請問不信佛的人可以請佛卡麼?最近快考試了,就和同學去寺廟拜拜,聽說文殊菩薩代表智慧,就請了張文殊

2022-05-13 18:12:31 字數 5843 閱讀 4995

1樓:寶蓮仙子

可以,但要多拜佛,不要殺生,阿彌陀佛

2樓:匿名使用者

這是不是就是平時不燒香 臨時抱佛腳的說 既然求了 就帶著吧

印度有多少宗教

各種宗教的人是怎麼修行的?

3樓:苦海碼頭雲真子

萬教的基礎修行是「善」!各種宗教的人之修行都是從行善念著手的,邪都除外。

4樓:活的魂有靈人

如果是有愛才是真正的休行,沒有愛就什麼也不管。

5樓:阿彌陀佛

阿彌陀佛。佛教的五戒十善是一切宗教通用的戒律。持戒是修行的基礎,持戒很重要,不是光遵守十善業就可以了。

佛法在世間,不離世間覺。世間的法律、世間人的道德觀念以及當地的風俗民情,您統統都要遵守。

不是隻有佛說的法是佛法,一切有利於眾生覺悟的法都是佛法。

6樓:有水酵素

第一有德形第二心靜,第三有做功課打坐靜功和站樁導引動功瑜伽等,有句話就是形容修行,修德不練功到老一場空,練功不修德必定著邪魔,

佛教是宗教嗎

7樓:還要一起走很

佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。

佛教是世界三大宗教之中,歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後,千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一,其間經歷代高僧大德的弘揚提倡,許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列,終於使佛教深入社會各個階層。

8樓:鄭歌

宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。

佛教是釋迦牟尼佛的教育,是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於:種瓜得瓜,種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化,是解脫的真理。當然不是宗教。

9樓:穿越

佛教已有大約2023年的歷史,由釋迦至今,佛佛祖祖地相傳,只有多元的社會教育這一樁事情,教人幸福的生活,智慧的生活,和諧的生活。但是這2023年來,後人的誤解,以訛傳訛的流通,使佛教發生了質的改變,在今天的社會,公認佛教是宗教,這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式:

宗教,哲學,教育,甚至邪教。但一定要明瞭,釋迦所傳下來的是教育,在明清時還依然如此,只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章,淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育,和諧幸福的生活。

真實的智慧生活。祝您吉祥,阿彌陀佛。

10樓:匿名使用者

佛教重悟,重修己身,重度眾生……其思維方式與其他宗教完全不同

宗教的作用,主要是將契約神聖化,而佛教幾乎沒有這個功能

所以,佛教不是宗教

11樓:濟南的清真寺

佛教是世界第三大宗教。佛教創始於公元前6世紀的古印度,創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內,是釋迦部落的王子。

他29歲時開始修行,創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區,現在主要分佈在亞洲的東部和東南部.

佛教廣義地說,它是一種宗教,包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等;但佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無神論者;因此佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。

狹義地說,它就是佛所說的言教;如果用佛教固有的術語來說,應當叫做佛法(buddha dharma)。在《增一阿含》經的序品中所說:「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」。

用一句話來說,佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多,自古以來,大家最重視的佛經是《華嚴經》,稱為經中之王。

12樓:藏檀

關於佛法,有太多的世人有誤解甚至是完全錯誤的觀念。

佛法普及小冊子《淨土修行法門》

13樓:匿名使用者

他可以不管他的

行為而說他的信仰不是宗教行為,但是我們根據他的行動判斷他的信仰是不是宗教行為。實際上,他們不是為了否認而否認,而是為了宣揚他們的主張,比如好一點的主張是把佛教思想作為一種傳統觀念普及教育,不過事實上可能也有不好的主張,就是在國體上搞另一套統治。

14樓:匿名使用者

"創教"者 其實都不想形成宗教~因為容易末落..(比如:道家變成道教)...可是擋也擋不住...幾乎無例外...

15樓:熾燃的燈

首先明白,何謂宗教,很多時候人們認為宗教就是專注一個信仰,排斥其他門道的信仰,或者宗教就是迷信。

如果你的認為是上面前提的話,那麼佛教不是宗教。第一,他不是迷信。第二,他不排斥其他宗教。因為佛說,一切善法皆是佛法。

所以,佛教的相關書籍說明,佛教不過是教育,既是教育一切宗教和人們的方法,而不是宗教,而且不排斥宗教,假如對方是善意的話。

16樓:匿名使用者

佛教是無神論的,是不搞教主崇拜的,是不參與政治的,佛教是開發人類智慧的學問,佛教超出哲學,超出宗教。佛陀是人類的正等正覺,是人類覺悟最徹底的代表,對人生,對宇宙看的最透徹;佛講 若見諸相非相,即見如來。人類由於共同業力,才有人間;人生是苦,只有脫離六道苦海,往生西方極樂世界才可以獲得永恆的快樂!

17樓:匿名使用者

佛教是教導眾生覺悟,明白宇宙人生真理的,而真理是需要一點點學習和認識的,所以說佛教是佛陀的教育,是佛陀教導眾生覺悟,獲得大智慧和快樂人生並究竟解脫的教育。

我不明白宗教的定義,但我深信因果,深信佛陀的教誨,也正在努力一點點改正自己,先做一個好人。

18樓:匿名使用者

佛教不是宗教,是佛陀對九法界眾生的教育!對我們這個世界來說,是一種社會教育。即社會上的任何人都可以學佛,學佛的知見。

佛教我們孝道,大慈大悲,智慧,正確的言行等等,然後我們會像佛一樣,做一個覺悟的人!

把佛教當宗教的人是因為沒有真正瞭解佛教,是在迷信,而非學佛。

宗教與人有怎樣的關係?

19樓:漫閱科技

古希臘的宗教具有鮮明的特色,在對大自然充滿玄祕感和畏懼感的同時,又與人親密相關。古希臘人以古典人文主義的世界觀(他們堅信: 「人活著,最主要的事是完滿地表現此時此地人的個性」)對待宗教,其宗教關係是通過「普通的神龕和祭品」,而不是通過教會組織和共通的宗教信仰來維持的無教義、無宗教經典,他們把神看做與人相似的模樣,公元前6世紀希臘哲學家色諾芬尼說:

人認為,神也是生出來的,會說話,有形體,穿戴與人相同。如果牛、馬和獅子也跟人一樣,有手,能用手畫畫,能從事藝術活動,那麼,馬會把神的模樣畫得像馬,牛會把神的模樣畫得像牛,每一種動物都會把神的身體描繪得跟自己一樣。衣索比亞人說,他們的神是黑**、扁鼻子;色雷斯人說,他們的神是藍眼睛、紅頭髮。

(轉引自《世界史綱》上冊第168頁)他們認為,神也具有人的一切弱點和需求,甚至比人更加貪婪好色,嫉妒成性,更富於虛榮心,他們長生不老,但不在天上,而是住在奧林匹斯山頂。眾神之中也沒有絕對權威者。

古希臘的**教授

中國的本土宗教是什麼?

20樓:漫閱科技

中國最早的時候幾乎沒有完整的宗教系統。只是崇祖、崇天,是一種觀念加文化行為的結構形態。儒教如果是一種宗教,它在早期則只是一種觀念,甚至不相信鬼神。

孔子說:「天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉!

」至於佛教,則完全是外來的,到了東漢以後才在中國「安家落戶」。因此要說中國古代的宗教,也許還得推道教為本土的特產。

21樓:匿名使用者

中國的原始宗教非常多,有多少個民族就至少有多少個宗教。你現在知道的有56個民族,放眼古代中國,中國的民族又何止56個。成百上千的民族和宗教都被淹沒在了歷史長河裡。

中國從封建王朝開始就開始滅宗教,立皇權。因為統治的民族太多,如果單獨推行一種宗教勢必會難以維繫社會團結,如果推行多種宗教,宗教相互之間並不包容,會相互攻擊。不利於國家團結。

所以兩千年前,中國的君王們就開始對宗教進行打壓,天子是上天的兒子,沒有任何宗教或者神比天子更大。所以天子家天下。這是古代中國的政治邏輯。

君主統治天下,不需要神干預。

宗教迷信有什麼

22樓:阿彌陀佛

阿彌陀佛。雖然名義上信教,但是實際行為上不持戒的人,都是假信教的人。持戒是修行的基礎。沒有戒律就沒有佛法。

23樓:匿名使用者

1.組織形式的區別 宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。

封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習,一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤...

2.活動內容的區別 宗教活動有一定的表現形式,在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等,並世代相傳。 封建迷信活動沒有...

3.行為結果的區別 宗教信仰是公民個人自由

24樓:q鈥哸鈥唞

的信巫不信醫,孩子有了病不去看醫 生,而是求助於巫師或巫婆,給病人吃些香灰、符水等;有的利用

看相、算命、卜卦等來**未來的命運,或去廟宇求仙拜佛,求神保 佑,如一位母親帶著10歲男孩去某寺廟燒香拜佛是為了求得考試有好

成績;有些人利用氣功之名,以假氣功宣揚迷信,以「發資訊」、「傳真氣」為人治病;有的迷信有人克人的現象,認為某人的命會 「克」另外人的命,甚至引起相互傷害的事件;有的迷信風水、時 辰,造房子、結婚都要選方位、擇時日;有的利用迷信活動,大力進 行邪教活動,給人民、國家造成嚴重的危害。

信啥宗教好?

25樓:匿名使用者

信仰佛教好,佛教最具有包容性,具有最高的智慧,佛教主張和平,非暴力,慈悲不殺,沒有排他性。不像某些一神教,敵視排斥其他宗教,鼓吹暴力,殺戮。

26樓:無量光無量壽

自己能夠遵循諸佛教義教誨,自己如佛願行,遵循因果,諸惡莫作,眾善奉行,解脫生死輪迴,成就無上正等正覺智慧福報。如此能知能行,不侷限於宗教外相形式,獲得無上成就,即是最好。

27樓:匿名使用者

世界上許多人從來不信任何「宗教」,但是有真捨得的心,快樂地生活著。宗教信仰核心部分都相通統一,那就是講究內心的改變,內心變則世界變。整個人生過程修的是「心」和「德」兩個字。

人的心性、慧根「智商」不一,做善事做好事不求人知,問心無愧,無私地默默地做好自己的事是最高境界,其餘的交給「上天」就行了。每一個人都能「成神」「成佛」…。「天道無私,常予善人。

」誰善悟、誰德厚,平安健康,幸福快樂的天平就向誰傾斜。「信啥宗教好」或從不信任何宗教好,「戒」字管好自己的嘴、手和腿腳就這麼簡單,也很艱難。

28樓:707頌讚詩

有很多有宗教信仰的人有盲目性質,自己不研究然後隨大流,別人說哪個好就信哪個,盲目跟風沒有主見的信仰,一旦選擇了信仰就很難去接受別的宗教信仰,這樣一路走到黑,到頭來什麼都沒得著,(你覺得一個雕刻的石頭像能給你一生帶來什麼?它無非是人想象中的產物,自己捏個偶像自己拜有什麼意義?)還是建議你可以先看一下聖經,因為這本書是全球銷量最好,看的人最多的一本書。

聖經這一本書,可以解決人一生所遇到的問題,你為什麼來到這個世界上?來到這個世界的意義是什麼?你的將來將歸向何處?

這是每個人都要面對的問題。聖經預言部分:結合人類歷史研究聖經預言,預言中應驗的事情(可以查考歷史)預言中未應驗的事情......

為什麼很多科學家會研究聖經,會信仰上帝呢?這就是聖經的奧祕與魅力。哪個真實信哪個!

紋身紋觀音或佛有講究麼?我不信佛

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一...

請問學佛修行的人可以吃蛋奶麼,學佛人可以吃雞蛋和牛奶麼

學佛和修行不是一個概念,學佛的人根據所信守的戒律不同而有差別。有的吃有的不吃。真正修行的人不會吃蛋類的,有殺生之嫌。到了真正的修行境界,對吃什麼的貪慾已經很輕,吃什麼只是為了維持身體的健康執行,不會為了口腹之慾而吃。所以可不可以吃,依據個人境界,就如同問上學可以遲到嗎?上課可以打瞌睡嗎?不遲到不打瞌...

學佛之人可以離婚嗎,信佛唸佛的人可以離婚嗎

要明白一個道理 一切因緣生 萬般不由人 一般的事情都是早就定好的了緣分有早晚 婚姻也是有長短 也不必如此 執著起心!一切自然而然為好吧!修行不是求婚姻好壞的 這樣就太過於執著心了 等於求人天福報了 不可取 萬事萬物都是依因緣而生 依因緣而滅的 原本都虛空一場 求來何用!佛教認為有緣就一起過 無緣就分...