1樓：白瑜牢榮
從第一段「公將戰」看，是勇敢。從「公與之乘」看是知人善任。
2樓：匿名使用者
魯莊公值得肯定的地方：善於納諫、唯才是舉、性格隨和①廣開言路，讓平民曹劌參與論戰；
②對曹劌刺耳的批評能虛懷若谷；
③不高高在上，親臨戰鬥第一線；
④甘當配角，讓曹劌指揮且不干擾其作戰佈署；
⑤ 戰後向曹劌請教總結經驗等。
3樓：職場坦途
善於聽取他人意見，虛心求教，用人不疑
4樓：伏渟伯燕楠
嗯記恥問算善於聽取意見僥倖師說兩
5樓：雲從龍
嗯，記得有不恥下問，還算善於聽取他人意見，就這樣了。當年學的僥倖老師有說，就以上兩個。
曹劌論戰中魯莊公也有值得肯定的地方是什麼
6樓：匿名使用者
從第一段「公將戰」看，是勇敢。從「公與之乘」看是知人善任。
7樓：
從諫如流，不恥下問，不懂就問。
曹劌論戰中魯莊公值得肯定的地方有哪些？
8樓：匿名使用者
放下尊嚴，虛心納諫 盡職盡責，知人善用 不恥下問，取長補短
9樓：匿名使用者
嗯，記得有不恥下問，還算善於聽取他人意見，就這樣了。當年學的僥倖老師有說，就以上兩個。
《曹劌論戰》之魯莊公
10樓：匿名使用者
魯莊公是個平庸的國君，但不是一個昏君。他把戰爭的希望寄託在施行「小惠」和祈求神靈的保佑上，說明他政治上無能；他急切求戰，又說明他軍事上無知。但在曹劌的啟發下終有所悟，在作戰中聽從曹劌正確指揮，能聽進去別人的勸告，能不恥下問，說明他跟一般的昏君還是有區別的。
11樓：可可三
他雖善於用人,聽取意見,但大都是別人的意見,自己說出主見.打算的少!
《曹劌論戰》幾個問題
12樓：匿名使用者
1:魯莊公的鄙：戰前：他把戰爭的希望寄託在施行「小惠」和祈求神靈的保佑上,說明他在政治上的無能
戰中和戰後：勝利後，不知道勝利的原因，說明他對軍事的無知曹貴：戰前做好了充足的戰前準備，在政治上取信於民，戰中通過自己的雄才大略取得戰爭勝利 戰後不太明顯
在曹劌的啟發下，他有所感悟，明白了民心向背是決定勝負的關鍵，並在作戰過程中聽從曹劌的正確指揮，說明他是一位明智的國君。
13樓：匿名使用者
1戰前：在分析戰爭原因的時候，沒有第一時間找到可以打仗的原因（小大之獄，雖不能察，必以情），而是認為「衣食所安，弗敢專也，必以分人」和「小信未孚，神弗福也」是原因
戰鬥中：敲鼓不知時機，冒然追擊。
戰後：不知勝利原因
2 戰前：能夠知道當官的人肯定不能遠謀， 知道發動戰爭的真正原因是施仁政
戰中：知道戰法，在敵人潰退時仍然保持理性
戰後：能夠分析原因
3 能夠聽取曹劌的意見，不一意孤行
能夠不分高低貴賤，和曹劌坐一輛車（公與之乘）
《曹劌論戰》中有兩個人物:曹劌和魯莊公。對他們你有什麼看法?請任選其中一人寫一則短評。急急，解了給
《曹劌論戰》中魯莊公認為要作哪三個方面的準備?用原文來回答
14樓：匿名使用者
公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：
「小惠未遍，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：
「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。
可以一戰。戰則請從。」
15樓：匿名使用者
公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」
曹劌論戰的翻譯，《曹 劌 論 戰》的譯文
魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打魯國，魯莊公準備迎戰。曹劌請求進見，他的同鄉對他說 大官們自會謀劃這件事的，你又何必參與其間呢？曹劌說 大官們目光短淺，不能深謀遠慮。於是入宮進見魯莊公。曹劌問魯莊公 您憑什麼條件同齊國打仗？莊公說 衣食這類用來養生的東西，我不敢獨自亨用，一定把它分給別人。曹劌回答說...
子魚論戰與曹劌論戰有何區別,《子魚論戰》與《曹劌論戰》在寫法上有何異同
子魚論戰 抄是宋楚泓水襲之戰始末的記述,以對話的bai形式展現了兩種對 子魚論戰 與 曹劌論戰 在寫法上有何異同 1 都提出了殲滅敵人有生力量的思想 2 都認為首先要靠士氣高漲 3 都強調把握戰機 寫的都是一些君臣關係對生活對戰事的看法,雖然戰事結果不同但都反映了封建君主至高無上,獨斷專權。子魚論戰...
曹劌遠謀的具體表現,曹劌論戰中曹劌的遠謀具體表現在什麼地方
戰前 人心所向來是戰爭取勝的決 自定條件,告誡魯莊公要親民愛民小恩小惠並不足夠,更要公正待人戰時 戰爭開始時先按兵不動,待敵人 一鼓作氣,再而衰,三而竭時發動進攻取勝,謀略了得 戰後 敵方戰敗後,先下車察看車轍再確定追擊,謹慎 閱讀全文,說說曹劌的 遠謀 表現在哪些方面?政治方面 認為取信於民是作戰...