1樓：蘭馨
日：1、《絕句》 唐 杜甫 (遲日江山麗 )，春風花草香。
2、《憫農》 唐 李紳 鋤禾日當午，( 汗滴禾下土 )。
3、《樂遊原》 唐 李商隱 ( 夕陽無限好)，只是近黃昏。
4、《憶江南》 唐 白居易 日出江花紅勝火，(春來江水綠如藍 )。
5、《望廬山瀑布》 唐 李白 日照香爐生紫煙, (遙看瀑布掛前川 )。
6、《望天門山》 唐 李白 兩岸青山相對出, ( 孤帆一片日邊來 )。
月：1、《古朗月行》 唐 李白 小時不識月，(呼作白玉盤)。
2、《塞下曲》 唐 盧綸 月黑雁飛高，(單于夜遁逃 )。
3、《靜夜思》 唐 李白 床前明月光，(疑是地上霜 )。
4、《泊船瓜州》 宋 王安石 (春風又綠江南岸)，明月何時照我還？
5、《望洞庭》 唐 劉禹錫 湖光秋月兩相和，(潭面無風鏡未磨 )。
6、《出塞》 唐 王昌齡 秦時明月漢時關, (萬里長城人未還）。美景：1、《望湖樓醉書》宋 蘇軾 卷地風來忽吹散，（望湖樓下水如煙 ）。
2、《飲湖上初晴後雨》宋 蘇軾 欲把西湖比西子，(淡妝濃抹總相宜 )。
3、《望廬山瀑布》 唐 李白 飛流直下三千尺，(疑是銀河落九天 )。
4、《望天門山》 唐 李白 (天門中斷楚江開 )，碧水東流至此回。
5、《書湖陰先生壁》 宋 王安石 一水護田將綠繞，(兩山排闥送青來)。
6、《惠崇春江曉景》 宋 蘇軾 竹外桃花三兩枝，(春江水暖鴨先知 )。
7、《題西林壁》 宋 蘇軾 不識廬山真面目，(只緣身在此山中 )。
8、《早發白帝城》 唐 李白 ( 兩岸猿聲啼不住)，輕舟已過萬重山。
9、《浪淘沙》 唐 劉禹錫 九曲黃河萬里沙, ( 浪淘風簸自天涯)。
2樓：匿名使用者
日：1、遲日江山麗
2、汗滴禾下土
3、夕陽無限好
4、春來江水綠如藍
5、遙看瀑布掛前川
6、孤帆一片日邊來
月：1、呼作白玉盤
2、單于夜遁逃
3、疑是地上霜
4、春風又綠江南岸
5、潭面無風鏡未磨
6、萬里長征人未還
美景：1、望湖樓下水如天
2、淡妝濃抹總相宜
3、疑是銀河落九天
4、天門中斷楚江開
5、兩山排闥送青來
6、春江水暖鴨先知
7、只緣身在此山中
8、兩岸猿聲啼不住
9、浪淘風簸自天涯
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古詩70首填空【+50】絕對誠信
有關誠信的古詩詞
3樓：千山鳥飛絕
有關誠信的古詩詞有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。
你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海嶽尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
4樓：匿名使用者
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.言忠信，行篤敬。
--論語
5樓：匿名使用者
1.惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》
只有天下最
6樓：匿名使用者
陳太丘與友期 / 期行
南北朝:劉義慶
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。
”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
7樓：匿名使用者
商鞅宋.王安石
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
8樓：賴春紅賴珏
一言既出，駟馬難追。誠者，天之道也思誠者，人之道也。
9樓：郭雯雯
志不強者智不答，言不信者行不果
10樓：wmgg浪跡天涯
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
11樓：聆聽雪韻
李白的《俠客行》中：三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
12樓：馬鎮來
海記憶體知己，天涯共比陵。
自古皆有死，民無信不立。
沒有誠信，哪來尊嚴。
自古驅民在信誠，一信為重自金輕。
關於誠信的古詩
13樓：一米八的脖子
1、自古驅民在信誠，一言為重百金輕。——宋·王安石《商鞅》
譯文: 自古以來內統治百姓必須注重說到做容到，取信於民，一句話的分量重於**百斤。
2、文以行為本，在先誠其中。——唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
譯文：文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
3、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
譯文：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》春秋孔子譯文：人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什麼。
5、海嶽尚可傾，吐諾終不移。——唐·李白《酬崔五郎中》
譯文：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
14樓：匿名使用者
1.惟天下之至誠來，為能化。《禮記自·中庸》 bai2.誠者，天之道du也zhi；思誠者，人之道也。《孟子·離婁dao上》
3.君子以言有物，而行有恆。《周易·家人》
4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家語·顏回·孔子語》
5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》
6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》
7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》
9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》
10.至誠則金石為開。《西京雜記》卷五
15樓：匿名使用者
贈汪倫---李白
離思 --元稹
《錦瑟》
--李商隱
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
16樓：匿名使用者
朱熹說：“誠者自然，信是用力，誠是理，信是心，誠是天道，信是人道”
17樓：邢音布貞
海嶽尚可傾，口諾終不移--李白
18樓：桐榆愈白蓮
“抱柱之信”“信如尾生”
“徙木立信” “與朋友交，言而有信”， “與國人交，止於信”，“以信接人，天下信之。” 朱熹說：“誠者自然，信是用力，誠是理，信是心，誠是天道，信是人道”，“誠是自然底實，信是人做底實”
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