1樓：匿名使用者
慈，梵語maitrya，maitri^，巴利語metti；悲，梵語karun!a，巴利語同。慈愛眾生並給與快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。
佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。又其悲心廣大無盡，故稱無蓋大悲（無有更廣、更大、更上於此悲者）。
大智度論卷二十九將慈、悲賅攝於四無量心中，而分別稱為慈無量與悲無量。另據大智度論卷四
十、北本大般涅盤經卷十五等載，慈悲有三種：(一)生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，此乃凡夫之慈悲。
然三乘（聲聞、緣覺、菩薩）最初之慈悲亦屬此種，故亦稱小悲。(二)法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。系無學（阿羅漢）之二乘及初地以上菩薩之慈悲，又稱中悲。
(三)無緣慈悲，為遠離差別之見解，無分別心而起的平等絕對之慈悲，此係佛獨具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特稱為大慈大悲（梵maha^ -maitri^-maha^-karun!a^ ）、大慈悲。以上三種慈悲，並稱為三緣慈悲、三種緣慈，或三慈。
〔菩薩地持經卷
七、十地經論卷
二、佛地經論卷
五、大毗婆沙論卷十
七、卷八十
二、十住毗婆沙論卷
一、順正理論卷七十
八、往生論注卷下〕
2樓：浮澤拱代藍
慈悲是一種胸懷，是能夠給予人快樂也能為人拔出痛苦的善良的心：）
3樓：祖問壬曉昕
慈悲就是無私無我的關愛！即：無論你是誰、無論你做了什麼、無論發生了什麼事、無論我有多麼痛苦，我都必定會關愛你、原諒你！在我心中眾生的快樂、解脫高於一切，在我的心中沒有「我」！
4樓：勾仕實玉瑾
慈悲就是善!~
善者發自內心,真心的幫助別人!
5樓：敬復項秀妮
慈就不惡,悲就惜人哦,人世間之大愛
6樓：彌陀村長
予人以樂為慈；拔人之苦為悲。
7樓：匿名使用者
把歡樂帶給眾生是慈。將痛苦帶走是背。
8樓：匿名使用者
你為什麼不去問和尚呢！
佛教中「慈悲」是什麼意思 5
9樓：樂觀小山
謂給人快樂，將人從苦難中拔救出來，亦泛指慈愛與悲憫。
詳細介紹：
慈悲，佛教術語，為慈與悲二者的合稱，為佛教基本教義之一，也是四無量心的基礎。大乘佛教中，佛、菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標。
慈悲，梵語karun!a，巴利語同。慈是指帶給他人利益與幸福；慈悲的悲是指掃除他人心中的不利益與悲傷。
慈愛眾生並給與快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。亦謂給諸有情快樂與快樂之因，並將彼等從苦難與苦難之因中拔救出來，亦泛指慈愛與憐憫。
擴充套件資料慈悲近義詞有寬仁、慈詳、慈祥、慈愛、慈善、憐恤、善良、和善、仁慈。
一、寬仁 [ kuān rén ]
基本釋義 ：寬厚仁慈。
二、慈祥 [ cí xiáng ]
基本釋義：（老年人的態度、神色）和藹安詳：如祖母的臉上露出了慈祥 的笑容。
三、善良 [ shàn liáng ]
基本釋義 ：心地純潔，沒有惡意：如心地善良。善良的願望。
四、仁慈 [ rén cí ]
基本釋義：仁愛慈善：如仁慈的老人。
五、和善 [ hé shàn ]
基本釋義 ：溫和而善良；和藹：如態度和善。和善待人。
六、憐恤 [ lián xù ]
基本釋義 ：憐憫：如孤寡老人得到四鄰的憐恤和多方面的照顧。
10樓：
佛教中的慈悲，其實是就是一種解決為題的態度和大智慧，是宇宙的根本法則！慈悲，通常被現在的漢傳佛教，解釋成慈悲心。其實這個說法並不完全~！
真正的慈悲，是一種理解，巨集大的心胸，代表著柔韌。我們經常說的慈悲心，是說心軟，善於被感動。但是，有些人，為什麼一被感動，心就裂了呢？
為什麼就會感動到傷身了呢？這就是亂感動，亂動情，不用智慧解決問題的後果！
真正的慈悲，是愛，是柔韌的，心是軟的，碰到任何事情，都及其的堅韌，不能被摧毀的。
這種態度源自眾生的智慧啟蒙，並不是有了佛教，有了文字後，才出現的這種智慧。而是因為，這種智慧本來就存在，只是佛教發現了這種特殊的智慧，然後去散播。
這也就是經典中講的，舍利子【智慧結晶】，不垢不淨，不增不減的道理。
因為這種智慧本來就存在，只是我們發現了而已！
慈悲，本來就存在，慈悲的名字，叫做慈悲，形容的是一種智慧！
還有慈悲並不是一種憐憫~！慈悲也不是什麼可以生出來的存在，而是源自於宇宙法則，本身就存在的一種存在。我們可以通過修習佛法，去找到這種宇宙間的根本法則，這就是修行的目的。
比如：高溫可以把木頭點燃。這個就是法則，並不是因為你相信高溫可以點燃木頭的結果，對嗎？
如果你不相信，高溫就點燃不了木頭了麼？還是說，在你發現高溫可以點燃木頭以後，這個法則才存在呢？
佛陀只是把這個根本的法則告訴了我們，我們才給它起了個名字，叫做慈悲！
明白沒？
11樓：森祿欽春桃
您的問題提的真好。對人對己都是很大的利益，隨喜功德。
首先從俗意來說：什麼是慈悲呢？慈悲不是同情心。慈悲，是幫助痛苦的眾生從根源上拔除痛苦、最終得到真正快樂的心願與力量。
既然是從根源上拔除痛苦，那麼在拔除的過程中，痛苦者也許會更痛苦。這就如看到吸毒者的痛苦時，真正有慈悲心的人，不是再給他毒品，而是幫他戒除，而戒毒過程的痛苦則比原來還要痛苦。
慈與悲在中國固有觀念中，幾乎是連在一起的，但是在佛經中，慈是慈，悲是悲。現在把慈悲當作口頭用語，連有人倒杯茶給你，也會說說：慈悲！慈悲！
佛教有兩位菩薩代表慈悲的：彌勒菩薩代表慈，所以他稱為大慈氏，這也就是他稱號的涵義；觀世音菩薩代表悲，平常念南無大慈大悲觀世音菩薩是對的，但是嚴格說來，他是代表悲的。
男性父愛的擴充，是慈的基本。母愛的擴充，是悲的基本。兩者性質完全不同，但是愛心是相同的，不同的是發出來的作用。
普通社會上講到佛教，就有兩句流行的俗語：「學佛以慈悲為本，方便為門。」過去佛教界裡面，出家人也流行兩句相反的話：「慈悲生禍害，方便出下流。」這是叢林中對品德的要求。
沒有智慧的慈悲不是真慈悲，如同開篇說的，真正的慈悲是幫助眾生拔除痛苦，最終得樂，所以以戒菸的形式給予真實的幫助，而不是繼續給予毒品以滿足眾生短暫的娛樂。
無緣大慈，同體大悲是菩薩的境界。一切眾生皆是我父，一切眾生皆是我母。這個觀點並非是假想出來要求自己的，而是宇宙本來的真實，無始劫以來生生世世的緣分。
如果看過黑客帝國的朋友都應該能夠明白，通過修證證悟到這個世界本是假合，不過是如影片中闡述的虛假的世界一樣，就能成為覺悟者，從而證到真正的宇宙本來。如此才能發出真正的無緣大慈，同體大悲之心。
對理法上對於慈悲的解釋，特意為您選取了南師對維摩詰經中對慈悲的高度認知，希望對您和有緣看到的人都能帶來真實利益。請複製文獻資料地址進行瀏覽。
參考文獻
12樓：宇宙外的三道題
慈，梵語maitrya，maitri^，巴利語metti；悲，梵語karun!a，巴利語同。慈愛眾生並給與快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。
佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。又其悲心廣大無盡，故稱無蓋大悲（無有更廣、更大、更上於此悲者）。
大智度論卷二十九將慈、悲賅攝於四無量心中，而分別稱為慈無量與悲無量。另據大智度論卷四
十、北本大般涅盤經卷十五等載，慈悲有三種：（一）生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，此乃凡夫之慈悲。
然三乘（聲聞、緣覺、菩薩）最初之慈悲亦屬此種，故亦稱小悲。（二）法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。系無學（阿羅漢）之二乘及初地以上菩薩之慈悲，又稱中悲。
（三）無緣慈悲，為遠離差別之見解，無分別心而起的平等絕對之慈悲，此係佛獨具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特稱為大慈大悲（梵maha^ -maitri^-maha^-karun!a^
）、大慈悲。以上三種慈悲，並稱為三緣慈悲、三種緣慈，或三慈。［菩薩地持經卷
七、十地經論卷
二、佛地經論卷
五、大毗婆沙論卷十
七、卷八十
二、十住毗婆沙論卷
一、順正理論卷七十
八、往生論注卷下］
13樓：冥想音主站
與樂曰慈，拔苦曰悲。大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。（與：賜予之意）上合諸佛本妙覺心，與諸佛如來同一慈力；下合一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。
14樓：於氏知識共享
慈悲一詞出自佛家，大慈大悲的觀世音菩薩，即是慈悲的象徵。 意義：謂給人快樂，將人從苦難中拔救出來，亦泛指慈愛與憐憫。
慈與悲。願給一切眾生安樂叫做慈；願拔一切眾生痛苦叫做悲。
15樓：匿名使用者
很多解釋，其中一種有點類同情心，能站在對方的角度看事情，感同身受，彼此彷彿同體。
16樓：匿名使用者
慈予安樂，悲為拔苦。常懷慈悲，是菩薩心。
17樓：一向專念生極樂
淨空法師---愛」，這個「愛」是真誠的，不是假的，這個「愛」是平等的，對一切眾生平等的「愛」，沒有偏愛，沒有妄想、分別、執著的「愛」，叫「慈悲」。
3、「慈悲」是什麼?「慈悲」就是「上帝愛世人」。
「愛」，這個「愛」是真誠的，不是假的，這個「愛」是平等的，對一切眾生平等的「愛」，沒有偏愛，沒有妄想、分別、執著的「愛」，叫「慈悲」。
「慈悲」跟「愛」是一個意思，佛法裡面，佛唯恐大家把它認錯了、錯會了意思，所以說「慈悲」這個名詞。「愛」裡面，世間法裡頭它有「情」在裡頭，「愛」裡頭有「情」，這個「愛」就被染汙了。佛法裡面這個「愛」是智慧，不是感情，圓滿的智慧，究竟的智慧，所以稱之為慈悲。
「慈悲」是智慧理性的「愛」，我們這樣說大家容易懂，無條件的愛一切眾生。從**開始?從父母開始。愛父母，是真的不是假的; 父母愛子女，真的。
18樓：希熱秋傑
慈悲：慈=「心」承載「茲」。茲：快樂的旺盛生長。慈:願一切眾生具足樂及樂因。
悲=「心」承載著所有「非」離苦得樂的眾生。悲：願一切眾生永離苦及苦因。
心=慈悲承載所有眾生。
懷=心+不=「心」溫暖著「不」離苦得樂的眾生。
佛教的「慈悲」到底是什麼意思
19樓：司馬刀劍
佛教中的慈悲，其實是就是一種解決為題的態度和大智慧，是宇宙的根本法則！慈悲，通常被現在的漢傳佛教，解釋成慈悲心。其實這個說法並不完全~！
真正的慈悲，是一種理解，巨集大的心胸，代表著柔韌。我們經常說的慈悲心，是說心軟，善於被感動。但是，有些人，為什麼一被感動，心就裂了呢？
為什麼就會感動到傷身了呢？這就是亂感動，亂動情，不用智慧解決問題的後果！
真正的慈悲，是愛，是柔韌的，心是軟的，碰到任何事情，都及其的堅韌，不能被摧毀的。
這種態度源自眾生的智慧啟蒙，並不是有了佛教，有了文字後，才出現的這種智慧。而是因為，這種智慧本來就存在，只是佛教發現了這種特殊的智慧，然後去散播。
這也就是經典中講的，舍利子【智慧結晶】，不垢不淨，不增不減的道理。
因為這種智慧本來就存在，只是我們發現了而已！
慈悲，本來就存在，慈悲的名字，叫做慈悲，形容的是一種智慧！
還有慈悲並不是一種憐憫~！慈悲也不是什麼可以生出來的存在，而是源自於宇宙法則，本身就存在的一種存在。我們可以通過修習佛法，去找到這種宇宙間的根本法則，這就是修行的目的。
比如：高溫可以把木頭點燃。這個就是法則，並不是因為你相信高溫可以點燃木頭的結果，對嗎？
如果你不相信，高溫就點燃不了木頭了麼？還是說，在你發現高溫可以點燃木頭以後，這個法則才存在呢？
佛陀只是把這個根本的法則告訴了我們，我們才給它起了個名字，叫做慈悲！
明白沒？
佛教中咒是什麼意思，佛經中的咒語是什麼意思
咒，梵語音譯是陀羅尼，是真言的意思，又叫神咒 密咒。即佛菩薩從禪定中所發出來，不能以言語說明的具有特殊靈力的祕密語。另外一種咒語是治病的，是利用音聲衝擊身體的相應部位，使氣血暢通，以達到恢復健康的目的，則不稱為神咒或密咒。密咒所用的不是人間的語言，而是其他維次空間的語言 如鬼神道 因此印度人也聽不懂...
佛教中的法指的是什麼佛教中的法是什麼意思？
佛教中所說的 法 是指諸佛之教法。是佛教三寶 佛 法 僧 之一。其有三個要素。一 佛法以涅盤解脫 圓滿佛果為究竟。世間種種的煩惱，猶如毒熱塵穢，常使眾生陷於怖畏 痛苦 不自在的境界中，而諸佛的教法就像甘露法雨，能除滅一切毒熱塵穢，滋長一切善法種子，使眾生獲得清涼的涅盤解脫果實，成就福慧圓滿之佛果。二...
劫是什麼意思，佛教中劫是什麼意思
1 強取，掠奪 劫掠。2 威逼，脅制 劫持 要挾，挾持 3 災難 劫數 sh 佛教指註定的災難 劫難 n n 劫拼音ji 漢字筆畫 1 洗劫 x ji 把一個地方或一家人家的財物搶光。2 浩劫 h o ji 大災難。3 劫機 ji j 劫持飛機。4 搶劫 qi ng ji 用暴力把別人的東西奪過來，...