1樓：匿名使用者
先說背景： 肅宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經嶽州（今湖南嶽陽），與詩人李白相遇，時賈至亦謫居嶽州，三人相約同遊洞庭湖，李白寫下一組五首的七絕記其事。這是其中第二首，它內涵豐富，妙機四溢，有悠悠不盡的情韻。
南湖秋水夜無煙：清秋佳節，月照南湖，湖面上很乾淨，沒有什麼煙霧。 南湖，就是洞庭湖，因為洞庭在嶽州西南。
秋水，表明季節。大概就是說清秋佳節，月照南湖。 夜，表明時間是晚上。
無煙一詞這裡用得好，本來是說湖面上沒有煙霧，但是實際上是在說月光的澄澈。 耐可乘流直上天：怎樣才能乘著這流水直上青天啊！
傳說天河通海，故有此想。詩人天真的異想，又間接告訴讀者月景的迷人。且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。
且就這個詞用得好，似乎表明，雖未上天，卻並非青天不可上，也並非自己不願上，而是洞庭月色太美，不如暫且留下來。蘇東坡《水調歌頭》「我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間」數句，意境與之近似。
對於賒這個字，作者《送韓侍御之廣德》也有「暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明」之句，亦用「賒月色」詞語，可以互參。就這一個字，就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風等等無價之寶，而又十分慷慨好客，不吝借與。
面對風清月白的良宵不可無酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說「將船買酒白雲邊」，亦無理而可玩味。原來洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白雲生處。
說「買酒白雲邊」，足見湖面之壯闊。同時又與「直上天」的異想呼應，人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。
李白的這首詩，主要就是在寫景敘事而已，因為一共有5首，在今天估計就相當於五篇日記，五篇流水賬。只是人家的流水賬就很有藝術而已，我們來讀這幾首詩，就是體會詩人的那種意境而已，詩歌不能翻譯，翻譯出來了就什麼味道都沒有了，最突出的就是《靜夜思》，翻譯出來了比3歲小孩的大作還不如了。
參考資料：《唐詩鑑賞辭典》望採納
2樓：匿名使用者
這首詩以想象奇特而令人稱絕：簡譯文如下：秋季的洞庭湖，水天一色，在月色下更是乾淨明亮；如何藉著這一望無際的水勢直通青天啊！
暫且就著這佘來的美麗的洞庭月色，趕緊打來一壺美酒，用它來下酒！！！這裡最有趣的詩句就是後兩句！用月色做下酒菜！
奇妙的想象！
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊
3樓：匿名使用者
湖面清風，湖上明月，自然美景，人所共適，故李白曾說「清風朗月不用一錢買」（《襄陽歌》）。說「不用一錢買」，是三句「賒」字最恰當的註腳，還不能盡此字之妙。此字之用似甚無理，「月色」豈能「賒」？
又豈用「賒」？然而著此一字，就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風等等無價之寶（只言「賒月色」，卻不妨舉一反三），而又十分慷慨好客，不吝借與。
著一「賒」字，人與自然有了娓娓對話，十分親切。這種別出心裁的擬人化手法，是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有「暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明」之句，亦用「賒月色」詞語，可以互參。
面對風清月白的良宵不可無酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說「將船買酒白雲邊」，亦無理而可玩味。原來洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白雲生處。
說「買酒白雲邊」，足見湖面之壯闊。同時又與「直上天」的異想呼應，人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。
4樓：錢佳
作者李白，漢族，身高六尺六，字太白，號青蓮居士，四川江油人，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流**然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，達到了自屈原之後的積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱「李杜」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，又稱為「詩仙」。
李白(6張) 中文名：李白 別名：太白，青蓮居士，詩仙，謫仙人 國籍：
唐 出生地：蜀郡綿州昌隆縣，一說西域碎葉 出生日期： 701年2月28日 逝世日期：
762年 職業：詩人 代表作品：《望廬山瀑布》，《臨終歌》，《江上吟》，《蜀道難》
肅宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經嶽州（今湖南嶽陽），與詩人李白相遇，時賈至亦謫居嶽州，三人相約同遊洞庭湖，李白寫下一組五首的七絕記其事。這是其中第二首，它內涵豐富，妙機四溢，有悠悠不盡的情韻。
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首李白 [1]其一 洞庭西望楚江分，水盡南天不見雲。 日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。 其二 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。 其三 洛陽才子謫湘川，元禮同舟月下仙。 記得長安還欲笑，不知何處是西天。
其四 洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。 醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。 其五 帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間。
淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。
首句寫景，兼點季節與泛舟洞庭事。洞庭在嶽州西南，故可稱「南湖」。唐人喜詠洞庭，佳句累累，美不勝收。
「南湖秋水夜無煙」一句，看來沒有具體精細的描繪，卻是天然去雕飾的淡語，惹人聯想。夜來湖上，煙之有無，其誰能察？能見「無煙」，則湖上光明可知，未嘗寫月，而已得「月色」，極妙。
清秋佳節，月照南湖，境界澄沏如畫，讀者如閉目可接，足使人心曠神怡。這種具有形象暗示作用的詩語，淡而有味，其中佳處，又為具體模寫所難到。 在被月色淨化了的境界裡，最易使人忘懷塵世一切瑣屑的得失之情而浮想聯翩。
湖光月色此刻便激起「謫仙」李白羽化遺世之想，所以次句道：安得（「耐可」）乘流而直上青天！傳說天河通海，故有此想。
詩人天真的異想，又間接告訴讀者月景的迷人。 詩人並沒有就此上天，後兩句寫泛舟湖上賞月飲酒之樂。「且就」二字意味深長，似乎表明，雖未上天，卻並非青天不可上，也並非自己不願上，而是洞庭月色實在太美，不如暫且留下來。
其措意亦妙。蘇東坡《水調歌頭》「我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間」數句，意境與之近似。
湖面清風，湖上明月，自然美景，人所共適，故李白曾說「清風朗月不用一錢買」（《襄陽歌》）。說「不用一錢買」，是三句「賒」字最恰當的註腳，還不能盡此字之妙。此字之用似甚無理，「月色」豈能「賒」？
又豈用「賒」？然而著此一字，就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風等等無價之寶（只言「賒月色」，卻不妨舉一反三），而又十分慷慨好客，不吝借與。
著一「賒」字，人與自然有了娓娓對話，十分親切。這種別出心裁的擬人化手法，是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有「暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明」之句，亦用「賒月色」詞語，可以互參。
面對風清月白的良宵不可無酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說「將船買酒白雲邊」，亦無理而可玩味。原來洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白雲生處。
說「買酒白雲邊」，足見湖面之壯闊。同時又與「直上天」的異想呼應，人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。
總的說來，此詩之妙不在景物具體描繪的工緻，而在於即景發興，藝術想象奇特，鑄詞造語獨到，能啟人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如謝榛所說：「以興為主，渾然成篇，此詩之入化也」
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。裡面哪個是名句？
5樓：香香豬
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭 李白 南湖秋水夜無煙， 耐可乘流直上天？且就洞庭賒月色， 將船買酒白雲邊。
最有名的是最後一句
「南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天」出自**？求原整首詩句。
6樓：孫老闆
「南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天」出自唐代李白的《遊洞庭湖五首·其二》。
【詩詞原文】《遊洞庭湖五首·其二》——唐·李白
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。
【白話譯文】秋天夜晚的南湖水面水澄澈無煙，可怎麼能夠乘流上天呢？姑且向洞庭湖賒幾分月色，痛快地賞月喝酒。
擴充套件資料
1、《遊洞庭湖五首·其二》創作背景
肅宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經嶽州（今湖南嶽陽），與詩人李白相遇，時賈至亦謫居嶽州，三人相約同遊洞庭湖，李白寫下一組五首的七絕記其事。這是其中第二首，它內涵豐富，妙機四溢，有悠悠不盡的情韻。
2、《遊洞庭湖五首·其二》鑑賞
詩人為我們描繪了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈無煙，水月相映，清輝怡人。
詩人與友人泛舟湖上，與清風朗月為伴，不由生出遺世獨立、羽化登仙的「上天」之念。但乘流上天終不可得，詩人也只好收起這份不羈的想象，姑且向洞庭湖賒幾分月色，痛快地賞月喝酒。
「南湖秋水夜無煙」，初讀平淡無奇，似是全不費力，脫口而出，實則極具表現力。波瀾不驚，澄澈如畫。無煙水愈清，水清月更明。
溶溶月色溶於水，悠悠湖光悠月明。這種景象，這種意味，非置身其中不可得，非寫意簡筆不可得。詩人雖然沒有精工細繪，但讀者心中自會湧現出一幅水天一色的美好圖景。
7樓：在世貿天階祈禱的黑曜石
遊洞庭其二
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。
唐· 李白
首句寫景，兼點季節與泛舟洞庭事。洞庭在嶽州西南，故可稱「南湖」。唐人喜詠洞庭，佳句累累，美不勝收。
「南湖秋水夜無煙」一句，看來沒有具體精細的描繪，卻是天然去雕飾的淡語，惹人聯想。夜來湖上，煙之有無，其誰能察？能見「無煙」，則湖上光明可知，未嘗寫月，而已得「月色」，極妙。
清秋佳節，月照南湖，境界澄沏如畫，讀者如閉目可接，足使人心曠神怡。這種具有形象暗示作用的詩語，淡而有味，其中佳處，又為具體模寫所難到。 在被月色淨化了的境界裡，最易使人忘懷塵世一切瑣屑的得失之情而浮想聯翩。
湖光月色此刻便激起「謫仙」李白羽化遺世之想，所以次句道：安得（「耐可」）乘流而直上青天！傳說天河通海，故有此想。
詩人天真的異想，又間接告訴讀者月景的迷人。 詩人並沒有就此上天，後兩句寫泛舟湖上賞月飲酒之樂。「且就」二字意味深長，似乎表明，雖未上天，卻並非青天不可上，也並非自己不願上，而是洞庭月色實在太美，不如暫且留下來。
其措意亦妙。蘇東坡《水調歌頭》「我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間」數句，意境與之近似。
湖面清風，湖上明月，自然美景，人所共適，故李白曾說「清風朗月不用一錢買」（《襄陽歌》）。說「不用一錢買」，是三句「賒」字最恰當的註腳，還不能盡此字之妙。此字之用似甚無理，「月色」豈能「賒」？
又豈用「賒」？然而著此一字，就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風等等無價之寶（只言「賒月色」，卻不妨舉一反三），而又十分慷慨好客，不吝借與。
著一「賒」字，人與自然有了娓娓對話，十分親切。這種別出心裁的擬人化手法，是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有「暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明」之句，亦用「賒月色」詞語，可以互參。
面對風清月白的良宵不可無酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說「將船買酒白雲邊」，亦無理而可玩味。原來洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白雲生處。
說「買酒白雲邊」，足見湖面之壯闊。同時又與「直上天」的異想呼應，人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。
總的說來，此詩之妙不在景物具體描繪的工緻，而在於即景發興，藝術想象奇特，鑄詞造語獨到，能啟人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如謝榛所說：「以興為主，渾然成篇，此詩之入化也」
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