1樓：淡水羅卜
蠻好的啊，我家就講究的，這是基本的禮儀，可以看出一個人的家教，再說了，要是有人吃得很隨便，口水橫飛、筷子亂翻，你和他一同桌，能吃得下去麼？不嫌惡心麼？
2樓：匿名使用者
取其精華，去其糟粕。
「菜不擺三，筷不成五，席不成六」，老祖宗留下的規矩究竟有何深意？
3樓：來自德勝巖英勇好鬥的紅葉石
前些日子杜嘉班納對中國的辱華事件怕是大家仍然記憶猶新，但是許多人除了對筷子的文化有了更深些的瞭解以外。其實關於飲食，我們老祖宗還有更多的東西等著大家傳承。其中「菜不擺三，筷不成五，席不成六」便是飲食文化中的大規矩。
但是這究竟有何深意呢？自然不是故弄玄虛那麼簡單。
話說古時的人們常常拜祭先人祭祀神仙，然而祭祀所備的糕點菜餚便是以三為數。吃這菜的不是先人就是仙人，凡人若是沾了這，怕是福運不濟的人遲早會生出禍端來。這也算是對祖先的一種敬畏，所以菜不擺三自然便流傳下來。
筷不成五，相信在dg事件中有不少人應該有過了解了。古人忌諱甚多，筷子本就以雙數為使用常識。如果擺出五雙或者五根筷子，難免有可能出現長短不一的情況。
那麼三長兩短，自然是極其忌諱的。這筷不成五便也就自然被人記得清清楚楚了。
席不成六，其實除了傳聞中的所謂「烏龜席」以外。更多的個人覺得還是古人多用八仙桌，既為八仙。齊齊整整當然為最好，若是八仙不齊。
王母獻壽便不成立，那麼這飯吃得似乎也有些不夠圓滿。要知道民以食為天不僅指的是填飽肚子。飲食中的文化傳承也是極其重要的一環。
加上古時候大家對傳統的維護近乎痴迷嚴苛的地步，於是這席不成六自然也被人奉若經典了。
飲食文化也許現在並沒有太多實際意義，但是傳承本身便是意義。它象徵著古代先輩的智慧和文化。該學習的，還是學習一些為好。
4樓：平行世界的風
老祖宗留下的這些規矩，字裡行間裡所積澱的是餐桌上的禮儀還有為人處事的方式。
5樓：你是什麼垃圾
老祖宗留下的這些規矩被我們中國人傳承了數千年了，自然尤其深奧的含義。
6樓：智慧學工
老祖宗是想告訴我們餐桌上的一些禮儀，讓後人多加學習。
7樓：你是誰的眼
老祖宗留下來的這些規矩，流傳至今是有它的意義的。
俗語：「菜不擺三，筷不成五，席不成六」，只是吃個飯用的著這麼講究嗎？
8樓：大膀子妹妹
中國古代社會對於禮儀是非常講究的，大到國家祭祀的禮儀，小到家庭的餐桌禮儀都需要遵守。由於古代處於封建制度，人們對於老祖宗流傳下來的規矩都具有一種敬畏之心，老祖宗留下的規矩和家訓都是不可打破的。所以「菜不擺三，筷不成五，席不成六」在中國古代的確非常的重要。
「菜不擺三」指的就是平常的餐桌上不能只擺三個菜。因為「三」這個字的諧音是「散」，雖說「天下沒有不散的筵席」，但是作為一個家庭來說，妻離子散或者家庭成員的分散都是家人們不想要看到的。因此不擺三個菜是為了一個好的寓意，其實在中國古代社會中有許多關於諧音而作為禁忌的事情。
「筷不成五」就是筷子要成雙成對，同時也要長短相同。否則會被認為是一種不禮貌的表現，同時中國古代對筷子還有非常多的講究，筷子也是中國的一種文明的象徵，所以「筷不成五」也是必須遵守的。「席不成六」就是一桌宴席中不能只坐六個人，否則就像王八頭、王八腳、和王八尾。
雖說這些規矩在如今看起來並不是非常的重要，但是在一些正式的場合為了表現出帶人接客的禮貌問題和對規矩的遵守，其實這些東西還是有比較這麼講究的。就像如今中國的傳統文化也在不斷的被我們拾起，就是因為它包含著許多我們從前的文明象徵，是不可磨滅的。
9樓：30秒不
在古代或者說禮數比較多的家庭裡，還是有講究的。
10樓：匿名使用者
現在沒有這麼講究，只要是吃的舒服，吃的開心，吃的健康就可以。
11樓：感性的被單公主
古代人對吃飯還是很講究的，，講究待客之道，喜歡雙數，不能出單數，雙數表示圓滿的意思。認為單數是不吉利的。
12樓：感性的被單公主
古代的講究還是很多的，講究待客之道，喜歡雙數，不能出單數，雙數表示圓滿的意思。
13樓：暮光夢緣
在原來是講究這個的，但是現在的年輕人不會太計較這些事情，只要高興就好。
14樓：洛溪歸
古代的時候在乎的禮儀特別的多，特別的講究。而且喜歡雙數，不喜歡單數。
15樓：米朵天蠍
這個並不是指吃飯的講究，主要還是指用餐的禮儀。
16樓：做最好的
我覺得朋友們在一起吃飯圖的就是個高興，沒有人會在意這些事情的。
17樓：麥苗在成長
這是餐桌上的禮儀文化，也是對客人的一種尊重。
18樓：青春恍若浮兮
我認為這些禮儀還是很有必要的，畢竟這都是老祖宗流傳下來的規矩。
19樓：月涵書舍
老人言：「菜不擺三，筷不擺五，席不成六」，到底有什麼講究呢？
為什麼吃席要講究「菜不擺三，筷不成五，席不成六」？
20樓：一夢半生
中國古代社會對於禮儀是非常講究的，大到國家祭祀的禮儀，小到家庭的餐桌禮儀都需要遵守。由於古代處於封建制度，人們對於老祖宗流傳下來的規矩都具有一種敬畏之心，老祖宗留下的規矩和家訓都是不可打破的。所以「菜不擺三，筷不成五，席不成六」在中國古代的確非常的重要。
「菜不擺三」指的就是平常的餐桌上不能只擺三個菜。因為「三」這個字的諧音是「散」，雖說「天下沒有不散的筵席」，但是作為一個家庭來說，妻離子散或者家庭成員的分散都是家人們不想要看到的。因此不擺三個菜是為了一個好的寓意，其實在中國古代社會中有許多關於諧音而作為禁忌的事情。
「筷不成五」就是筷子要成雙成對，同時也要長短相同。否則會被認為是一種不禮貌的表現，同時中國古代對筷子還有非常多的講究，筷子也是中國的一種文明的象徵，所以「筷不成五」也是必須遵守的。「席不成六」就是一桌宴席中不能只坐六個人，否則就像王八頭、王八腳、和王八尾。
雖說這些規矩在如今看起來並不是非常的重要，但是在一些正式的場合為了表現出帶人接客的禮貌問題和對規矩的遵守，其實這些東西還是有比較這麼講究的。就像如今中國的傳統文化也在不斷的被我們拾起，就是因為它包含著許多我們從前的文明象徵，是不可磨滅的。
首先說一下「菜不擺三」，這個講究其實和「三個盤子待鱉，八個盤子待王八」這句話中前半句有異曲同工之妙。為什麼會這麼說呢？有以下兩個原因：
一、諧音寓意不好。中國人一般不會在文字上「觸黴頭」，有些好的諧音大家會喜歡用，而有些不好的諧音大家會適當規避。「三」即「散」，有賓主不歡，未聚即散之意，所以，招待客人都不會擺三盤菜。
21樓：雪
首先說一下「菜不擺三」，這個講究其實和「三個盤子待鱉，八個盤子待王八」這句話中前半句有異曲同工之妙。為什麼會這麼說呢？有以下兩個原因：
一、諧音寓意不好。中國人一般不會在文字上「觸黴頭」，有些好的諧音大家會喜歡用，而有些不好的諧音大家會適當規避。「三」即「散」，有賓主不歡，未聚即散之意，所以，招待客人都不會擺三盤菜。
二、三盤菜太寒酸，顯得待客不熱情，心意不誠。而「筷不成五」,這句話想必大家都理解岔了，這句話說的可不是中國餐桌上不能準備五支或者五雙筷子。而是說在中國餐桌上，一定要注意，筷子的長短一定要一樣。
千萬不要「三長兩短」，這樣非常不禮貌，客人用起來感覺自己被差別對待，不但不會感謝主人家的款待，還會心有芥蒂。席不成六」這句話，中國人講究「團圓」，這要團圓，那麼逢年過節聚在一起吃飯的時候大都會坐圓桌。要是坐六個人，我們從上方看，不就和烏龜差不多了嗎？
當然，古代人有這種講究，現在也沒必要過多苛責，能注意就注意就行
22樓：梓涵情悟
為什麼說「菜不擺三，筷不成五，席不成六」？裡面有什麼講究？民以食為天 筷不擺五 菜不擺三 吃飯禮儀規範 席不成六
23樓：匿名使用者
不過也有些地方認為，三道菜不能擺成一排，是因為祭祀的時候就是三個菜，並且都是並排擺放的，這樣是不吉利的，因此很忌諱這一點。不過農夫認為，招待客人只上三個菜，多少有點寒磣，估計也有這方面的原因。
24樓：小樊故事會
因為是一種民風民俗，老人們說的。
25樓：不三不四的女子
因為這是老祖宗留下來的一種飯桌習慣
26樓：
當地的分數習慣吧，每個地方不同
27樓：雙子彩虹
可能是留下來的一種飯桌習慣。
28樓：榷予
都是一些不同地區的風俗習慣
29樓：隴東槍
這些都是當地習俗所定的
30樓：
這是古人留下來的風俗習慣
中華自古以來什麼什麼的，老祖宗留下規矩，我們不會變，師傅說看似簡
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我老祖宗墳墓一百多年了，現在宗族想立碑記念，地方是別人的，不給動，怎麼辦
可以協商解決，補償別人一些錢，一般情況下給錢就能解決，實在不行只有把墳墓遷到自己家的地裡了 只有心平氣和的協商解決，別人是愛莫能助。不過，我實話實說，如果自從你老祖宗下葬在這個地方，你們家一直是順風順水的話，最好不要去動包括立碑，因為你去動土立碑，就有可能改變了原來的風水格局，會產生不利於後人的影響...