1樓：枷木碳
我歷史不好，材料說唐朝之前**有專門管族譜的，但是不代表說平常百姓不能自己寫族譜，可他們很少人寫，而且**記的一般是他們先祖的光榮事蹟，不記當世人，我覺得是因為他們當世人沒有什麼功績，而宋朝科舉制盛行時，普通百姓能靠公平的方式提升自己的地位了，可以創造功績了，他們才會願意去自己編撰族譜，而且記下自己的偉績。
跟修身齊家沒什麼關係。
2樓：仇騰逸
用排除法。a的說法是正確的，宗法本來就是以血緣為紐帶的，不管什麼時候，唐初北宋都一樣。不能反映變化。所以不能選a。c選項裡的商品經濟題幹中沒有反映，不能選c
3樓：墨淵隱
理學助力了科舉制度的發展，歸根結底還是科舉制度的發展。
4樓：匿名使用者
應該是b。
由於科舉制度的發展，宋代以後，選官制度不再依據門第，改為依據進士考試，這打破了原來以血緣為依據的門閥制度，使得原本重視「祖宗榮耀」的豪門譜牒，被重視「當代族人榮耀」的私修家譜取代。
「祖宗榮耀」就是門第，「當代族人榮耀」就是當代人的成績，很多時候主要就是指的科舉成績。
所以，根子上，還是科舉制度。
至於d，在北宋，理學可不是主流。開始是按照唐代的《五經正義》，之後漸漸開始一個小型的「百家爭鳴」時代，新學、關學、理學等等學派都有不小的影響力。
而且，編修族譜，也算不上「修身齊家」，頂多只能算「記錄家族」。「修身齊家」可是，內修己身、外治家門——如果不是「族譜」，而是「族規」的話，那還有些沾邊
5樓：清水荷塘汙水泥
這個題就是b，科住考試讓儒學思想得到進一步鞏固，儒學世子取得功名後為了體現自己的成就修族潽。
問大家一道歷史選擇題。一定會採納. 答案選c。幫我我講解一下，謝謝
6樓：匿名使用者
4世紀還處於羅馬擴張前期階段，除了羅馬本土公民享有法律權利之外，其他外邦公民尚未獲得羅馬公民的資格，因此也就不享受羅馬法律的保護。
7樓：匿名使用者
你只需要知道古羅馬的等級制度和三權分立的政治制度就行了，這道題立馬會做，回去看看書吧，
8樓：h灬灬
c 自由民最沒有地位了
問大家個問題，問大家一個問題？
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問大家問題,問大家一個問題,
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問大家問題,問大家一個問題,
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