1樓：
《 銅雀賦》即《銅雀臺賦》，是三國時期曹植在鄴城銅雀臺落成時所作，為漢賦中的經典作品，文辭華美。當時銅雀臺建成後曹操召集文武在臺前舉行比武大會，又命自己的幾個兒子登臺作賦。其中曹植下筆成章，做出這部作品。
建安十五年，曹操擊敗袁紹及其三子，並北征烏桓，平定北方。於是在鄴建都，於漳河畔大興土木修建銅雀臺，高十丈，分三臺，各相距六十步遠，中間各架飛橋相連。然後曹植做出這部作品。
曹操聽後大為讚賞，封其為平原侯，並勉勵說：「吾昔為頓丘令，正值二十初度，思當時所行，無愧於今。今汝已長成，可不勉哉！」
《三國志·魏書十九·任城陳蕭王傳》裴松之注收錄的《銅雀臺賦》：
從明後而嬉遊兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。
揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！
休矣美矣！惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之暉光。
永貴尊而無極兮，等年壽於東王。
廣為流傳的另一個版本：
從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。
連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑。
俯皇都之巨集麗兮，瞰雲霞之浮動。
欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。
揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！
休矣美矣！惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之暉光。
永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
願斯臺之永固兮，樂終古而未央。
**《三國演義·第四十四回》中的《銅雀臺賦》：
從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
《銅雀臺賦》
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。
攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。
俯皇都之巨集麗兮，瞰雲霞之浮動。
欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞。
揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？
休矣美矣！惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之輝光。
永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。
御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
願斯臺之永固兮，樂終古而未央！
跟《三國志》中的《銅雀臺賦》相比，《三國演義》中的《銅雀臺賦》有很多內容為後人自行新增，如「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」。
2樓：匿名使用者
只聽過曹植的《銅雀臺賦》，《三國志·魏書十九·任城陳蕭王傳》裴松之注收錄的《銅雀臺賦》：
從明後而嬉遊兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。
揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！
休矣美矣！惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之暉光。
永貴尊而無極兮，等年壽於東王。
3樓：shiyu明霽
[1]《三國志·魏書十九·任城陳蕭王傳》裴松之注收錄的《銅雀臺賦》： 00從明後而嬉遊兮，登層臺以娛情。 00見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
00建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。 00立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。 00臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
00仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。 00天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。 00揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
00惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！ 00休矣美矣！惠澤遠揚。
00翼佐我皇家兮，寧彼四方。 00同天地之規量兮，齊日月之暉光。 00永貴尊而無極兮，等年壽於東王。
00廣為流傳的另一個版本： 00從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。 00 《銅雀臺賦》
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 00建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。 00立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
00臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。 00立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。 00連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑。
00俯皇都之巨集麗兮，瞰雲霞之浮動。 00欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。 00仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
00天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。 00揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。 00惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！
00休矣美矣！惠澤遠揚。 00翼佐我皇家兮，寧彼四方。
00同天地之規量兮，齊日月之暉光。 00永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。
00恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 00願斯臺之永固兮，樂終古而未央。 00孔明用計激周瑜時把銅雀臺賦中的「連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑」改成了「攬二橋於東南兮，樂朝夕之與共。
」以此激怒周瑜，堅定他作戰的決心。在原詩中，蝃蝀就是虹，二橋指從銅雀臺出發連結金虎臺和玉龍臺的兩座橋。古代『喬』和『橋』是一回事。
剛好周瑜和孫策的妻子姓喬。所以很容易產生錯覺。 00**《三國演義·第四十四回》中的《銅雀臺賦》：
00從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。 00見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 《銅雀臺賦》
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。 00立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。 00臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
00立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。 00攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。 00俯皇都之巨集麗兮，瞰雲霞之浮動。
00欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。 00仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。 00雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞。
00揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。 00惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？ 00休矣美矣！
惠澤遠揚。 00翼佐我皇家兮，寧彼四方。 00同天地之規量兮，齊日月之輝光。
00永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。 00御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。 00恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
00願斯臺之永固兮，樂終古而未央！
4樓：
三國時的《銅雀臺賦》不是曹操所作.是曹植在鄴城銅雀臺落成時所作，為漢賦中的經典作品，文辭華美。
《三國志·魏書十九·任城陳蕭王傳》裴松之注收錄的《銅雀臺賦》:
從明後而嬉遊兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。
揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明!
休矣美矣!惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之暉光。
永貴尊而無極兮，等年壽於東王。
廣為流傳的另一個版本:
從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。
連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑。
俯皇都之巨集麗兮，瞰雲霞之浮動。
欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。
揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明!
休矣美矣!惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之暉光。
永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
願斯臺之永固兮，樂終古而未央。
**《三國演義·第四十四回》中的《銅雀臺賦》:
從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
《銅雀臺賦》
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。
攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。
俯皇都之巨集麗兮，瞰雲霞之浮動。
欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞。
揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明?
休矣美矣!惠澤遠揚。
翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之規量兮，齊日月之輝光。
永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。
御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
願斯臺之永固兮，樂終古而未央!
跟《三國志》中的《銅雀臺賦》相比，《三國演義》中的《銅雀臺賦》有很多內容為後人自行新增，如「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」。
5樓：匿名使用者
自己可以在網上搜尋啊，專門搜尋曹操的詩集。應該可以找的到吧
6樓：匿名使用者
關關雎鳩在河之 窈窕淑女君子好球
如果三國曹操沒寫《銅雀賦》，諸葛亮還能說動周瑜嗎？
7樓：淡年華
其實說實話，如果周瑜的智慧跟諸葛亮可以說不相上下，而且銅雀賦雖然為外人曲解，但是想周瑜這樣的高智商的儒將怎麼可能會相信，而且周瑜如果不想去，任諸葛亮在怎麼說他也不會去，周瑜只不過是找一藉口而已。
8樓：我就是大米呀
如果三國曹操沒有寫銅雀賦，諸葛亮也能說動周瑜，因為諸葛亮的口才是有目共睹的，只不過曹操寫了銅雀賦，有幫助到諸葛亮，更容易說服周瑜
9樓：
我認為即使沒有銅雀賦，諸葛亮還是能夠說動周瑜，但是他說動的過程可能是比較的長，而且也是因為銅雀賦諸葛亮才能夠說動周瑜，這是一個很大的促進作用。
10樓：科學並不難
我覺得諸葛亮就是因為這篇銅雀賦才能夠說動周瑜。，這是一個很大的推動作用，如果沒有寫的話，就不特別容易能夠說動
11樓：邢莫
我覺得有可能，但是可能不大，畢竟曹操的銅雀賦真的給周瑜也是提了很大的醒，，所以周瑜最後才會選擇相信諸葛亮。
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