1樓：你小子飛飛
關於太歲肉，李時珍在《本草綱目》中，把「肉芫」收入「菜」部「芫」類，稱其為「本經上品」，並將芫分為五類，其中對「肉芫」是這樣描述的：「肉芫狀如肉，附於大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。
」同時，《本草綱目》「芫」類條目中還列舉了幾部以「芫」為主的藥方，說明「芫」類對一些疑難病症有特殊療效，其共同特點是：「久食，輕身不老，延年神仙。」由於上述生物的發現不多，因此現代科學對上述所謂「肉靈芝」之類的生物尚在初級研究階段。
真假辨別
辨別方法有三種：（以白色肉太歲為物件介紹，因為只有這種泡的水能喝）
1.剪一小段買來的太歲肉用燒開的滾水沖泡，（以此為鑑定真假的首要依據）如果是少量真太歲會像冰塊一樣在熱水中逐漸溶解消失，如果是純淨的白色太歲肉會完全消失不留殘渣。假的太歲是不會融化的。
2. 觀察和手捏，太歲肉有的含水分很多，有的少，含水少的質感結實有彈性，結實的白太歲肉質感和金針菇白色部分很像，不過金針菇熱水無法煮化。
3.剪一小段用火燒，太歲肉無法點燃，燒起來無色無味也無濃煙，火燒的肉塊部分會變成清澈的液體滴下，並且這種液體冷卻也不會再凝固。如果是顏色很深含有大量雜質和重金屬的太歲肉燒後除了變成液體滴落外還會有少許碳渣。
有的碳渣甚至能用磁鐵吸附。
4.現今市場上有人工以個別的菌類在模型裡仿冒的假太歲，這種太歲有層次感，邊緣有很多像蛋糕發酵蒸熟後有的微小氣孔，而真正的太歲是沒有氣孔的。
2樓：生同一個寢
太歲，又稱肉靈芝，為傳說中秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥，李時珍在《本草綱目》中，也確有記載肉靈芝，並把它收入「菜」部「芝」類，可食用、入藥，奉為"本經上品"，功效為 「久食，輕身不老，延年神仙」。《山海經》稱之謂「視肉」「聚肉」「太歲」「封」，乃古代帝王養生佳餚。經中科院吳階平、石學敏院士等專家研究發現「肉靈芝」主要成分pqq用於免疫力調整、癌症等疑難雜症**效果明顯，冠有「生物和氏璧」之美稱。
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什麼是太歲肉？
3樓：匿名使用者
"太歲"即肉靈芝。
1、是粘菌複合體，屬菌科生物，自然界發現極少，"肉靈芝"既然是一種粘菌，它就是一個活體，靠水生活，所以放在水中不會腐爛，也不會變質。
2、同時，這種粘菌活性很強，主要靠孢子、菌絲繁殖，其再生能力也很強，可以隨意切割，都能再生。李兆蘭教授告訴記者，這種粘菌一旦失去了其賴以生存的環境，就會進入休眠期，即使不給它水分，也不會輕易死亡，一旦處在適合它生活的環境，它就會醒來，繼續生長。
3、這種粘菌體並不是說就不會死，比如水煮、火燒等，超過了這種粘菌的生命極限，它還是會死亡的。
辨別方法有三種：
1.剪一小段買來的太歲肉用燒開的滾水沖泡，（以此為鑑定真假的首要依據）如果是少量真太歲會像冰塊一樣在熱水中逐漸溶解消失，如果是純淨的白色太歲肉會完全消失不留殘渣。假的太歲是不會融化的。
2. 觀察和手捏，太歲肉有的含水分很多，有的少，含水少的質感結實有彈性，結實的白太歲肉質感和金針菇白色部分很像，不過金針菇熱水無法煮化。
3.剪一小段用火燒，太歲肉無法點燃，燒起來無色無味也無濃煙，火燒的肉塊部分會變成清澈的液體滴下，並且這種液體冷卻也不會再凝固。如果是顏色很深含有大量雜質和重金屬的太歲肉燒後除了變成液體滴落外還會有少許碳渣。
有的碳渣甚至能用磁鐵吸附。
什麼是太歲?
4樓：赫連國英肖秋
太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。
它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，按《生命起源及進化譜系圖》分析，它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。也就是說處於生命演化的一個岔道口上，左拐就會發展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。
屬於「特大型罕見粘菌複合體」，既有原生生物的特點，也有真菌的特點，是活的生物體，世界罕見。太歲這種「粘菌複合體」是迄今發現的最古老的古生物活體標本
a、太歲為自然界第四種生命體。
b、太歲「肉靈芝」這個古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動物、微生物之外,最新發現的第四種生物,是一種目前人類未知的特殊古生物體
c、科學家稱太歲為：一種黏菌複合體，細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。
d、木星的別稱，古代用它圍繞太陽公轉的週期紀年，一週是十二年
e、傳說中神名。古代迷信，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，否則就要不吉利
f、一種特殊的生物。
5樓：貳菲守丙
中國人一般都知道「誰敢在太歲頭上動土」這句話，但卻很少有人知道「太歲」是何物。「太歲」到底是什麼東西？據專家介紹，太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。
李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。有專家認為，「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是「人類和一切動物的祖先」。
研究發現，「太歲」生命力極強，具備自身修復能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。
據史料記載，「太歲」是古人假定的一個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是「太歲」的化身，在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。
在中國民間，「太歲」向來被看作是一種神祕莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯」。
由於「太歲」位高權重，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而於己不利。為避免得罪「太歲」神，在衝犯「太歲」之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平安順利、逢凶化吉。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國後，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是「太歲」。
傳說中的太歲呢就是太歲星君.值年太歲，就是本年太歲的意思。根據道臧記載太歲星君掌管世間凡人之福禍。
凡本命年犯衝者必須要安奉祭祀化解。防一切禍害事。太歲君每十二年一輪。
稱為座太歲。犯太歲。每六年衝太歲。
故犯太歲或衝太歲者必須要點太歲燈來求萬事順太平。無災無禍一般廟宇會在正月初一起接受各方善信安奉太歲燈。並於每月初一，十五誦經禮懺為安奉太歲燈之善男信女消災解厄，平安祈福。
總的來說太歲是天上當值的神君。
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6樓：那淑珍汗子
太歲（又稱太陰、歲陰）是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反執行的星。爾後，演變成一種神祇信仰。太歲又稱肉靈芝，為自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。
細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。
古人有所謂十二辰的概念，就是把黃道附近一週天的十二等份由東向西配以子醜寅卯等十二支，其安排的方向和順序正好和十二次相反。歲星由西向東執行，和人們所熟悉的十二辰的方向和順序正好相反，所以歲星紀年法在實際生活中應用起來並不方便。為此，古代天文占星家便設想出一個假歲星叫做太歲，讓它和真歲星「背道而馳」，這樣就和十二辰的方向順序相一致，並用它來紀年。
根據《漢書·天文志》所載戰國時代的天象記錄，某年歲星在星紀，太歲便在析木(寅)，這一年就是「太歲在寅」；第二年歲星執行到玄枵(xiao)，太歲便執行到大火(卯)，這一年就是「太歲在卯」，其餘由此類推。
7樓：區馨香委舒
太歲是兩種生物的共生體
兩種生物都是微生物
大家有聽過「太歲頭上
動土」的諺語嗎？為什麼古時的中國人不想在太歲所在的方位上建屋？
「太歲」其實是中國古代天文曆法上一顆虛擬的星。「太歲」與
歲星（木星）相對並作相反方向執行。歲星自西向東，每年行黃道一分（黃道分十二分），因此「太歲」便自東向西，每年亦行黃道一分，十二年一個迴圈，古代天文學便以「太歲」所在位置記年，以配合黃道的
十二支。方士術數家都以太歲所在的方位為凶位，產生了很多的民間迷信和禁忌。「太歲」所在方位既然是凶位，中國人自然不想在那?建屋吧！
關於「太歲」，民間還有另一說法。中國人把「太歲」形象化，認為在建造新房時，在地底掘到像「肉塊」之類的物體便是凶神。在金代元好問的《
續夷堅志
》中，便有一則關於「土中血肉」的記述：
許州有一個名叫何信叔的人，他發現庭園中每夜都有神祕的光，於是命僕人挖掘出來。他們在丈餘深的坑洞中發現了像面盆般大的「肉塊」，十分吃驚。在這件事情以後，何信叔得病死去，他的家共十多人也相繼死去。
傳說這「肉塊」，就是「太歲」。
民間傳說中的「肉塊」或「太歲」究竟是什麼？2023年12月，新華社的一則報道表示，甘肅省有三個年輕農民，建屋時在地底發現了類似《續夷堅志》形容的「肉塊」，當時有人說那便是「太歲」。那三個年輕人不滿足這樣的解釋，於是把「肉塊」送到
蘭州大學
檢驗，最後發現「肉塊」原來是一種罕見的白腹菌，並已正式命名為「
太歲菌」了。
既然有了科學驗證，證明古時所說的「太歲」是一種菌類，「太歲頭上禁動土」的說法，便難以成立了。
如果用刀將太歲割下一小塊放在熱水裡馬上會化成水
如果在太歲身上切一個小口
傷口會馬上癒合
8樓：貢慕雁豐丁
神名。太歲君，神也。道書以六十甲子，每歲輪值，掌理人間禍福之神，為值年太歲，俗稱為歲君也。
系由都雷太歲殷元帥所統管。殷元帥者，商朝紂王之幼子也。幼遭國難，家破人亡，蒙申真人收為撫養，授以道法，後乃行道為神。
秉性剛直慈仁，常為世人驅邪救難，天庭悉其功果，授以都雷太歲之職，掌地司湯兒院，綜管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，為主宰人間罪福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也。
為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君，又稱太歲星君，它既是一顆運轉在假想曆法中的星辰，也是民間奉祀的神靈。
中國傳統的紀年方法叫干支紀年法，它是由十個天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個輪迴需要60年，稱為一甲子。
傳說在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。
太歲神從南北朝開始就有六十位，到了清代初期六十位太歲的名字全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。
犯太歲一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲；詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。按照十二主星宿中記載：
「太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。」因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
什麼叫做犯太歲？一個人出生時的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做「太歲相同」，民間稱為犯太歲，詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。
犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對衝」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；
「對衝」即是指生肖之年再加上六年，「對衝」又叫「六沖」，即子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對衝」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對衝」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。凡是遇到衝太歲的生肖，這時女士要去請雲海石、玫瑰石或者石碑護身符（這個石碑是紅竹石、影子石、櫻花石），男士要去請紅竹子石、影子石、或者石碑護身符（這個石碑是紅蠶石、橘子石、蜜蠟石、雲海石、四葉幸運石、影子石）才會諸事順吉。
什麼是衝犯太歲，衝太歲是啥意思？
太歲指bai的是一種比較罕見的 du特殊生zhi物。衝太歲dao指的是在行為上。得回罪了太歲答。會得到某種懲罰。這就是衝太歲。每年都有部分生肖衝犯太歲，比如本命年是轉運年，同時本命年犯太歲，可能導致流年不利。太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲...
什麼叫做太歲 從哪裡來的 什麼是太歲？
據專家介紹，太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在 本草綱目 中稱之為 肉芝 並稱其為 本經上品 有專家認為，太歲 是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是 人類和一切動物的祖先 研究發現，太歲 生命力極強，具備自身修復能力，體內含有高度抗腐化和...
什麼是破太歲如何化解，破太歲，怎麼化解？
破太歲太歲既是星辰，也是中國民間奉祀的神祇。一般人的年庚，若與值年太歲相同，中國民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲 詩約 太歲當頭坐無喜恐有禍。戰國時代似乎有一種 歲星紀年法 就是用歲星在天上的位置來表示年度，一年一個辰，12年一迴圈，而其用途在於古代中國人民的占星術推算。本命年是指 個人出生時...