1樓：雲水清芬
從宗教的角度看，都會上天堂，只要虔誠的信奉。處處按照那個宗教的戒律或是法則要求自己。就會上天堂。
重於泰山是說生前對人類做的貢獻，輕於鴻毛則是對人類的貢獻少。從宗教角度看，這句話根本搭不上邊。不是輕於鴻毛就能飛了，重於泰山就掉下去了，真正取決去地獄，還是天堂，取決的還是一顆心，你覺得一個無惡不作的人，會長生嗎？
死後會進入天堂嗎？
個人淺悟。
2樓：匿名使用者
no，輕者上升，重濁下沉，這是中國道家特有的觀念，其它宗教是沒有這個說法的。而十八地獄之說源於佛教。中國最早的描述死後的冥界應該是北方豐都冥界，，而不是下面。
但成仙卻是往上沒錯。但中國的天界不叫天堂，最早也沒有天界的記載，得道的人都是往在山裡，不過至於這個山是現實中的還是屬於天堂地獄之類的空間就不知道了。自從佛教傳入中國後，佛道融合中國才有了三十六天界，十八層地獄之說。
生前是好人的可能上天界，壞人的會下地獄。 死重於泰山往往表示這個人生前德行好，死了可惜。跟道家所說的輕者上升重濁下降沒有任何關係。
3樓：匿名使用者
orz 樓主你的邏輯好強。不過，你怎麼知道人死後的世界裡，不是重的東西上升，輕的東西下沉呢？也就是說引力是反的。
這句話本來就不是從宗教的角度來說的，非要放到宗教裡，就和把江南style放到愛情買賣裡，充滿了喜感。
4樓：我是
從宗教的角度看，死亡並不是生命的終點，而是生命以另一種模式繼續存在。（伊利亞德《神聖與世俗》）
5樓：匿名使用者
輕或者重，不是指靈魂輕重，不是指死亡的形式或者歸宿，而是指他人對其一生的總結、評價和認識。所謂重，是指此生的評價認為影響力大和遠，所謂輕則是相反，如此而已。
6樓：匿名使用者
人若不修（以法修；法是培育本命成長的元素）死後變成鬼需輪迴；自然的生老病死，自然的會有地獄使者/黑白無常來帶走的。。。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。。。
人身只是應對因果關係的需要！死後火化骨灰撒大海，功德圓滿。
所以人生的重大意義是「悟本勤修因果無來世」。
7樓：匿名使用者
宗教角度看不出你這個意思。
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,這句名言是誰寫的
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛 首次出自司馬遷的 報任安書 的。ears 給的答案不正確！司馬遷的 報任安書 高中第六冊書中的。古文中泰山的 泰 字原是這個 太 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。這句話是誰說的？2015 10 09 聊聊 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。是司馬遷說的。人固...
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。這句話的意思
作者 司馬遷 出自 報任安書 註釋 固 本來。或 有的人。於 表示比較。或重於泰山 他的死比泰山還要重。重於泰山的人有 岳飛 于謙 錢學森 鄧稼先 雷鋒 或輕於鴻毛 他的死比鴻毛還輕。輕於鴻毛的人有 秦檜 張俊 汪精衛 李士群 袁世凱 意思 人本來都要死的，但死的意義有不同。有的人的死比泰山還重，有...
人總有一死，是早死還是晚死的好，人總有一死，早死晚死都得死，現在死和將來死有什麼區別？
所謂早死 不如 抄說襲是找死 你的出生是為自bai己 家人 du朋友帶來幸福和快zhi樂的 你dao要英年早逝 你會給家人朋友帶來什麼？帶來的只是心痛和。晚死呢？如果你給 他 她們帶不來什麼的話 還不如早死呢 你想你自己 就想行屍走肉 活的還有什麼意思啊。只要把想體驗到都體驗到了早死晚死無所謂的 你...