1樓:風夕
唐.寒山「千年石上古人蹤」
「千年石上古人蹤」,千年古道上,什麼是古人走過的痕跡呢?諸佛菩薩是怎樣修行得道的?古聖先賢是如何成聖成賢的?
佛教裡的古仙人道是我們的模範,是我們的先知。古仙人道的「道」,是指勇敢、毅力、難行能行、難忍能忍的苦行,吃不得苦中苦,怎能成為人上人?古仙人道是發心的,發菩提心,發慈悲心,發般若心,你如果肯發心,就是古仙人道!
「萬丈巖前一點空」,萬丈懸崖前一片空茫茫,你敢跨步一躍嗎?你能把虛空粉碎看成歸宿嗎?如果你不瞭解空的真諦,以為往下跳就失去一切,那多可怕?
實際上,空如虛空,你能無懼於那一點空,才能擁有萬有:空又如大火炬,能燒燬我們的妄想執著,如果不怕這大火炬,讓它光明普照,人生還會有什麼問題?
「明月照時常皎潔」,月亮出來,黑暗退隱,就像你自心一明,自性的光輝映現,無明即退失。我們心裡的明月照耀起來,一燈除諸暗,到那時黑暗、是非、煩惱都會離我們遠去了。
「不勞尋討問西東」,能把自性裡明朗的般若光顯現,你就不會去計較、分別,凡事只問耕耘不問收穫,踏著聖賢的腳步勇往直前,還怕走不到生命的究竟淨土嗎?
2樓:上善皆若水
四方方雲 禪畫 唐寒山子 禪詩
千年石上古人蹤,
萬丈巖前一點空;
明月照時常皎潔,
不勞尋討問西東。
雲禪 釋文
千年古道上
憑悼古人遺風
卻只看見萬丈懸崖前
茫然一片空無跡
明月普照
灑下皎潔清輝
如同光明佛性
點塵不染
輝映大地
有了這樣的清淨心
何必到處去尋
找所謂真理呢
(《星雲禪話與方雲禪畫·般若》p65)
「千年石上古人蹤,萬丈巖前一點空,明月照時常皎潔,不勞尋討問東西」是什麼意思?
3樓:手機使用者
.千年石上古人蹤,萬丈巖前一點空;明月照時常皎潔,不勞尋討問西東。--唐.寒山「千年石上古人蹤」,千年古道上,什麼是古人走過的痕跡呢?諸佛菩薩是怎樣修行得道的?
古聖先賢是如何成聖成賢的?
佛教裡的古仙人道是我們的模範,是我們的先知。古仙人道的「道」,是指勇敢、毅力、難行能行、難忍能忍的苦行,吃不得苦中苦,怎能成為人上人?古仙人道是發心的,發菩提心,發慈悲心,發般若心,你如果肯發心,就是古仙人道!
「萬丈巖前一點空」,萬丈懸崖前一片空茫茫,你敢跨步一躍嗎?你能把虛空粉碎看成歸宿嗎?如果你不瞭解空的真諦,以為往下跳就失去一切,那多可怕?
實際上,空如虛空,你能無懼於那一點空,才能擁有萬有:空又如大火炬,能燒燬我們的妄想執著,如果不怕這大火炬,讓它光明普照,人生還會有什麼問題?
「明月照時常皎潔」,月亮出來,黑暗退隱,就像你自心一明,自性的光輝映現,無明即退失。我們心裡的明月照耀起來,一燈除諸暗,到那時黑暗、是非、煩惱都會離我們遠去了。
「不勞尋討問西東」,能把自性裡明朗的般若光顯現,你就不會去計較、分別,凡事只問耕耘不問收穫,踏著聖賢的腳步勇往直前,還怕走不到生命的究竟淨土嗎?
4樓:花千谷谷
"萬丈巖前一點空"這一句解釋得不太對吧?儘管星雲大師也做如是解。
首先,是"巖"不是"涯";其次,跳崖?前後句根本對應不起來;再者,這樣的解釋和現實根本就是矛盾、不可調和的。所以,這個"空"應該是空著的意思,並沒有被萬丈高"巖"堵死的路。
當然,進一步的理解,可以從色、空角度去理解,也是其真正所要表達的含義。
5樓:上善皆若水
四方方雲 禪畫 唐寒山子 禪詩千年石上古人蹤,
萬丈巖前一點空;
明月照時常皎潔,
不勞尋討問西東。
方雲禪畫 寒山禪話 千年石上古人蹤,
雲禪 釋文千年古道上
憑悼古人遺風
卻只看見萬丈懸崖前
茫然一片空無跡
明月普照
灑下皎潔清輝
如同光明佛性
點塵不染
輝映大地
有了這樣的清淨心
何必到處去尋
找所謂真理呢
(《星雲禪話與方雲禪畫·般若》p65)
「千年石上古人蹤,萬丈巖前一點空,明月照時常皎潔,不勞尋討問東西。」什麼意思?含義是什從?
6樓:匿名使用者
.千年石上古人蹤,萬丈巖前一點空;明月照時常皎潔,不勞尋討問西東。--唐.寒山「千年石上古人蹤」,千年古道上,什麼是古人走過的痕跡呢?諸佛菩薩是怎樣修行得道的?
古聖先賢是如何成聖成賢的?
佛教裡的古仙人道是我們的模範,是我們的先知。古仙人道的「道」,是指勇敢、毅力、難行能行、難忍能忍的苦行,吃不得苦中苦,怎能成為人上人?古仙人道是發心的,發菩提心,發慈悲心,發般若心,你如果肯發心,就是古仙人道!
「萬丈巖前一點空」,萬丈懸崖前一片空茫茫,你敢跨步一躍嗎?你能把虛空粉碎看成歸宿嗎?如果你不瞭解空的真諦,以為往下跳就失去一切,那多可怕?
實際上,空如虛空,你能無懼於那一點空,才能擁有萬有:空又如大火炬,能燒燬我們的妄想執著,如果不怕這大火炬,讓它光明普照,人生還會有什麼問題?
「明月照時常皎潔」,月亮出來,黑暗退隱,就像你自心一明,自性的光輝映現,無明即退失。我們心裡的明月照耀起來,一燈除諸暗,到那時黑暗、是非、煩惱都會離我們遠去了。
「不勞尋討問西東」,能把自性裡明朗的般若光顯現,你就不會去計較、分別,凡事只問耕耘不問收穫,踏著聖賢的腳步勇往直前,還怕走不到生命的究竟淨土嗎?
7樓:匿名使用者
原著故事簡介
有一位僧人問南泉普願禪師說:「天空中有一顆明珠,該如何取得?」南泉說:
「去砍些竹子做成梯子,爬著梯子去天空拿。」僧人不明白,便又問道:「天空中怎麼能放梯子?
」南泉反問:「不然你想怎麼拿呢?」天上的明珠就如同我們的自身本性,若能開悟明心見性就能取得明珠,要是想假借外力成道,就像是費盡心思去搭梯子求取空中寶珠,最後終將白忙一場。
南泉普願禪師藉這相反的答案,激發僧人尋找自我的出路。
禪詩欣賞
千年石上古人蹤,萬丈巖前一點空;明月照時常皎潔,不勞尋討問西東。 ~唐�6�4寒山子~
禪詩說明
古來禪師說:運水搬柴是禪、行住坐臥是禪,日常生活中哪一樣不是我們內在光明「禪心」的大機大用呢?輕忽了這一點,就會在知見、文字上錯用心,結果就落入了永嘉大師口中「入海算沙徒自困」的窘境。
只要我們的心通透了、見地具足了,自然就能夠隨手拈起禪機禪意,得大自在。古來諸大禪師雖身遭磨難,卻以「菩薩遊戲三昧」視之,以般若火炬消融身心苦痛,足見他們處處是禪機、步步是禪意的修為與證量。
8樓:匿名使用者
四方方雲 禪畫 唐寒山子 禪詩
千年石上古人蹤,
萬丈巖前一點空;
明月照時常皎潔,
不勞尋討問西東。
方雲禪畫 寒山禪話
雲禪 釋文
千年古道上
憑悼古人遺風
卻只看見萬丈懸崖前
茫然一片空無跡
明月普照
灑下皎潔清輝
如同光明佛性
點塵不染
輝映大地
有了這樣的清淨心
何必到處去尋
找所謂真理呢
(《星雲禪話與方雲禪畫·般若》p65)
關於禪宗的詩句
9樓:天蠍有你的日子
1、《禪詩一:找到自我》
唐·無盡藏
終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。
歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。
譯文:一個人光是東南西北地向外追求,**會找到自己呢?自己是在我們心中,找到了自己,就找到了本性。
能把自己找到,認識了自己,這是很不容易的。而世間上的人,又往往不識自己,愚昧、苦惱,多麼可憐!
2、《禪詩二:擺脫迷惑》
唐·鳥窠
來時無跡去無蹤,去與來時事一同。
何須更問浮生事,只此浮生在夢中。
譯文:人從生到死,都無法擺脫迷惑。如果不能看破,生命中充滿了迷惑,那麼人就只能陷入迷中,一再沉淪,到最後一無所得。
3、《禪詩三:聚散隨緣》
唐·龍牙
朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空。
若將花比人間事,花與人間事一同。
譯文:花的朝開暮謝是無常,人的有生有死也是無常。世間上沒有不變的東西,沒有獨存的東西,一切都要仰賴因緣才能存在。所謂「緣聚則成,緣散則滅」,要彼此珍惜。
4、《禪詩五: 自在灑脫》
宋·此庵守淨
流水下山非有意,片雲歸洞本無心。
10樓:金融的生活王者
古代高僧大德詩歌中,常將月亮比喻為佛性圓滿的象徵。唐代永嘉玄覺禪師,在《證道歌》中雲:
一性融通一切性,一法遍含一切法。
一月普現一切水,一切水月一月攝。
玄覺禪師在詩句中以月亮來比喻佛性,認為世界上凡是有水的地方,哪怕是一盆水、一杯水,都能映現出月亮來,所以說「一月普現一切水」。但不管地上的水映現出千千萬萬個無數的月亮來,總歸月亮只有一個,一切水月反映的不過是天上那一個月亮,這個月亮就是佛性。所以說「一切水月一月攝」。
在唐代詩僧寒山大士的詩歌中,有很多以月比喻佛性的詩歌。
千年石上古人蹤,萬丈巖前一點空。
明月照時常皎潔,不勞尋討問西東。
眾星羅列夜明深,巖點孤燈月未沈。
圓滿光華不磨瑩,掛在青天是我心。
吾心似秋月,碧潭清皎潔。
無物堪比倫,教我如何說。
在寒山大士看來,月亮圓滿皎潔,正象徵這眾生佛性的圓滿無缺。正因為兩者有共同所指,因而,詩歌中把月亮比喻為自心佛性的本體。
宋代禪僧無門慧開禪師在《春有百花秋有月》一詩中也提及自然界中月指明亮皎潔。詩云:
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;
若無閒事掛心頭,便是人間好時節。
宋代禪僧雲蓋智本也以月作詩云:
一年春盡一年春,野草山花幾度新;
天曉不因鐘鼓動,月明非為夜行人。
宋代高僧枯木法成也作有以月為內容的詩歌:
門前自有千江月,室內卻無一點塵;
貝葉若圖遮得眼,須知淨地亦迷人
11樓:匿名使用者
悟道詩【作者】某尼
【朝代】宋
盡日尋春不見春,芒鞋踏遍隴頭雲。
歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。
上古卷軸五在,靈魂石冢中,找到阿瓦克的頭骨。位置在
1 在上古卷軸5遊戲中,阿瓦克的頭骨的位置是在靈魂石冢的一個紫色祭壇中。2 玩家進入靈魂石冢後沿路向前走,由埋骨地出發。3 向東南一直走,直到一個有很多靈魂外殼和一個人兩頭牛的地方,然後向東走到一個紫色祭壇,幹掉幾個雜碎就能拿到阿瓦克的頭骨。學院坐落於冬堡領北部海中的礁石上,學院與海岸由數座魔法井維...
石公爺靈籤七十一號中籤,解曰 古人文君訪相如。求高人解籤,這籤是求婚姻的,謝謝
這是要你注意世上口是心非之人太多而且你要會從中婉轉應付你也要拿出誠心自會險後平安 屁 不要信 再抽 觀音籤最靈 解籤 妖皆掃盡 觀音靈籤 第七一簽 文君訪相如 籤語 此卦一弓架兩箭之象 凡事再合則吉也 問工作事業該怎麼辦?憂慮。本月運bai 勢 命運把握在自du己手裡,zhi努力學習 拼 dao搏向...
有中石(華東)在讀翻譯碩士嗎?16年想要考中石翻碩,求經驗要準備的東西太多太多,該從哪方面著
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