1樓：匿名使用者
人由於無明產生了妄想分別執著，這裡的人心指的就是迷惑顛倒之心，舉心動念無不是『業』。業惑就是六道輪迴之因，因此，方便說人心就是輪迴，就是地獄。學佛就是回頭修正人心為真心、本來，恢復如來本性。
2樓：童洲依胤雅
萬法唯心，苦樂全在一心。心中迷惑悲觀，認為人生不幸，時時處處敵對人生，敵對社會，處處與人為難，感著人生不如意，苦不堪言，就是地獄。境由心造，地獄也是由心造。故說人心就是地獄。
3樓：匿名使用者
一個本性善良的人在利益面前起了貪心貪念，那一念之間就是地獄！反之：一念脫落是非地，直入如來清靜地，在大是大非面前你能清醒地保持高潔，那一瞬間，你就是如來境界！
4樓：匿名使用者
人心裡怎麼想，就會怎麼做。想得到更多，擁有更多，嫉妒，怨恨，免不了的貪嗔痴，這仨惡業決定入地獄，還是由心決定的！
5樓：匿名使用者
人身只是應對因果世界的需要啊！若以人心為出發點,當然會犯因果．．．正所謂的"悟本勤修因果無來世"；因果不修當然是回到因果審判空間去.
．．．鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生.。
人心難分善惡；法心善惡分明。
所謂的法師是以法為師;法是符合了天地自然靈界規律性。
法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
6樓：匿名使用者
人心比萬物都詭詐，壞到極處！
人一生的果效都是由心發出
7樓：匿名使用者
人性本善，奈何世間心魔太重
若非惡意叢生，怎會人心即使地獄？
「他人即地獄」是什麼意思？高人指教！
8樓：門下走狗金牛
薩特後來的解釋說，有兩層意思：
1、與他人關係惡化時，他人即地獄；
2、一個人的判斷太依賴別人時，他人即地獄(即一個人喪失自我主觀意識，處於被環境的支配下，這個人即淪為「他人」)。
「他人即地獄」是存在主義哲學家讓·保羅·薩特（1905-1980）在其戲劇《間隔》（又稱《禁閉》）中的一句臺詞。
薩特對此解釋說：「這句話常常被人誤解。有人以為我的本意是說，我們與他人的關係總是毒化了的，總是地獄般的關係。我是說 ，要是一個人和他人的關係惡化了，那麼，他人就是地獄。
世界上的確有相當多的一部分人生活在地獄裡，因為他本人太依賴別人的判斷了。但這並不是說，和別人就不可能存在另一種關係。」
9樓：物虛事允丶
就是說人際關係是一個很難處理的事情。如果
處理不好的話，那麼對於你來說就已是人間地獄一般的折磨了，這是一個很難懂的句子。只可意會
不可言傳呀。
10樓：三途餘生
照薩特後來的解釋說，有兩層意思。
一·與他人關係惡化時，他人即地獄
二·一個人的判斷太依賴別人時，他人即地獄(即一個人喪失自我主觀意識，處於被環境的支配下，這個人即淪為「他人」)
出自《間隔》
11樓：匿名使用者
「他人即地獄」，是薩特在劇本《禁閉》（no exit）中最常被引用也最常被誤解的一句臺詞。薩特本人解釋道，他並不是籠統的指他人就是地獄。他的意思實際上是，在死後，我們被凍結在他人的視野中，再也無法抵擋他們的解釋。
活著的時候，我們仍然可以做些什麼，來控制我們留給別人的印象；一旦死去，這種自由便會蕩然無存，而我們只能被埋葬在其他人的記憶和知覺當中。
12樓：大家
海德格爾
海德格爾提出人與世界的關係首先不是什麼認識世界、改造世界，而是「人在世存在」，就是說，人首先是世界上的一個存在者。那麼，人是怎樣一種存在者呢？海德格爾說，人都是孤獨存在的；海德格爾特地用「畏死」來說明：
我們在畏懼死亡的時候就會深切的體會到，我們的存在都是自己的事，誰也替代不了。在這個意義上，人人都是「自由」的。 從這裡，薩特接著說，人如何存在就應該是人自己選擇的結果，即人首先存在於世界之上，然後人自由的選擇自己的行為，而人的行為就決定了人的本質，所以薩特說「存在先於本質」。
這樣說來，人的本質就是自由選擇的結果，或者說就應該是自由選擇的結果。但薩特認為，我們在現實中常常身不由己，這個阻礙就是「他人」的目光。「他人」的目光是可怕的，它肆無忌憚的干預我的選擇，使我在選擇的時候猶豫不決、甚至被迫做出我本不希望的選擇（我想你聯絡一下生活經驗應該深有同感的吧）。
薩特的戲劇《間隔》裡的男主人公就處於這樣的境域中，因此在全劇結尾處發出感慨：「他人就是地獄！」
13樓：神之懺悔王
你是什麼樣的人看他人就是什麼樣的人
韓劇曰劇基本都很有深意我們真幸福 最喜歡看的就是抗曰劇女人手撕曰本人最後小孩把女人曰死了
蝸居啊 離婚啊 閃婚啊 什麼的 長點心吧
14樓：漫漫長路無阻
說明他這個人不好，做壞事做多了，所以就會入地獄
15樓：匿名使用者
你想想，你身邊的朋友或陌生人，心中是有魔鬼面的，人性的陰暗面，會因為 離間，謠言，金錢而激發出來的，人性是自私的。
你和一群他人在北極沒東西吃，太餓了，這些他人中有一些人就會吃掉你，人吃人。
建議你看看《少年派的奇幻漂流》
有時候甚至對父母兄弟保有餘地，出賣一點，防範一點，應該人最不大傷害的是自己。
16樓：匿名使用者
這是個韓劇的名字，意思大概就是別人就是地獄
17樓：手機使用者
這是薩特一篇短篇**裡的一句話。
**名字是《間隔》，說的是罪惡的人死後會下入地獄，剛來的人都很害怕，猜想會有什麼樣可怕懲罰迎接他們，沒想到所謂的地獄生活只是住在指定的屋子裡罷了，只不過，要和與自己最合不來的人住在一起。故事就在這樣三個鬼魂間了，他們被分配在同一間斗室，鬧得十分不愉快。可是房門打不開，不能拂袖而去；他們又想尋死，死掉一個就少了一重矛盾，可自己本身就是鬼魂，不能再死；鬼魂不用排洩不用送飯，於是永遠不會有第四個人進入他們的生活，只有他們三個，面面相覷……
於是三個靈魂恍然大悟：「他人即地獄！」這樣無休止的生活是比上刀山下油鍋更可怕的懲罰，是真正的地獄的生活。
18樓：朽木不朽
這是存在主義的學說,應該是薩特說的.
由於存在主義更關注個體內部的迴圈,他人只是選擇的客體,但這存在的選擇是有限的,我想應該從一個更寬泛的哲學層面考慮,你可以在網上找到相關資料,不過我覺得還是得從他的著作入手,不知道你是否滿意
19樓：手機使用者
相信任何人都不如相信自己,如果辨別不好自己不該相信的人,相信錯了人,或自己相信的人背叛了自己,說出不該說的話,做出不該做的事,可能會帶來如同自己下地獄般的後果.
20樓：匿名使用者
人海茫茫，無時不刻不在與人打交道。小心啊！陷阱處處存在。
21樓：手機使用者
關於存在主義的一種學說，是讓保羅薩特提出來的。
這意思你不明白嗎，不要太過於相信別人
22樓：寡人好權
我的理解通俗易懂，簡潔明瞭，那就是當你討厭一個人時，這個人就是
你的地獄，當你討厭所有人時，那所有人都是你的地獄。事實也的確如此，我們所討厭的人的一舉一動都會讓我們異常噁心，和討厭的人在一起久了，輕則焦慮症，重則神經衰弱！君子不可啊慎也！
他人即地獄是什麼意思？
23樓：聲愛景興風
萬法唯心，苦樂全在一心。心中迷惑悲觀，認為人生不幸，時時處處敵對人生，敵對社會，處處與人為難，感著人生不如意，苦不堪言，就是地獄。境由心造，地獄也是由心造。故說人心就是地獄。
24樓：昔日同盟
地獄都是因為成千上萬惡人犯下的罪而形成的！你不犯罪你去往生！但是還是有無數個他人在犯罪！所以他人即是地獄的根源！只要還有一個他人在做惡那麼地獄永遠就不會空。
25樓：江城笑笑施
佛教導我們：無我、人、眾生、壽者相，地獄本沒有，唯心所現，做了壞事地獄就現前。當你感覺一個人對你不友好，攻擊、
傷害你，你就會產生憎恨心，此時，內心充滿苦惱，此就是：他人即地獄！
相反，當你了達我與眾生本一體，無需分別你和我，多做善事，就變成他人即天堂！
萬法唯心，本沒有天堂和地獄，內意清淨，不思善，不思惡，即入道！
26樓：累劫修行
不經之談，莫作聖解。
「他人即地獄」誰說的？什麼意思？
27樓：小曉侃娛樂
薩特的戲劇《禁閉》裡的男主人公全劇結尾處說的：「他人就是地獄！」
意思是我們在現實中常常身不由己，這個阻礙就是「他人」的目光。「他人」的目光是可怕的，它肆無忌憚的干預我的選擇，使我在選擇的時候猶豫不決、甚至被迫做出我本不希望的選擇。
1998演出的《禁閉》曾引起轟動；而2023年的《禁閉》一經推出，也同樣受到廣泛關注——該劇16場演出門票在演出期間全部售罄。很多觀眾都表示「看懂了薩特」，也理解了所謂「他人就是地獄！」
帶有強烈哲思色彩的歐洲經典戲劇能獲得這樣高的市場認知度，這在前幾年是不可想象的事。觀眾對這個題材的認可說明話劇觀眾的整體審美傾向已經處於由娛樂化向經典藝術化逐漸轉變的過程中。
拓展資料
28樓：
海德格爾
海德格爾提出人與世界的關係首先不是什麼認識世界、改造世界，而是「人在世存在」，就是說，人首先是世界上的一個存在者。那麼，人是怎樣一種存在者呢？海德格爾說，人都是孤獨存在的；海德格爾特地用「畏死」來說明：
我們在畏懼死亡的時候就會深切的體會到，我們的存在都是自己的事，誰也替代不了。在這個意義上，人人都是「自由」的。 從這裡，薩特接著說，人如何存在就應該是人自己選擇的結果，即人首先存在於世界之上，然後人自由的選擇自己的行為，而人的行為就決定了人的本質，所以薩特說「存在先於本質」。
這樣說來，人的本質就是自由選擇的結果，或者說就應該是自由選擇的結果。但薩特認為，我們在現實中常常身不由己，這個阻礙就是「他人」的目光。「他人」的目光是可怕的，它肆無忌憚的干預我的選擇，使我在選擇的時候猶豫不決、甚至被迫做出我本不希望的選擇（我想你聯絡一下生活經驗應該深有同感的吧）。
薩特的戲劇《間隔》裡的男主人公就處於這樣的境域中，因此在全劇結尾處發出感慨：「他人就是地獄！」
29樓：匿名使用者
海德格爾提出人與世界的關係首先不是什麼認識世界、改造世界，而是「人在世存在」，就是說，人首先是世界上的一個存在者。那麼，人是怎樣一種存在者呢？海德格爾說，人都是孤獨存在的；海德格爾特地用「畏死」來說明：
我們在畏懼死亡的時候就會深切的體會到，我們的存在都是自己的事，誰也替代不了。在這個意義上，人人都是「自由」的。
從這裡，薩特接著說，人如何存在就應該是人自己選擇的結果，即人首先存在於世界之上，然後人自由的選擇自己的行為，而人的行為就決定了人的本質，所以薩特說「存在先於本質」。
這樣說來，人的本質就是自由選擇的結果，或者說就應該是自由選擇的結果。但薩特認為，我們在現實中常常身不由己，這個阻礙就是「他人」的目光。「他人」的目光是可怕的，它肆無忌憚的干預我的選擇，使我在選擇的時候猶豫不決、甚至被迫做出我本不希望的選擇（我想你聯絡一下生活經驗應該深有同感的吧）。
薩特的戲劇《間隔》裡的男主人公就處於這樣的境域中，因此在全劇結尾處發出感慨：「他人就是地獄！」
《他人即地獄》講了什麼？漫畫和電視劇的內容有區別嗎
從鄉下來首爾生活的男主角，因為沒錢，住不起好的考試院，於是住進了一片拆遷區域的老舊考試院，而管理員大媽也毫不避諱的說這裡曾經死過人，但是迫於生活的壓力，男主還是住了下來。於是伴隨著詭異的鄰居，奇怪的事件，考試院的住戶一個個消失，這樣一個驚悚可怕的 地獄 的故事，漫畫和電視劇內容是由區別的。講述的就是...
求他人即地獄那個因為喜歡還有親愛的你今天很生氣啊的翻譯版本的求求求求，找好長時間了
歌曲名 親愛的你怎麼不在我身邊 獨白 歌手名 陳亞莉聽著小美輕柔的嗓音唱著那首 親愛的你怎麼不在身邊 心裡覺得空空的。親愛的，你怎麼不在我身邊？親愛的，我們就這樣分開了？永遠分開了？親愛的，你確實不在我身邊了！親愛的，你身邊已經多了一個 她代替我來照顧你。親愛的，原諒我以前的任性。親愛的，我們曾經真...
《他人即地獄》豆瓣高評8 4，出演反派的李棟旭有哪些迷人特質
帥氣並且有著迷人的眼睛。韓劇裡面出現過很多帥氣的演員，像李鍾碩 宋仲基都是我們通過韓劇認識的他們。韓劇的主演一般都有著帥氣的外表，就算是單眼皮也能迷死一大波的粉絲。韓劇有很多部不一樣題材的，燒腦的程度也是與日俱增。韓劇的演員也比較喜歡挑戰自己，並且很喜歡出演與之前完全不相近的角色。在這之前，李棟旭出...