓著，讓人潛意識裡選擇吃或者信
10樓：匿名使用者
信則有不信則無？反過來你也可以用這句話試試各種自然學科！你們信的各種神是誰編寫好的？
再看看自然學科，隨著人們的認知已經掌握了不少破解各種迷信的方法。信仰只是個人內心的一種思維。與其說你在信神，還不如說你其實是在信自己內心的想象。
信仰其實嚴謹意義上來說算是個人的生物自身保護系統的一種而已！信仰會讓一個人毫無負擔的去做他認為一定要做的某些事而已。一般好點的宗教、信仰會讓人心裡上做普通人都認可的事才能傳承下來，沒有大眾認可的早就被人們拋棄了！
因為沒有實際利益。或許所謂神魔都是古人們遇到了自己無法理解的現象給自己一個可以說的過去的說法，後來人們也給不出解釋相信這種說法的人就會多起來，然後就成為了宗教。所以在個人看來宗教神魔就是人們無法理解的自然事實，給冠以神魔的名字，就造成了人造神魔無所不能得假象！
其實所謂神蹟存在了自然規律的，神蹟本身就是自然現象的無法解釋然後產生的想象，只是現在所瞭解的知識無法給出自然規律的解釋罷了
11樓：你是不是傻單蛋
當你特別在意一些東西的時候，就會很大程度的受它的影響，會因為它的變化而感到欣喜或痛苦，它就會通過影響你的心裡來影響你的判斷，從而增加或瓦解你的自信，來影響你的生活。
「信則有，不信則無」到底是什麼意思？
12樓：大野瘦子
字面意思是相信它有它就有，不相信，那它就沒有。
這句話的真正含義是，當你對神有著真正虔誠的信仰，你就能看到神的存在；你越不信神，神越不會顯現出來讓你看到，因為你道德達不到神給人的要求。
佛家說：佛性一出，震動十方世界。神佛最重視的是相信神佛的修煉人。
你連神都不信，甚至還可能詆譭神佛，偉大神聖的神佛怎麼會隨意顯現給你看呢，這也是為什麼很多無神論者對信神者無法理解的原因之一。
來自佛家的一個思想。
什麼叫信則有，不信則無，這是什麼意思？
13樓：嗨客足球
「信則有，不信則無」這是典型的「我思故我在」式思維模式。
特點在於，一切問題皆集中在「我」上，「我信就有，我不信就沒有」，整個世界以「我」為中心轉動，「我」就是世界乃至宇宙唯一正確的「真理」。
事實上我們知道，很多我們暫時不知道或者不信的事物，並不等於不存在，這些事物的存在與否，也不取決於我們信或不信，就如太陽的存在不以瞎眼者能否看見而改變一樣。
14樓：
看上去含糊其實，就是沒有的意思。
信則有是指心中有鬼胡思亂想的人。
15樓：恭詩懷
跟信則靈，不信則不靈一個意思
16樓：鳳初
你相信就相信，你不信就不信
17樓：囡囡
意思是全憑你自己選擇
18樓：我是好人
這個怎麼說呢，說了你不信，不說你也行
信則有不信則無是什麼意思呢？
19樓：雪v歌
信則有，不信則無。
因果報應跟信則有不信則無沒有關係．不信的人不明白不清楚則以為無．但因果何曾放過誰呢．
信奉佛教的人，就算有過失，因為他信仰佛教，有懺悔之心，當下自然重業轉輕，沒有信奉佛法的人，不明真理，繼續的毀謗三寶，將來造下的是無間的罪業．只是自己不知道而已．
阿彌陀佛！
俗話信則有不信則無什麼意思？怎麼解釋？
20樓：寶典寶貝我愛你
俗話說信則有不信則無。這一般是針對宗教信仰來說的，比如信神如神在不信無妨礙，意思是對一些不理解不知道虛縹緲的東西，信和不信都一樣。只是追求一種心理上的安寧而已。
21樓：五駿奔騰
你相信一些虛幻的它就存在，你不相信那就是個屁
信則有，不信則無 從哲學角度來看，它是啥意思？
22樓：匿名使用者
唯心論的一種外在表現,不是客觀存在的事物,而是根據自己的主觀意願意想出事物的發展方向、過程或結果.事物的發展是不以人的意志為轉移的.
23樓：匿名使用者
主觀能動bai性方面的觀點，屬於意識流
du意識活動zhi具有主動創造性和dao自覺選擇性。意識對客專觀世界的反映是主動的、屬有選擇的，並不是客觀世界有什麼就反映什麼。意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律。
它不僅能夠「複製」當前的物件，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創造一個理想的或幻想的世界。
24樓：10白開水
這是主**待問題的一種辯證
為什麼有人會說中醫治病“信則靈，不信則不靈”
中醫治病普遍見效比較慢，如果不相信的話中途停藥就達不到 的目的，而信的話可以堅持下去，往往疾病可以得到 中醫治病原理是 中藥是催化劑，治病主藥是人體自愈力，也就是說，中醫是運用藥物 鍼灸 按摩 氣功導引等方法來激發調動人體自愈力治病，所以有些病治得很慢，信則靈，不信則不靈是有一定道理的 因為中醫它跟...
真信是什麼意思，真信是什麼意思？
你說的真信應該是bai 徵信du 就是專業化的 獨zhi立的第三方機構為dao個人建立信用檔案專，依法屬採集 客觀記錄其信用資訊，並依法對外提供信用資訊服務的一種活動，它為專業化的授信機構提供了一個信用資訊共享的平臺。徵信記錄了個人過去的信用行為，這些行為將影響個人未來的經濟活動，這些行為體現在個人...
「寧信不堪」是什么意思，「寧信不堪」是什麼意思？
keroron，你作為一個日本人，這麼熱衷中華文化，這麼仔細讓人很佩服。因為我最近也是有同樣的疑問，才搜到了你的帖子。我覺得 佳親之一 的回答最好，該得懸賞。寧信而不順 是什麼意思？不能成為翻譯的詰倔嗷牙的藉口。如果是一些特別的科技或哲學方面的文章,很難做到一般文學上的通順。1 自信不是狂妄自大，也...