1樓：青蓮的夢
會，但是改法律不是一件容易的事，所以法律有的時候有滯後性
2樓：匿名使用者
法律修改是完善中國特色社會主義法律體系的重要路徑。法律修訂、法律修正和法律修正案是我國法律修改的三種方式。這三種法律修改方式呈現出不同的特點，也各有其優勢。
立法機關根據需要適時地選擇一種方式或交替使用多種方式對法律進行修改。考察我國法律修改實踐，立法機關在運用這三種法律修改方式時都存在一定的問題。在法律修改已經成為立法工作重點的背景下，立法機關應當著手完善法律修改方式以提升法律修改的效果。
一、法律修訂
根據學界通說，法律修訂是立法機關全面修改法律所採用的方式。之所以稱之為全面修改，一方面是因為，在形式上，法律修訂所涉及到的法律條文的數量通常較多，修改的範圍和幅度較大。有學者乾脆將全面修改的「全面」，量化為「涉及原法一半以上條文的修改」。
另一方面，從內容上來看，法律修訂往往還涉及到法律的主要目的、基本原則、主要制度等重要實體內容的修改。基於以上兩個因素，學者們經常用「新法代替舊法」來描述法律修訂。全國人大常委會法工委也認為，法律修訂是「以修訂的方式對法律條文進行全面修改，重新公佈法律文字以替代原法律文字」。
二、法律修正
法律修正「是我國法律修改最基本、最重要的形式」。實踐中，立法機關修正法律，既可能一次只修正一部法律，也可能一次性「打包」修正多部法律。後一種情形就是國外立法機關常用的所謂「包裹立法」，我國立法機關近年來也頻繁使用這一法律修改技術。
由於兩種法律修正方式在操作規則和操作技術上都遵循共同的模式，只不過涉及到的被修改的法律的數量不同，所以在此不做區分。
法律修正最為直觀的體現是關於某部法律的修改決定的出臺，因此學界也常常用「修改決定」來指稱法律修正。法律修正迥異於前文所述的法律修訂，與下文將分析的法律修正案則存在諸多交叉之處。具體而言，法律修正的特點如下：
法律修正過程的啟動始於提案主體所提出的修正案草案。在這一點上，法律修正與以修正案的方式修改法律相同。正因為此，有學者將法律修正和法律修正案這兩種法律修改方式合稱為「修正」。
3樓：舉個櫻桃
中國古代賦稅制度隨著時代的發展不斷變化調整,結合有關史實歸納變化的規律,並分析變化的原因.(6分) 回答 規律:①收稅標準從以人丁為主逐步向以土地為主轉變,以兩稅法為標誌;②賦稅由以實物為主逐步向以貨幣為主轉變,以明朝一條鞭法為主要標誌;③賦稅徵收種類由繁雜向簡單轉變,以明朝一條鞭法為標誌;④徵稅時間由不定時逐漸發展為基本定時,以兩稅法為標誌;⑤農民由必須服一定時間的徭役和兵役發展為可以代役,以隋唐時期的"庸"製為標誌;⑥隨著商品經濟的發展,商品稅逐漸加重.
(3分,答出任意三點即可) 變化原因 :①生產力和商品經濟的發展;②農民的反抗鬥爭;③統治者順應形勢,調整統治政策.(3分)
法律是不是隨著年代會不斷的更改？
4樓：生活達人百事通蘇老師
由於法律調節的是社會關係，社會關係在不斷髮展變化，所以法律是需要隨著年代會不斷的更改的。
5樓：全球第一智業
我覺得法律是在不斷的更改，但與年代關係不大，但也不能說完全把年代「剔除」出去，所以說這應該先是一個「病句」，然後會牽涉一些法律更改的問題。
6樓：嬌妍老師
有的法律是會隨著年代不斷的更新，但是有的條款它是不會更改的。就要看是什麼事情了。
7樓：二叔二叔二叔
隨著社會發展，有些新的法律會出現，有些舊的法律會廢止，有些不合適的法律會修改。中國是大陸法系，不一定越來越多。
8樓：萌萌情感育兒
當然會根據年代的增加，不斷的完善，不斷的更改，更加適合目前的社會狀態
9樓：歐士齊
是的，隨著社會發展制定出更適合社會的法律。
10樓：風行天下
這個是肯定的，這叫逐步完善，有些東西隨著時間的前進會不合時宜所以必要更新噢，
11樓：月壇
法律當然是隨著年代不斷更新的增加一些符合現在社會上的一些法律要求，剔除一些過時的的。
12樓：
法律是不是隨著年代的流失會不斷地更改，這個是肯定的，由於時代的不同以前的法律不適應當時的需要就會修改法律。
13樓：沒心的秀芬
是會隨著社會的發展而不斷完善的，就像現在針對網際網路的法律也在完善。
14樓：匿名使用者
法律會隨著時代的不斷的發展而不斷的改善，不斷的完善，補充一些新的行為，新的社會活動，想網際網路網際網路犯罪，這些都是新生事物，以前的法律是沒有的
15樓：尋找拾金不昧
會隨著時代的變化 做出一些適當的調整
16樓：坤坤小寶貝
會,但是改法律不是一件容易的事,所以法律有的時候有滯後性
17樓：來自龍門澗時髦的桂花
憲法也是在一直的修改中！
18樓：書秀穎
當然會，法律只會越來越完善的
19樓：匿名使用者
法律是根據社會的需要
調整範圍的變化而調整
修改或廢止
20樓：汗鶴
應該是不斷的更新和完善吧，肯定會改動的。
法律為什麼不能隨著事情修改
21樓：樑律師
法律是相對確定的，會隨著時代的變遷，社會的發展，不斷的調整。但是法律不是隨意就可以更改的，不然法律將沒有正義、公信力可言。
道德的範疇應該有條規嗎、假如有條規的話是不是有時代的變遷其條規會不會發生變化呢
22樓：九竅主
縱橫不過方圓，萬變不離其宗。
形式或變，內涵不改
23樓：歲月尾巴
首先，道德是一種共同的價值觀，是一種約定俗成的社會行為規範，而不是成文的條規。
道德的基本準則(也就是常說的道德底線)不應該變，但具體道德規範會隨著時代變化而變化，比如當年的三從四德是道德，而今天卻是不道德的，又比如，網路道德，就是以前道德所缺失的。
個人觀點，僅供參考
隨著時代的不斷變遷，如今民俗跟現代化產生了怎樣的衝突？
24樓：小晨
沒有衝突挺好的，現代人還很追尋民俗的變化不是嗎
25樓：失心少年
沒有衝突的都挺好的，現代人還很追尋民俗的變化難道不是嗎
26樓：蟑螂惡霸犬
在我們當地的傳統中，無論是
結婚、建房、開業、搬遷，還是喪事出殯等，甚至購買汽車等金額較大的財物時，都有燃放爆竹等相關風俗習慣。當我們在半夜兩三點被喬遷新居的人突然燃放的爆竹驚醒，除了慍怒外，是不是也應該進行一些思考?這些源於傳統文化和農業文化的傳統風俗習慣，雖然有著繼承傳統文化的一面，但在當前社會現代化、城鎮化程序中，也越來越表現出與人們生活、現代文明有著衝突矛盾的一面。
傳統風俗習慣有很多儀式，通過這些儀式舉行，可以增強辦理相關事項的氣氛，宣洩釋放人們的情感。人們認為這些既是傳統習俗，也是現在的人在經濟狀況改善、生活水平提高後表達自己心情的正常方式。受傳統文化、風俗習慣，以及從眾心理影響，我們大多數人都還是固守那些從過去時代、從祖先那裡流傳下來的風俗習慣，在遇到相關事情時，不厭其煩地、無數次重複那些儀式。
可是，這些風俗習慣與現代生活之間有著越來越多矛盾衝突。比如，燃放爆竹雖然能增加氣氛，但它的負面影響甚至危害很嚴重，不能忽視。在城鎮化、現代化過程中，人們密集生活在一起，燃放爆竹除汙染空氣外，往往對大面積範圍內的數量眾多人的正常工作、教學、營業等形成噪聲侵害，甚至還會引**災和人員受傷情況。
而結成車隊在縣城街道上巡行更是給本已擁堵異常的城區交通增添更多麻煩，更增添人們出行困難。
我認為，在繼承傳統文化風俗習慣的同時，也應該那些與現代生活有矛盾衝突的風俗習慣和儀式進行必要的限制。凡事都要有度,即使是古老文化民俗,在與現代人的生活有了矛盾衝突時必須考慮與時俱進，及時改良。
面對傳統風俗習慣中不適應現代社會和現代文明的部分，**要通過**宣傳等手段教育引導，還可以出臺一些政策措施進行限制。比如:不準在主城區或人員聚集區域燃放爆竹;不準在居民小區樓道內，樓層住戶不得在窗外燃放爆竹;不準晚10點之後、早晨6點之前燃放爆竹;不準出殯車隊在主城區巡行等。
社會在進步。人們都在追求高水平的生活質量，我們不但要考慮到在尊重傳統、尊重風俗習慣，繼承傳統文化，也應該限定其中不適應時代的部分。傳統風俗習慣不能損害公共利益、他人正當利益，不能影響現代社會中他人的工作和生活。
那些古老風俗習慣，雖然深深為廣大群眾接受認可，但這些風俗習慣只有在經過現代文明的洗禮，融入現代文明、現代社會、現代生活之後，在不侵害公共和他人的利益的前提下，才能不斷傳承，歷久彌新。也只有這樣，我們才能創造文明的環境，美好的生活。
27樓：孫麗
並沒有衝突只是現在的年輕人不是很重視了了嗯
28樓：**跳舞的小妞
民俗經過時代的變遷，也會與時俱進，改變了陳舊的思想。
29樓：紫嫣
民俗與現代化是沒有衝突的，二者根本就不是一回事
30樓：孫麗
其實就是有一些會跟不上腳步有點落後了呢啊
31樓：過濾嘴小七
並沒有衝突的年輕人不是很重視的，兩者不是一回事。
32樓：張小爽歪歪
很多民俗沒有改變還是維持原樣，一部分改變了順應了時代的變化
33樓：紫藤
沒有衝突呀，想有民俗的時候就過，不想有就可以忽略
有些事情是不是會隨著時間的流逝而慢慢淡忘
應該說是很多事情會隨著時間的流逝而忘記，比如昨天早上吃了什麼之類的小事。能不能忘記，就要看那些事情，那些人對你來說重不重要了 真的，其實很多事情，很多人，我們一直想要忘記，一直忘記不了，可真的是這樣嗎？其實忘記不了是我們心裡的那把枷鎖而已，或許你現在沒有辦法忘記，可是多年以後你回不會發現你的這些事情...
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是的。因為每個人都有自己要走的道路。朋友也會有自己的家庭和事業，不能永遠陪在自己身邊。我覺得是吧！到最後能留下來的，也就那幾個！小時候總是成群結伴的，慢慢的，大家因為 專各種原因，屬見得少，感情也就慢慢變淡了，每個人在不同的階段總會認識一些新朋友，但是能推心置腹的，來來去去就那幾個，有句話叫，朋友不...