幾年前給他們上禮500,今天他們回禮

2022-06-27 09:21:48 字數 5581 閱讀 7815

1樓:令禕君

你這個情況有可能你上次給他500元他忘了,紅賬本也夠許沒有了,只能大概猜到你也給他200所以現在也給你200元,這個無所謂,並不是錢的事,只是你覺得有點說不出來的感覺,你可以找他和你的好朋友說說這件事,讓你兩的好朋友給他說說這事,讓他知道就行了,但以後還要和以前一樣對待他好了,別為這事你們之間有什麼隔閡。

2樓:

你幾年前給他們上禮5o0,難道你也要人家回禮5○○嗎?禮多禮少不要怪,一份心意到就好,有時人家結婚了有個家庭,有小孩柴米油鹽真的不容易呀,可能拿不出也不一定,能來情儀還在很好了。

3樓:

隨禮是親友同事間友情表現,別太具有功利性,所以隨多少別太計較,一般來說是禮尚往來,雙方差不多最好,你說的情況差的較多,也許他忘記你隨伍百了,再計較他就鬧心了,對身體不好,翻篇最好。

4樓:來自八字橋意氣風發的蜻蜓

禮是人際交往的潤滑劑,不在於多少,只是表明交情或者友情的存在。如果你上禮500,他們還禮1000,下一次還怎麼辦?那就變成了純粹的金錢關係,也就沒有往來的必要了,所以,雖然禮多人不怪,但是禮少也不能小看人,保持正常的心態是生存的法則。

5樓:依然妄言

有不少,送重禮的,有的是為了幫襯,有的是好面子。 送的時候就應該想好,如果沒有回返,會不會膈應,如果有可能,就少送,收禮好收,回禮難回。如果覺得,無所謂,當幫襯了,就盡心!

6樓:定圖

怎麼說呢,有好幾種情況,首先就是你給他們上禮上的早,而且對方沒有記錄或者當時有記錄後來沒有找到,造成了對方以為你上禮上的200元,所以回禮才回200元,另外一個呢就是對方是真的摳,比如說你們以前經常聯絡,關係比較好,所以當時你封禮封的比較多,但是呢,隨著工作的調動或者關係的疏遠,你們之間的聯絡慢慢疏遠了,好久沒有聯絡了,等到你辦事喊了對方。由於你們關係的疏遠,所以對方封200元來吃個飯完事。個人感覺第一種情況分可能性比較大點,比較時間過去幾年了,對方可能真的是記不清了,所以才造成這種情況分。

7樓:印諾

那太不應該了,說明回禮人太不懂人情事故,不負責,好來還清人家的禮。這樣人不能共事。

8樓:唐瀟

你好,不管你當初給他上禮多少錢,他現在給你少了也沒事人和人不一樣也許他有點困難或者他就是這樣的人都沒關係,禮輕情誼重。

9樓:匿名使用者

呵呵,這個你還計較啊,禮到就行了,至於多少那要看這個人舍不捨得。

10樓:雲驪

以前和同事的交往,在我離開之後,我家有喜事,來隨禮的少之又少。健忘症太厲害了。真的讓人無語了。

11樓:匿名使用者

因為他們都結婚了,生活不易你上禮這麼多還指望結了婚的給你多少?給你就不錯了有很多都聯絡不上

幾年前老公在外面找個一個女人,讓我發現了他們就分開了,後來知道他

12樓:吸血狼的鬼

應該不是,感覺你老公賊心不死。。。斷不乾淨啊

幾年前對方結婚我隨禮500,今天我結婚對方還禮200,我該怎麼提醒他

13樓:匿名使用者

實際上這樣事情真的沒有必要繼續提醒了

畢竟這些禮尚往來的事情

都是沒有必要互相攀比

對方也許就是忘記了

如果你給朋友隨禮500,別人回禮200你如何作

14樓:匿名使用者

只是你的考慮方面不到!多分幾個方面!還有一個叫做吃虧是福!

他的內心也是有個結的!總欠別人的!總有一天你會得到回報的,就不要太刻意去想這件事,生活中還有很多的事等著你做呢?

祝你們回報更多!

15樓:宇姿宇味

好歹你還收到200,他們結婚我也是隨禮500,之後一分錢他給沒給我,後來有一次我暗示他,我直接問他有沒有200紅包借我一下,我有點用,人家直接說沒有!

16樓:匿名使用者

肯定不要去說了,因為同事之間是抬頭不見低頭見,因為幾百塊錢傷了和氣不值得,大度一點就會有好心情。再說你們才結婚不需要因為小事影響了好的心情。對吧。

17樓:匿名使用者

難道你好意思找他們嗎?認清這種人以後注意就好了。沒必要太計較了,結婚就高高興興的

18樓:匿名使用者

我覺得應該把事情弄清楚,基本上沒有人會這樣做,說不定其中有什麼誤會。如果你和老公都不好意思開口的話,可以託朋友去問問。

老人家生日我給了500,老人家回禮200塊什麼含義?

19樓:你們都是菜

祝壽風俗是人生禮儀中的重要組成部分。據《尚書》記載:「五福,一曰壽,二曰福,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。

」壽居五福之首,可見古人對壽是非常重視的。祈福求祥,盼望壽運長久,祖祖輩輩已約定俗成,由此也帶來了隆重的祝壽風尚。祝壽作為中華民族的一種優良傳統,受歷朝歷代的推崇。

上至帝王將相下至平民百姓,愛戴(孝敬)老人,追求長壽之事不泛其例。早在春秋戰國時期,我國上層統治集團已經出現了原始形態的祝壽活動。《詩經》中所用「萬壽無疆」;「南山之壽」這樣的頌句,在今天的祝壽活動中仍十分常見。

應該說,春秋戰國以後的獻酒上壽活動雖然並不一定與特定的生日在一起,但由於活動本身具有「為人上壽」的特點,因此仍然可以說是今日祝壽禮儀的雛形。秦王嬴政為自己長壽不老,曾派方士徐福率童男童女各人,東渡入海尋求仙藥。漢高祖劉邦,捧酒為壽,唐宋以來,皇帝壽誕日為自己制定了專門的節日進行祝賀。

從古至今,這種習俗一直源遠流長,相延不斷。民間自古就有尊老敬老的美德,給老人祝壽是其主要的表現形式。年高齡長者為壽,莊子說:

「人,上壽百歲,中壽八十,下壽六十」。古人有 「六十為壽,七十為叟,八十為耄,九十為耋,百歲為星」之稱。祝壽多從60歲開始,習慣以虛歲計算,且老人的父母均已過世。

開始做壽後,不能間斷,以示長壽;祝壽重視整數,如60、70、80等,逢十則要大慶。尤為重視80大壽,隆重慶祝老人高齡;祝壽有「慶九不慶十」之說。如老人過60歲壽辰,並不是整60歲才做壽,而是59歲,「九」取長久之意,認為九是最尊,最大的數字,希望老人從做壽開始越活越長久;祝壽時,一般定於生日之日,要設壽堂,向被慶賀的長輩老人送「壽禮」,還要一定的拜壽儀式,參加壽宴等等。

由於家庭經濟狀況存在差異,祝壽的規模也不盡相同。但不論繁簡厚薄,皆表達了兒女的一片孝心和祝福老人健康長壽的美好願望。 壽 堂 壽堂設在家庭的正廳,是行拜壽禮的地方。

堂上掛橫聯,主題為壽星的姓名和壽齡,中間高懸一個斗大「壽」字或「一筆壽」圖,左右兩邊及下方為一百個形體各異的福字,表示百福奉壽,福壽雙全,希望老人「壽比南山高、福如東海大。」兩旁供福、祿、壽三星。有的奉南極仙翁、麻姑、王母、八仙等神仙壽星畫像。

有的還掛「千壽圖」、「百壽圖」、「祝壽圖」等壽畫,壽畫中多以梅、桃、菊、鬆、柏、竹、鶴、錦雞、綬帶鳥為內容,以柏諧百,以竹諧祝,以鶴諧賀,象徵長壽。堂下鋪紅地毯,兩旁壽屏、壽聯,四周錦賬或壽彩作襯托。壽屏上面敘述壽星的生平、功德,顯示老人德高望重,地位顯貴。

壽聯題辭內容多為四言吉語。堂屋正當中擺設有長條几、八仙桌、太師椅,兩旁排列大座椅,披紅色椅披,置紅色椅墊,桌上擺放銀器、瓷器,上面供奉壽酒、壽魚、壽麵、壽糕、壽果、壽桃等。「酒」取久為諧音,有長久之意;「魚」象徵富裕,年年有餘;「面」寓意長,所以吃壽麵有延年益壽之意;「果」表示功德圓滿、碩果累累; 「糕」含義高,為諧音,有高山之意,希望老人高福高壽,延年益壽。

糕要儘量疊高,正好應了那句壽比南山高的祝詞;說到壽桃,在神話傳說中,當年西王母祝壽時,曾經在瑤池設蟠桃會招待仙,因而後世民間祝壽要用壽桃,均為討個吉利、吉祥。供照明的有壽燭、壽燈(長壽燈)等。祝壽的文章稱壽序、壽文、壽詩等,都是一些讚頌溢美之辭。

壽 禮 祝壽禮品多由家裡子女後輩準備,外甥、女婿要送厚禮,也有親戚、朋友、鄰里饋贈。壽禮品種豐富多樣,因人而異。既有壽金,也有食品、衣物,食品要以老人平時喜歡吃的為主,但不能缺少壽桃、壽糕和麵條。

壽桃一般用面自己蒸制,也有用鮮桃的。壽糕指壽禮糕點,多以麵粉、糖及食用色素混合蒸製成形,飾以各種圖案。現在賀壽,有的改送生日蛋糕,親戚鄰里大多上壽禮。

叩拜儀式 為老人祝壽注重隆重、喜慶、團圓,常言道:「家有一老,實為一寶」 。壽慶當日,雞鳴即起,家中拜壽儀式,親朋好友攜禮前來祝賀。

被祝壽的老人為「壽星」,胸前戴紅花,肩上披「花紅」,也就是紅色緞被面,儀式中總管、司儀、禮筆披紅戴彩,壽星老人身穿新衣,朝南坐於壽堂之上,接受親友、晚輩的祝賀和叩拜,六親長輩分尊卑男左女右坐旁席。儀式全程由司儀主持,一切就位後,壽星命令「穿堂」,兒孫們按照順序依次走過壽堂,司儀逐一報詠。拜壽開始,鳴炮奏樂,長子點壽燈,壽燈用紅色蠟燭,按壽齡滿十上一株。

接著邀請長輩即壽星的姑舅或叔父講一點概括性的賀壽話語,長子致祝壽辭,千恩萬謝老人養育之恩,深情讚頌老人一生功德,壽辭語言懇切,飽含熱情。叩拜分團拜、家庭拜和夫妻兩口拜等形式,不出「五服」的須磕頭,其餘行禮。叩拜時,先由長子長媳端酒上壽,壽星執酒離座,到堂前向外敬天,向內敬地,然後回座。

兩口拜也叫對對拜,順序是兒子與兒媳上前先叩拜,再由女兒與女婿叩拜,接著侄兒媳、侄女婿、孫子媳、孫女婿、外孫子媳、外孫女婿等依次拜壽,沒有結婚的孫子孫女以及重孫們集體團拜。拜壽中,壽星給每位參拜者發一個小禮品,這叫「回禮」,禮品有銀戒指等,孫子輩的發小紅包。叩拜結束時,事先指定一孫男或孫女向壽星唱祝壽,壽星和顏悅色補贈禮品。

叩拜儀式後,壽星以及姑親還要講些答謝或感受的話語,接著壽星給子孫們分發蛋糕,拍照合影,直到長子熄滅壽燈時祝壽才宣告結束。眾賀客來拜,壽星一般迴避直接受拜。客到時,招待賓客向上堂空位拜揖,由子孫答拜。

有的殷富人家祝壽時僱戲班演壽戲,戲班到家中慶賀,一般至深夜始散。合龍口 合龍口與拜壽是相輔相成的一項活動,一些祝壽人家將老人的壽材(即棺材)早早做好,待祝壽這天抬出,壽材上鋪「花紅」,放紅線,線的一頭栓銀元或現金,壽星坐於棺材前,八仙桌上擺放水果,兒孫對面跪拜,三叩首後,木匠開始說喜或稱道喜,「柏木長在深山崖(nai),鑿子把它砍下來,木匠將它做成材」;「製成香木,陰司做廳堂」;「誰用這副材,子孫後代出高才」等,木匠拿起事先做好的擀杖,邊卷「花紅」邊唸叨,待十卷結束後,抽出擀杖贈送給壽星的長女。這時,木匠握住笤帚,將棺材比作「龍體」,先掃龍頭,再掃龍腰,後掃龍梢,口中唸唸有詞:

「掃龍頭,做王侯;掃龍腰,穿蟒袍;掃龍梢,財神到」等許多吉祥如意的話言。然後,木匠把由核桃、花生、紅棗、水果糖組成的「壽花」,分別向東西南北方向拋撒,寓意金銀滿堂、糜谷滿倉、兒孫健康、牛羊肥壯。一切程式後,「龍口」也就是棺材口馬上蓋好,往後不得隨意搬開,如果棺材蓋開啟了,老人壽終正寢的時間也就到了。

壽 宴 拜壽禮畢,壽星要先吃壽麵(也有壽麵放到宴席後的),壽星全家人都要吃一點,稱為「暖壽」。壽麵講究又細又長,表示壽祿長久,盼望老人「富貴不回頭」。然後壽宴,壽星老人坐上席,與親友後輩共飲壽酒。

開頭三碗上菜,都是長子跪下舉過頭送上餐桌,以示對客人的謝意。三碗後客人高呼換人,才由幫忙人上菜。宴席中,眾兒孫舉杯祝壽,壽星笑容滿面,端杯示意。

宴席桌上,美酒佳餚,觥籌交錯,整個宴席場面,兒孫滿堂,親朋雲集,天倫之樂,其樂融融。古人云:「六十花甲子,七十古來稀」,按中國古代的生活條件和條件而言,老人能活到這麼大的年齡,已屬不易,子女們慶幸自己的雙親長壽,必然要有一番很熱鬧的祝賀活動,盼望生命之樹常青,壽祿之神常臨,老人健康長壽,頤享天年。

然而,「花開花落終有時」,人生之旅,來去匆忙,轉眼瞬間。 正是由於生命的迴圈、輪迴,才開啟了綿延不息,生機盎然的人類社會和自然家園

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