1樓：寶寶
古時候，在一座高高的山上，有個城堡，城堡裡住著一個土司，他生成了一雙老鼠眼、掃帚眉和一張鰱魚嘴，配上那尖凸的下巴，一張乾瘦的臉上佈滿了麻子，人們給他起了個綽號——「黑煞神」。這「黑煞神」無惡不作，手下養著一大幫家丁、打手，殘暴地統治和壓榨著彝族人民。他巧立名目，橫徵暴斂，生孩子要向他交人丁稅，上山打獵要交攆山租，下河捕魚要收打魚捐……各種苛捐雜稅，逼得人民實在喘不過氣來。
為了反抗這個「黑煞神」的殘酷統治，人們曾多次舉行起義，但是，土司堅固的城堡難以攻下，許多人被抓去活活地處死了。
有個聰明能幹的牧羊人，他的名字叫扎卡，想出了一個智取土司城堡的辦法。他暗中串連了九十九寨的貧苦人民，決定從六月十七起，將各家各戶的羊都關在廄裡，每天只喂點水，不喂草料，餓上七天七夜。起義的人就在夜裡趕造梭標，削好竹籤，磨好砍刀、斧子，又在每隻山羊角上縛上火把，大家約定在六月二十四晚上起義。
到了這天晚上，當月亮還沒有露面，山箐樹林裡的微風輕輕地吹起的時候，只聽得一聲牛角號長鳴，就以第一支「火把母」為號，此時各路起義人馬立即將羊廄門開啟，點燃千萬支縛在羊角上的火把，驅趕羊群向「黑煞神」的城堡進攻。
那數不清的羊群早已餓壞了，便藉著火光，爭先恐後地忙著上山搶吃樹葉、青草。扎卡率領起義的人民，勇猛地向城堡衝殺過去，鼓聲和喊殺聲震天動地。「黑煞神」急忙登上城堡一看，只見滿山遍野成了一片火海，從四面八方包圍了城堡的人們，已經開始攻打城門了。
「黑煞神」命令家丁、打手死守城門，自己卻悄悄地鑽進地洞，準備逃跑。此時各路起義大軍已攻破城堡，蜂湧而入。人們到處找遍，可就是不見「黑煞神」。
後來，扎卡將大管家抓來審問，怕死的大管家跪在地上磕頭哀求饒命，並帶領扎卡一行來到土司躲藏的那個地洞口。
扎卡便叫大管家先下洞裡叫「黑煞神」出來投降。這個平時狐假虎威的大管家竟嚇得魂飛魄散，一下子便癱倒在地，爬不起來。眾人正在張望，突然，從地洞裡飛出一把匕首。
扎卡眼明手快，揮起一砍刀，將匕首擊落。
扎卡和眾人見「黑煞神」死活不出來，便決定用火把燒死他。於是一聲令下，千萬支火把立即將地洞的周圍堆成一座小山，只見熊熊的烈火燃燒得更旺，片刻間，地皮也被燒得通紅通紅的，那作惡多端的土司「黑煞神」就這樣葬身在火把之中。為了紀念這次反抗暴虐統治鬥爭的勝利，就定農曆六月二十四這天為「火把節」。
火把節的民間傳說300字
2樓：匿名使用者
很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉巴，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤，可是阿體拉巴有急事要外出，臨走時，他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。
斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。阿體拉巴回來後，挺母親說斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進行摔跤比賽，結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。
阿體拉巴便在舊曆六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝紮成火把，率領人們點燃起來，到田裡去燒蟲。從此，彝族人民便把這天定為火把節。
火把節50字故事
3樓：sky灬小籠包
人們在火把來節的
前幾天就準備了源好多不一樣的火bai把。早上在家du裡裝飾火把，有zhi多美就多美；晚上就燃燒火dao把，高舉著火把走進田野，走進萬家，給人們帶來幸福，祝願農田五穀豐登，或在門口點放火把，若是有人火把沒點燃可以在各家門口用火把點燃火把。
4樓：禍福由己
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火把節的習俗？來歷，故事
火把節的來歷 故事
火把節的由來，火把節的由來
首先，火把節習俗和傳說的形成，與族源相同的彝語支各民族的原生崇拜有關，其中尤以對火的信仰有更直接的聯絡，即以神聖的火照歲而祈年，以火色佔農事 以火炬之明暗，佔年歲之豐歉。除了各民族口頭流傳的節日傳說之外，漢文文獻均如是說 師荔扉 滇系 雲 火把節即星迴節，六月二十五日，農民持炬照耀田間以祈年，通省皆...
火把節的意義是什麼，火把節代表著什麼含義？
火把節，對於每一個彝人來說，是一個集祈豐 祭祖以及娛樂為一體的傳統節日。其中，農業祈豐是其最為重要的核心內涵。它主觀上採用敬天祭祖 轉田 照歲 送火把等儀式，在客觀上起到促進農業生產的作用。首先，火把節通過以一年為週期生產時序象徵，來強化人們的農業生產和生活時間觀念。火把節期間，每村每寨都要豎立高 ...
什麼是火把節，火把節是幹什麼的
是農曆的6月24日 火把節是彝 白 納西 基諾 拉祜等火把節民族的古老而重要的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，騷聲海內外，被稱為 東方的狂歡節 主要活動有鬥牛 鬥羊 鬥雞 賽馬 摔跤 歌舞表演 選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。火把節是彝族 白族 納西族 拉祜族 哈尼族...