1樓：匿名使用者
不是，比丘是出家男眾，法藏是名字，法藏比丘是阿彌陀佛在修行時候的名字，成佛後就是阿彌陀佛，建立西方極樂世界。
2樓：心得法師
古云：「下人不深，不得其真」尊重別人，才能被人尊重，你的問法就是兒戲。
故不答之，若答之，就是不敬，抱歉。不告訴你
3樓：匿名使用者
西方的教主阿彌陀佛在沒有成佛的時候的法號叫「法藏比丘」
請問這句話是什麼意思 謝謝
4樓：匿名使用者
這句話的意思就是決心很大，當決定了去做一件事情後，做事就要行動果斷。
當去做一件事情，一旦下了決心就馬上行動，不再瞻前顧後猶疑不定，即使錯了也可作為經驗教訓，絕不再後悔。
5樓：讓好人過好日子
甜言蜜語只能說是畫餅充飢，只是精神上得到的一絲安慰吧了，沒有實際意義。所以，找物件談戀愛不能只相信甜言蜜語，山盟海誓，那是霧裡看花，鏡中望月。於其有甜言蜜語的愛，不如一年四季的相陪伴，相互關愛，相互體貼實惠。
所以，現在人講的都是實際，精神生活和物質生活都要有。
6樓：沅水彎彎流
就是勸人不要優柔寡斷，要一直堅定做決定果斷，這樣人生有經驗失敗也不害怕，因為人生就是不斷地失敗成功失敗成功，如果猶猶豫豫什麼都不敢做，一輩子一事無成。
7樓：牛皮哄哄大營
相呴相濟玉汝於成勿念心安相呴相濟 就是互相救助的意思玉汝於成,意思如同打磨璞玉一樣磨鍊你，使你成功。整句話就是說兩個人要相互幫助，逆境可以幫助你們取得成功後面的不用解釋了吧
8樓：匿名使用者
做人要堅決果斷一點，不能優柔寡斷，一旦作出決定，就要堅持到底，堅持自己的目標和方向，不因外界因素隨意改變。要有毅力，堅持到底才會過得勝利。做人要學會承擔自己身上的那份責任，無論是說話的話或者做過的事，都要對你自己的行為負責。
優柔寡斷，畏畏縮縮只會招人討厭，所以做人要堅決勇敢一點，向前看，別害怕挑戰，不要沉迷於過去。
9樓：匿名使用者
這句話的意思是，面對遺憾，最好的做法就是看淡得失，順其自然。每個人都在失去中學會珍惜，在遺憾中學會坦然，得到是喜悅的美，遺憾亦是殘缺的1美。優雅的人生，是閱盡世事的坦然，是過盡千帆的淡泊。
10樓：匿名使用者
「與其陪我甜言蜜語，不如陪我過春夏秋冬。」
這句話的意思是：口頭上的甜言蜜語、誓言、承諾等沒有什麼實際意義，要體現你是否真正愛我，就要體現在行動上，多花時間來陪我，和我一起走過人生的路。
11樓：匿名使用者
只有自己珍惜自己，自己愛自己，別人不會把你放在弟一的，到最後陪著你的人也只有你自己，所以你
要好好對待自己。
12樓：懶懶的小杜啦
這句話的意思是」你所謂的世人對我的看法，只不是就是你對我的看法而已。「 這句話出自太宰治寫的《人間失格》，字面意思上很容易理解為男女朋友之間的情話，然而事實卻並非如此，這也可能是翻譯的問題，結合這篇文章的上下文，很清楚的可以看出，這是作者在諷刺一些人把自己的想法當做世間所有人的看法。
13樓：吉祥
甜言蜜指的說話好聽，話說得再漂亮，也不如行動來得重要。陪春夏秋冬，意思是一起變老吧。沒聽說嗎陪伴是最長情的告白。所以實際行動甜言蜜語重要。
14樓：匿名使用者
說的太對了，做事做人就應該這樣，不能猶猶豫豫的，拖泥帶水的，這樣總也做不好事情，什麼事情斬釘截鐵的辦起來心情就好，不做去想做完的事情，做完就做完了，回頭也彌補不了也無濟於事，做就做最好的自己
15樓：阿美
這句話的意思是做事要果斷，錯了也是一種經歷，一種成長，自己承擔起自己做決定的後果。一個人應該去承擔起屬於自己的責任，不要逃避。這句話在提醒自己做事果斷，做有擔當的人。
16樓：匿名使用者
學會了愛自己才會能夠去愛別人，自己都不愛惜自己，怎麼能夠去愛別人呢，當矛盾出現責怪別人的時候，先要捫心自問自我檢討，將心比心，換位思考。
17樓：匿名使用者
這句說意思是說，做人應該果斷一些，不要猶猶豫豫，優柔寡斷的，這樣的話，不管你是做事還是做人都不會有一翻成就，做事情優柔寡斷，你將會一事無成，做人這樣的話，時間長了會給別人帶來反感，所以就要做到該果斷就要果斷，做一個正直爽快的人
18樓：銅豌豆
字面意思：奔波勞碌一輩子，到頭來都是虛無的，一口氣上不來萬事就會都結束，還是早些回頭，不要再做無謂的掙扎。
這很像佛家的偈語，大體上就是告訴你，人生在世，不管是多麼的勞碌奔波爭強好勝，到最後都要歸於虛無，人死了就什麼都沒有了，所以說萬事休，急早回頭，其實就是讓你快點醒悟，不要去計較太多的得失，順其自然的，安安心心的過好現在的每一天。
意思就是那麼個意思，如果真要說是什麼籤，我覺得不算上籤，但你也別太在意，這些東西不能太信，但有一句你可以勸勸母親，就是不要再想太多的事，不要再爭強好勝，勸她好好愛惜自己的身體，安安樂樂的享受日子。
19樓：nice嶗山道士
就是說一個做什麼事決定了就果斷去做，不能總是猶豫不決，患得患失，即使想的再多也沒用，只會讓自己厭煩，就算失敗了也無怨無悔，勇敢去乘擔自己的責任
20樓：匿名使用者
意思就是作為一個人生活在這個既美好又糟心的世界上，一旦對自己認定的事情，就要義無反顧地去做，不管別人說什麼都與自己無關，走自己的路讓別人去說吧！
21樓：匿名使用者
他的意思，是說希望你能夠和他一起開始新的生活，希望你和他一起走過春夏秋冬（結婚並生活在一起），而不只是說一些甜言蜜語（只是談戀愛）。
地藏王菩薩的前世是什麼樣的國王？是不是法藏比丘？
22樓：冬青你好
按照經典中的記載，法藏比丘是阿彌陀佛的前身，而不是地藏王菩薩。
《地藏菩薩本願經》講，地藏菩薩過去世曾經做小國王，已經是無量劫前的事情了。
佛法修行，從初發心到圓滿成佛，要經過無量劫；證果之前的六道中輪迴，證果之後示現到六道中幫助眾生，乃至成佛之後，仍然分身無數在六道十法界中，任何身份都曾經做過。
包括我們凡夫，同樣在過去世做過國王、天王，也常常墮落在地獄、餓鬼，當過蚊蟲螞蟻。如果不學佛，不肯往生西方極樂世界，將來生生世世還要繼續。
所以，地藏菩薩的前世並不重要，重要的是我們自己的的前生後世。只有往生西方極樂世界，將來回到六道幫助眾生，才有選擇自己身份的自由。
阿彌陀佛！
23樓：婭蘭陀樂器公司
法藏比丘是阿彌陀佛。
地藏菩薩的前世你這個問題其實有點複雜，因為前世，前前世，我們前世可能也做過國王，也做過天主，也做過畜生，也做過餓鬼。不在於過去如何，已經過去了，關鍵是現在和未來。
把握當下，實現美好的未來。必成佛道。
24樓：匿名使用者
沒聽過地藏王菩薩當過國王…轉生為金橋覺時是個王子。
25樓：匿名使用者
那時抱佛腳混生活也不錯啊！
出家人說的哦禰陀佛是什麼意思？
南無阿彌陀佛是什麼意思？
26樓：對面包的愛
南無，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦譯作「南謨」等，意為致敬、歸敬、歸命，是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬和虔信，如南無三寶等。
阿彌陀佛 ，是梵文amitabha的音譯，密教稱甘露王，他是「西方極樂世界」的教主，他能接引 唸佛人往生「西方淨土」，故又稱為「接引佛」，意譯為「無量壽佛」、「無量光佛」。《阿彌陀經》稱，信徒只要一心念誦阿彌陀佛的名號並深信不疑，死後就可往生「西方極樂淨土」。
一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法 。
今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。
諸眾生，別指五濁惡人。一切世間，通指四土器世間，九界有情世間也。
27樓：匿名使用者
《心經》
南無觀世音菩薩（三稱）
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是，舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶！
——南無大悲觀世音菩薩，南無大智文殊師利菩薩，南無大願地藏菩薩，南無大行普賢菩薩，南無佛，南無法，南無僧，南無阿彌陀佛，南無藥師琉璃光佛，南無本師釋迦牟尼佛！
——願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道！
——文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學，三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行！
（念念從心起，念念不離心，消業障，積功德，增福慧）
#六度波羅蜜：佈施，持戒，忍辱，精進，禪定，般若。
#南無觀世音菩薩！南無佛，南無法，南無僧！南無大慈大悲觀世音菩薩！朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心！#
28樓：妖精王子
南無：皈依，跟隨。
阿彌陀佛：無量壽光，時間與空間
南無阿彌陀佛：與宇宙合一。即無我。
29樓：官梓陰鬆
南無是梵語namas音譯，念「那摩」音；中文意譯為：歸命、敬禮、歸依、救我、度我等義。
阿彌陀佛又名無量清淨佛、無量光佛、無量壽佛，是西方極樂世界的創始人與教主。
南無阿彌陀佛是皈依頂禮阿彌陀佛，求佛哀佑與救渡之意。是淨土法門老實唸佛法常誦語。
30樓：zhang泛泛
南方沒有阿彌陀佛-印度舍佛改崇印度教，馬來有伊教，泰國還搞基，這都不懂。南無意即北有，北有震旦（古梵語中國稱）巨集佛地，我看了佛陀預言本地（尼泊爾）將舍佛而外教，卻在震旦得巨集揚，語句我忘了，大概這個意思。
31樓：自治區區
阿彌陀佛（梵語：अमिताभ，amitābhaḥ），號甘露王如來，又稱無量清淨佛、無量光佛、無量壽佛等；藏傳佛教稱為月巴墨佛（月巴墨意為「無量光」），在大乘佛教信仰中，認為他是在西方極樂世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿彌陀佛，而淨土宗則以專心信仰阿彌陀佛為其主要特色。
在梵語中，「阿彌陀」（amita）的字根來自梵文 ma （意為測量，即英語：measure）的過去分詞 mita。加上否定詞頭 a，意為無量、無可測量（即英語：
unmeasured或infinite），故「阿彌陀佛」是「無量佛」之意[1]。《般舟三昧經》中說，成就阿彌陀佛唸佛三昧時，可以見到一切諸佛[2]。《觀無量壽佛經》第九觀，觀阿彌陀佛色身莊嚴，當觀想成就時，能見一切諸佛[3]。
印順法師認為，修持觀想阿彌陀佛法門，成就念佛三昧，即可見無量諸佛；因此觀阿彌陀佛，即是觀無量諸佛，阿彌陀佛因此得名；此為阿彌陀佛的根本義。
在漢傳佛教中，最通行的說法，來自鳩摩羅什譯本《阿彌陀經》。經中說，因為他壽命無量、光明無量，故名為「阿彌陀」[4]。三國吳支謙譯《佛說無量清淨平等覺經》中稱他為無量清淨佛[5]。
佛教中的法指的是什麼佛教中的法是什麼意思？
佛教中所說的 法 是指諸佛之教法。是佛教三寶 佛 法 僧 之一。其有三個要素。一 佛法以涅盤解脫 圓滿佛果為究竟。世間種種的煩惱，猶如毒熱塵穢，常使眾生陷於怖畏 痛苦 不自在的境界中，而諸佛的教法就像甘露法雨，能除滅一切毒熱塵穢，滋長一切善法種子，使眾生獲得清涼的涅盤解脫果實，成就福慧圓滿之佛果。二...
請問佛教中的頂禮是什麼意思
頂禮 向佛 菩薩或上座行此禮，雙膝跪下，頭頂叩地，舒兩掌過額承空，以示頭觸佛足，恭敬至誠，就是俗話說的 五體投地 頂禮指跪下,兩手伏地,以頭頂著所尊敬的人的腳，是佛教徒最高的敬禮。頂禮一次最 專基本的功德將獲得自己身屬下所壓面積直到金剛大地以上所有微塵數 量之轉 輪 王位，然其功德之邊尚不可盡。所以...
佛教中法是什麼意思佛教的手印是什麼意思
指因緣和合而生的一切事物。有為，指有所作為 造作之意。又稱有為法。泛指由因緣和合所造作之現象 狹義而言，亦特指人的造作行為。亦即一切處於相互聯絡 生滅變化中之現象，而以生 住 異 滅之四有為相為其特徵。相對於此，永遠不變而不生不滅者，則稱為無為法。因緣造作稱為 為 色 心等法從因緣生，有因緣之造作，...