1樓：bd雕龍字俠
御 1、駕馭車馬。2、駕馭，控制。3、侍奉（君主）。4、進獻（君主）。
5、與君主有關的事物。6、抵擋，抵禦。7、阻止。
未見有**的意思。
（「 御 」 在古代醫書中，也未見有**的意思）（僅供參考）
2樓：一隻八年的小魔魚
沒有，除非是文言文中的通假字
3樓：時事個人論
御是會意字。甲骨文字形。左為「行」的省寫,中為繩索形，右是「人」形。意為人握轡行於道中,即駕駛車馬。本義:駕駛車馬
御，讀作yù，御字的基本含義：
1. 駕駛車馬：～車。～者。
2. 封建社會指上級對下級的統治、治理：「百官～事」。～下。～眾。
3. 對帝王所作所為及所用物的敬稱：～用。～覽。～旨。～賜。～駕親征。
4. 抵擋：防～。～敵。～寒。
4樓：匿名使用者
沒有御yù①《動》駕車。《餚之戰》：「樑弘～戎，萊駒為右。」【又】《動為動》為……駕車。《左傳?成公二年》：「邴夏～齊侯。」
②《名》駕車的人。《詩經?車攻》：「徒～不驚。」
③《動》駕著；乘著。《三峽》：「雖乘奔～風，不以疾也。」
④《動》統治。《過秦論》：「振長策而～宇內。」
⑤《動》治理。《齊桓晉文之事》：「刑于寡妻，至於兄弟，以～於家邦。」
⑥《動》駕御；控制。《赤壁之戰》：「夫以疲病之卒～狐疑之眾。」
⑦《動》使用；用。《涉江》：「腥臊並～，芳不得薄兮。」
⑧《動》侍奉。《尚書?五子之歌》：「厥弟五人，～其母以從。」
⑨《動》抵禦；抵擋。《餚之戰》：「晉人～師必於餚。」
yà《動》迎。《莊子?至樂》：「昔者海鳥止於魯郊，魯侯～而觴之於廟。」
【御風】乘風而行。
【御溝】入宮的河道。
【御宇】帝王統治國土。
5樓：風光一時
應該沒有的，也沒有通假字。
御，在古代的意思？？
6樓：匿名使用者
yù①《動》駕車。《餚之戰》：「樑弘御戎，萊駒為右。」
譯文：讓樑弘為他駕御兵車，萊駒擔任車右邊的武士。
【又】《動為動》為……駕車。《左傳·成公二年》：「邴夏御齊侯，逢醜父為右。」
譯文：邴夏為齊侯駕車，逢醜父坐在車右做了齊侯的護衛。
②《名》駕車的人。《詩經·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」
譯文：步卒馭手們靜悄悄地列隊，君王后廚並不於是否充盈。
③《動》駕著；乘著。《三峽》：「雖乘奔御風，不以疾也。」
譯文：即使乘著飛奔的馬、駕著風，也沒有它快（或「也不認為有它快」）。
④《動》統治。《過秦論》：「及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內。」
譯文：到始皇的時候，發展六世遺留下來的功業，以武力來統治各國。
⑤《動》治理。《齊桓晉文之事》：「刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦。」
譯文：給自己的妻子作榜樣，推廣到兄弟，進而治理好一家一國。
⑥《動》駕御；控制。《赤壁之戰》：「夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數雖多，甚未足畏。」
譯文：用疲憊染病的士兵控制三心二意的軍隊，雖然人數多，也不值得畏懼。
⑦《動》使用；用。《涉江》：「腥臊並御，芳不得薄兮。」
譯文：腥的臭的都用上了，芳香的卻不能接近啊。
⑧《動》侍奉。
⑨《動》抵禦；抵擋。
yà《動》迎。《莊子·至樂》：「昔者海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之於廟。」
譯文：從前，有一隻海鳥棲息在魯國都城的郊外，魯國國君（認為是神鳥）讓人駕車把它迎進宗廟裡並向它獻酒。
7樓：最強大腦花
《古漢語字典》中「御」的解釋：
yù①《動》駕車。《餚之戰》：「樑弘～戎，萊駒為右。」 【又】《動為動》為……駕車。《左傳·成公二年》：「邴夏～齊侯。」
②《名》駕車的人。《詩經·車攻》：「徒～不驚。」
③《動》駕著；乘著。《三峽》：「雖乘奔～風，不以疾也。」
④《動》統治。《過秦論》：「振長策而～宇內。」
⑤《動》治理。《齊桓晉文之事》：「刑于寡妻，至於兄弟，以～於家邦。」
⑥《動》駕御；控制。《赤壁之戰》：「夫以疲病之卒～狐疑之眾。」
⑦《動》使用；用。《涉江》：「腥臊並～，芳不得薄兮。」
⑧《動》侍奉。《尚書·五子之歌》：「厥弟五人，～其母以從。」
⑨《動》抵禦；抵擋。《餚之戰》：「晉人～師必於餚。」
yà《動》迎。《莊子·至樂》：「昔者海鳥止於魯郊，魯侯～而觴之於廟。」
【御風】乘風而行。
【御溝】入宮的河道。
【御宇】帝王統治國土。
古代的御 是什麼意思
8樓：宅公子的褂子
御是會意字。甲骨文字形。左為「行」的省寫,中為繩索形，右是「人」形。意為人握轡行於道中,即駕駛車馬。本義:駕駛車馬
御，讀作yù，御字的基本含義：
1. 駕駛車馬：～車。～者。
2. 封建社會指上級對下級的統治、治理：「百官～事」。～下。～眾。
3. 對帝王所作所為及所用物的敬稱：～用。～覽。～旨。～賜。～駕親征。
4. 抵擋：防～。～敵。～寒。
9樓：愛你生活小妙招
回答.用作動詞,意思是:駕車。 出處:春秋·左丘明《左傳•成公二年》:「邴夏御齊侯。」 釋義:邴夏為齊侯駕車。
2.用作名詞,意思是:駕車的人。 出處:先秦·諸子《詩經•車攻》:「徒御不驚。」 釋義:駕車的馬伕一點也不機警。
3.用作動詞,意思是:駕著;乘著。 出處:北魏·酈道元《三峽》:「雖乘奔御風,不以疾也。」 釋義:即使騎上飛奔的馬,駕著疾風,也不如它快。
4.用作動詞,意思是:統治。 出處:西漢·賈誼《過秦論》:「振長策而御宇內。」 出處:以武力來統治各國。
提問好御什麼意思
回答用作動詞,意思是:駕車
更多4條
10樓：匿名使用者
yù①駕車。《餚之戰》：「樑弘御戎，萊駒為右。」
譯文：讓樑弘為他駕御兵車，萊駒擔任車右邊的武士。
【又】為……駕車。《左傳·成公二年》：「邴夏御齊侯，逢醜父為右。」
譯文：邴夏為齊侯駕車，逢醜父坐在車右做了齊侯的護衛。
②駕車的人。《詩經·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」
譯文：步卒馭手們靜悄悄地列隊，君王后廚並不於是否充盈。
③駕著；乘著。《三峽》：「雖乘奔御風，不以疾也。」
譯文：即使乘著飛奔的馬、駕著風，也沒有它快（或「也不認為有它快」）。
④統治。《過秦論》：「及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內。」
譯文：到始皇的時候，發展六世遺留下來的功業，以武力來統治各國。
⑤治理。《齊桓晉文之事》：「刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦。」
譯文：給自己的妻子作榜樣，推廣到兄弟，進而治理好一家一國。
⑥駕御；控制。《赤壁之戰》：「夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數雖多，甚未足畏。」
譯文：用疲憊染病的士兵控制三心二意的軍隊，雖然人數多，也不值得畏懼。
⑦使用；用。《涉江》：「腥臊並御，芳不得薄兮。」
譯文：腥的臭的都用上了，芳香的卻不能接近啊。
⑧侍奉。
⑨抵禦；抵擋。
yà迎。《莊子·至樂》：「昔者海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之於廟。」
譯文：從前，有一隻海鳥棲息在魯國都城的郊外，魯國國君（認為是神鳥）讓人駕車把它迎進宗廟裡並向它獻酒。
御字的解釋
11樓：匿名使用者
御讀音:[yù]
部首:彳
五筆:trhb
釋義:1.駕馭車馬；趕車。 2.封建社會指上級對下級的管理或支配。 3.封建社會指與皇帝有關的。 4.抵擋。
詳細御是漢語常用字。御和它的繁體字﹝以下作「御（繁體）」﹞本是兩個字。「御」始見於商代甲骨文，古字形像持策於道中，會駕馭之意。
御在典籍中多指駕馭車馬。引申指駕馭車馬的人。御也泛指駕馭一切。
此外，由本義還引申有治理、統治之義，因帝王是離不開車馬的領導者，所以擴充意義至與帝有關的事務。御也是古代六藝之一，指駕車的技術。「御（繁體）」古字最早見於商代甲骨文 ，本義是指御除災殃的一種祭祀，還有防禦、抵抗之義。
「御」和「御（繁體）」在古籍中時有通用，「御（繁體）」後來簡化作「御」。
12樓：樂觀寬容
御〈動〉
(會意。甲骨文字形。左為「行」的省寫,中為繩索形,右是「人」形。意為人握轡行於道中,即駕駛車馬。本義:駕駛車馬)
同本義。也作「馭」 [drive a carriage]御,使馬也。――《說文》
徒御不驚。――《詩·小雅·車攻》
以御見,侍中。――《漢書·荀彘傳》
禮樂射御書數。――《周禮·大司徒》
樑弘御戎。――《左傳·僖公三十三年》
夫以疲病之卒御狐疑眾…甚未足畏。――《資治通鑑》
又如:御輪(趕車);御策(駕馭馬匹的鞭子);御正(駕駛使不偏斜);御夫(駕馭車馬的人)
後亦泛指駕馭一切執行或飛行之物 [ride on]御輕舟而上溯,
御yù⒈駕馭車馬：～車。又指駕馭車馬的人：～手。
⒉駕馭，控制：安上～下。振長策而～宇內（策：鞭子。宇內：天下）。
⒊稱與皇帝有關的：～衣。～旨。～用。～河橋。
⒋侍奉，敬獻：～於君。～欲王公。
⒌抵擋，阻止：～敵。抵～。～風寒。
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御yà 1.迎接。 2.向;面向。 3.逢迎;迎合
13樓：糖醋排骨
御:1:駕馭車馬；趕車，如御者。
2:封建社會指上級對下級的管理或支配。如御下等。
3:封建社會指與皇帝有關的事物。如御賜，告御狀等。
4:抵擋。如防禦、禦敵等。
14樓：雨天后的七彩虹
御1.駕馭車馬；趕車。 2.封建社會指上級對下級的管理或支配。 3.封建社會指與皇帝有關的。 4.抵擋。
[拼音][yù]
[部首]彳
[筆畫]12
[繁體]御
古代的滅字什麼意思，「字」在古代是什麼意思？
滅，中國漢字，用作動詞636f707962616964757a686964616f31333339656532，原意為火熄，熄滅。後引申為消失 喪失，如 滅族 古代的一種殘酷刑罰，一人犯罪，株連他的父母兄弟妻子等親屬，都被一起殺掉 還有淹沒等意思。詳細釋義 動 1 形聲。從水，烕 mi 聲。簡化字 ...
斜字古代讀的拼音是什麼,斜字的讀音斜字在古詩中是讀xie還是讀xia
有兩個讀音,xie 第二聲 xia 第二聲 有讀xia 二聲 的,以劉禹錫的烏衣巷為例 斜字的讀音斜字在古詩中是讀xie還是讀xia 斜的讀音是xi 是指不正,跟平面或直線既不平行也不垂直的。還有 xi 斜在中國古代時期的讀音為xi 所以現在的古體詩詞以斜作韻腳時都念xi 比如 遠上寒山石徑斜 過江...
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