1樓：匿名使用者
曹操最大優點就是識人才，重人才。缺點就是疑心太重。與諸葛亮相比，各有伯仲。
曹操因為疑心太重，所以殺了蔡瑁、張允，間接導致了赤壁之戰的失敗，而諸葛亮察人不慎，錯用馬謖，導致街亭失守，直接導致北伐失敗。
2樓：匿名使用者
要說用人,我覺得還是曹操用人厲害些,諸葛亮計略方面到是比曹操厲害的.
要說疑人,我覺得曹操和諸葛亮都有這個問題,要不諸葛亮不會不用魏廷,所謂的生反骨只不過是諸葛亮或者後世對魏廷的一種誣衊.
其實在高位久了,自然都會疑人的
3樓：
曹操這個人要分為兩部分來看。。。年輕時和年邁時。。。年輕的曹操的確是個英雄。。。
優點太多了~~比如有功勞往手下頭上推~~有責任往自己頭上攬。。。但曹操老了之後變得疑神疑鬼缺點數不清。。。。完全像換了個人一樣。。。。
至於用人嘛肯定是曹操比較厲害。。。諸葛亮的用人才能從馬謖和魏延兩個人身上已經看出來了。。。如果說馬謖失街亭是諸葛亮的失誤的話。。。
那輕視魏延已經證明諸葛亮此人用人不及曹操。。。。如果曹操能多活十幾年估計姜維也不會背叛魏國。。。。曹操身邊能聚集起這麼多優秀的人才也全靠他能做到知人善用~~~
4樓：
我平生最敬重諸葛武侯 但是論到用人的話 我也不得不說曹操的用人的確比武侯好 武侯的用人太求全 彷彿很多人都要是全才方可以 而且 武侯比較重視德行而較輕才情 蔣琬等都不是治國大才 只是忠心體國這方面做的比較好就受到了 武侯的重用 但是想想 這世界上**那麼多全才呢 還是像曹操那樣才唯則用比較好
5樓：
曹操把人用活了,諸葛亮把人用死了!
因為曹操唯才是舉,在那樣的動亂年代是很重要的,諸葛亮太聰明瞭,聰明的不讓人有別的想法,就這樣把魏光頭氣跑了!
6樓：匿名使用者
善於用人，不下諸葛……
怎樣評價諸葛亮?(急)
曹操性格特點，要舉例！急急急急！！！今天上午！！！
諸葛亮丞相和曹操丞相各自的優點
7樓：匿名使用者
通觀諸葛亮與曹操兩人的事蹟，子將認為：孔明言過其實，至多僅是一過人的謀士;曹孟德才真為帥才。
事先宣告：子將一向對諸葛亮之人品深表敬佩。
《三國》之中，最知名的兩位丞相，莫過孔明與曹孟德了。此二人均以謀略著稱，不過「鞠躬盡瘁」的孔明名聲要比「漢賊」孟德好得多。由於二人大展雄才時，並不在同一個時期，未曾正面對抗，誰更勝一籌也無定論。
但通觀兩人事蹟，子將認為：孔明言過其實，至多僅是一過人的謀士;曹孟德才真為帥才。
帥才、謀士，差在能否善用部下。其實，先主劉玄德就不能用人——得臥龍孔明後，喜曰「如魚得水」，鳳雛稍後來投，便不屑一顧;入川征戰，本不可急於求成，偏派急於建功之龐士元作參軍，招致慘敗——龐統滿腹經綸，錯投劉備，惜哉!孔明也並不比劉備高明，差關雲長獨守荊襄重地。
關某乃一介武夫，更兼傲慢自衿，守一城尚可，安能守住北臨魏，東接吳之荊州?終非呂子明對手。荊州既失，「隆中之對」，恐怕難以實現了。
此後，劉備兵敗彝陵，託孤孔明，情真意切，怎奈他死後蜀中再無統兵主將，諸葛軍師「跳槽」掛了帥印。此後，孔明保阿斗，六出祁山;身為主帥，事不論鉅細，皆親理之，飲食具廢;屢敗屢戰，屢戰屢敗，精力耗盡而終。諸將消耗殆盡，到姜維北伐中原時，蜀中再無上將，僅以廖化為先鋒，何其悲涼!
孔明用人之道竟如此，不得不讓人……
曹孟德，素以愛才聞名。武已有夏侯兄弟、曹仁曹洪張文遠諸人，還竭力挽留關雲長;謀士中郭奉孝、荀文若，才能不下孔明，程仲德、荀公達、賈文和、劉子陽，各有所長，曹均能善用之。而且，孟德誓不稱帝，只「願為周文王」，恐怕和他稱魏王時，荀文若服毒自盡多少有關。
操以野心著稱，怕有部下因自己稱帝而不滿，用人之際，終身未稱帝，也真令人敬佩。(個人所見。曹操為何不稱帝?
願文各位見解。)至於曹操殺楊修，並非嫉賢——楊修小人之儒，舞文弄墨之人，不足稱「賢」。
提到軍令問題，孔明以「軍令嚴明」著稱——料定關羽華容放曹，卻故意令其立軍令狀，以增「威嚴」;街亭斬馬謖，「不明軍法，無以服眾」。看來孔明是要嚴明軍紀。可反觀孟德，手下諸將立軍令狀而敗者，孟德僅輕描淡寫地說一句「勝敗兵家常事」。
要知道，「千軍易得，一將難求」，孔明如此對待有用之材，恐怕是他失敗的根源。
忽又想起草船借箭時，孔明笑著對魯肅言：「為將者，不識天文，不曉地理，不知奇門，不明兵勢，不看陣圖，庸才也……」唯未提「不能用人」。再看孔明五丈原禳星時，風采不再，真令人垂淚……
對這兩個人的比較，日本人的調查也可以作為參考。
日本人對中國三國文化的迷戀與世共知，但關於他們最喜歡三國的哪個人物，說法不一。主要集中到兩大人物，一是曹操，一是諸葛亮。
網上曾經流傳日本**搞過一次民意測驗，評選日本民族最崇拜的100名人。諸葛亮在所有日本人中排名最高。
而在另一面，日本人對曹操的評價也不低。他們從來沒有像中國那樣，對曹操評價忽高忽低——要麼描述為「白臉奸賊」，要麼抬到天上去。日本對三國人物的描述中，曹操一直配享傑出政治家和文學家位置。
所以，與其分出曹操與諸葛亮在日本人心目中的位置，不如搞明白這樣一個問題，或更有意義——日本人分別喜歡諸葛亮和曹操的什麼東西?
依我看來，日本人喜歡諸葛亮，主要是因為他代表中國古代文化最優秀的那部分——「正統漢才」之兵家文化與「尊王攘夷」的志士正道。
具體表現為品質和能力的兩個方面：倡導既要有堅定不移的忠君報國的政治思想、符合「仁、義、禮、智、信」的道德品質修養，又要有能應對殘酷競爭，應對戰爭的良好的專業本事。
在五丈原武候祠，有一塊「心外無刀」石碑成為引人注目的景觀。這是日本學者野呂雅峰2023年為紀念諸葛亮逝世1760週年所立，「心外無刀」是引用中國成語「天下無心外之物」對諸葛亮用兵之道的評價。
日本中國史家林田慎之助稱諸葛亮的一生為「花之生涯」，著名詩人土井晚翠詠歎諸葛亮的詩歌《星落秋風五丈原》，在日本廣為流傳。日本著名歷史**家吉川英治譯著的**《三國志》寫到諸葛亮病故五丈原為止，其後以「篇外餘錄」草草了結，原因是他認為三國始於曹操，終於諸葛亮，這個收場也把諸葛亮的形象深深烙印在日本人心目中。
曹操和諸葛亮誰厲害 最近看了很多這方面的文章（不要說我無聊），喜歡三國的朋友們可以一起來全部**一下
8樓：點點
可以看看《三國志》或《百家講壇》吧。
關於草船借箭。
草船借箭其實是孫權不是諸葛亮。一次孫權在前線視察，被曹操發現，因為霧大隻能放箭。孫權只是為了保持船體平衡，才讓船體射滿了箭。
以下是摘自【易中天品三國】
對於三國來說，形象最離譜的是諸葛亮。其他的火燒博望、火燒新野、空城計等等都是編出來的。比如空城計，實際上空城計的故事是有的，但不是發生在諸葛亮的身上，而是發生在曹操的身上。
是曹操和呂布作戰的時候，有一次曹操的軍隊出城收麥子去了，突然呂布的軍隊開了過來。曹操情急之下，把他的隨軍家屬全部都弄到城牆上去站崗，等呂布開過來一看，滿城都是鶯歌燕舞，姣聲嗲氣。再一看呢，城外面有一個樹林子，深不可測，呂布想曹操這個賊，狡猾狡猾的，肯定是把埋伏買在樹林子裡面了，撤！
撤回去以後想想呢，又不甘心，第二天他又來了，這回曹操真的把伏兵埋伏到樹林子了。
9樓：匿名使用者
諸葛亮軍事才能幾乎為零，歷史上他幾乎沒打過勝仗，可以肯定的說不是帥才。曹操雖然說也沒什麼好的戰績，但是還是能統兵的，赤壁慘敗一定程度上屬於驕兵必敗的典例。。
諸葛亮的政治才能是有，但不是很突出，否則也不必熬了那麼多年才熬出頭。曹操在為時，很好的處理曹式將領和外姓將領的問題，是整個政治集團團結一直。而且大肆啟用平民，很大程度上打擊了士族，可惜最後失敗了。
諸葛亮的內政才能，這 我只知道蜀國在其英明的領導之下，人口越來越少，人才越來越少等等。曹操大量屯田，發展農業，不可比啊 。
諸葛亮之所以好像很nb ，和蜀國國弱且國主無能有很大關係，和他為所謂的正統效力有更大的關係，和他死之後沒多久蜀國就亡也有關係。
綜上，還是曹操厲害些。
啊，忘了 還有文學方面，這更沒有可比性吧，好像記得出師表也不是諸葛亮作的。
10樓：喬竹嫿
這是無法相比的問題，
例如：諸葛亮是天才軍師，在管理國家這一方面是有一套的，可是他不適合領兵打仗、掌管軍事，而周瑜倒是相當適合領兵打仗。因為由孔明帶兵打的仗，沒幾回是戰勝了的，比如「六出祁山」也沒能打勝。
但突出了他「神」在於：他被劉備請出山後，就馬上派了一支兵隊到了無人煙的蜀道上駐守，其他人都不解，就這樣直至孔明死去，那支部隊才被撤回。就在這時，司馬懿帶領兵馬從那條蜀道上直攻進蜀國，使其滅亡。
而曹操則是出色的政治家、軍事家，同樣也很會管理國家，使百姓豐衣足食，可有時為了自己的利益，會不惜他人的生命。他不是說過嗎「寧可我負天下人，不可天下人負我」，但是曹操也太過於多疑了，這也使他打過不少敗仗。
他們二人都是值得我們學習的，他們各有各的優缺點，我們不能夠單方面相比較。
如若真的想比較的話，就用自己的心去感受吧，畢竟每個人的觀點不同。
（也許這些會對你有些幫助，你自己用心體會吧）
11樓：告訴我怎麼愛
當然是曹操，能文能武。諸葛亮只是軍事，你叫他去跟人幹架，行麼？不行！
曹操就行！曹操在軍事上的成就是世人有目共睹的，他在文學上的成就也不可小視，那時候不是有個蓬萊文章建安骨麼？建安，是一種文學類別，叫建安文學，老曹家就是建安文學的代表、
12樓：匿名使用者
拋開 三國演義 中 擁劉反曹的思想，從正史上看，曹操要比諸葛亮厲害，歷史對曹操的定為是政治家，軍事家，文學家，他白手起家，先後破黃巾，討董卓，擒呂布，滅袁術，收袁紹，深入塞北，直抵遼東，基本上平定了北方，穩住了天下紛亂的局面，軍事上，也稱得上是用兵如神，在平定北方過程中，不乏以少勝多的戰例，而在詩賦上，他也有自己獨特的風格，有 三曹 的美稱，而諸葛亮似乎要遜色的多，在政治上還可以，治國撫民，坐守後方，在軍事上，似乎就差了，初出茅廬就被打的落花流水，六出祁山未能如願，劉備進蜀用龐統，奪漢中用法正，諸葛亮只是治國人才，所以不如曹操!
13樓：幻月獄
關於草船借箭。
草船借箭其實是孫權不是諸葛亮。一次孫權在前線視察，被曹操發現，因為霧大隻能放箭。孫權只是為了保持船體平衡，才讓船體射滿了箭。
對於三國來說，形象最離譜的是諸葛亮。其他的火燒博望、火燒新野、空城計等等都是編出來的。比如空城計，實際上空城計的故事是有的，但不是發生在諸葛亮的身上，而是發生在曹操的身上。
是曹操和呂布作戰的時候，有一次曹操的軍隊出城收麥子去了，突然呂布的軍隊開了過來。曹操情急之下，把他的隨軍家屬全部都弄到城牆上去站崗，等呂布開過來一看，滿城都是鶯歌燕舞，姣聲嗲氣。再一看呢，城外面有一個樹林子，深不可測，呂布想曹操這個賊，狡猾狡猾的，肯定是把埋伏買在樹林子裡面了，撤 ,,,,,,,,
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