1樓:雜談鮮事
人類美好的情感是相通的,但它並不是永存的,生活中的一些體現我們高興的事情,只會高興一陣子,但痛苦的事情會痛苦相當長的一段時間,我們得了100分會開心一小會兒,但是我們不及格會在相當長一段時間內都記得住,所以它不是永存的。
2樓:
人命有先天和後天之分,先天決定不了,後天的福氣要去自己爭取;
培養自己良好的個性要靠後天的自我教育,這裡我們的古今中外的古聖先賢做了太多的工作。
建議你去看《菜根譚》、《人性的弱點》等書,多行善事,積累功德,時間長了,你的個性會
越來越好,越來越受人喜歡,更加會懂得慈悲和勇敢,去面對生活中的風風雨雨。
3樓:不用心記
人類的美好情感是相通的。比如:古有「老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼」。都是美好情感的代表。
4樓:塔起蘇璞
人當然是動物,只是有思想,比其它動物複雜,我理解是人是分家族的,對自家人才好,說的深刻點人的行為基於沒有壞處或更多好處的前提下,沒有客觀的好與壞,至於愛情也失去了本身意義,很多個情況都會與利益掛鉤
5樓:續昶邊曼梅
人類的美好情感是相通且永存的。也就是說美好的情感是人類共同珍惜的。
6樓:惜玩世
我的回答:因為我們都生活在一個世界裡,一個空間裡面
怎麼樣理解人類的美好情感是相通且永存的?
7樓:戢巍
人類的美好情感是相通且永存的。也就是說美好的情感是人類共同珍惜的。
8樓:無淚
人類的美好情感是相通且永存的,其實這句話想要理解的話,只要知道人類中感情的力量是最強大的,任何的感情都會讓彼此刻骨銘心
你覺得人類美好情感是相通永存的嗎?
9樓:雜談鮮事
人類美好的情感是相通的,但它並不是永存的,生活中的一些體現我們高興的事情,只會高興一陣子,但痛苦的事情會痛苦相當長的一段時間,我們得了100分會開心一小會兒,但是我們不及格會在相當長一段時間內都記得住,所以它不是永存的。
10樓:尕軋
我覺得是的,因為人類存在這個世界上還是要靠情感來維持的,而且情感還是很純碎的
11樓:匿名使用者
不是相互永存的,美好的情感只是屬於當下,當對方遇到另一個更好的人這種美好也就不復存在了。
12樓:尋冪love不止
從大的趨勢來看,人類的美好感情是一脈相承的,很多傳統美德並不只是在一個人的身上出現,每個人身上都會有自己的閃光點。只要所有人內心向善,堅持傳承,這樣的美好情感是會永遠存在的。
13樓:錳錳寶
我覺得是這樣的,每個人都有嚮往的生活,嚮往的愛情,而且每個人都是希望生活能夠為越來越好,所以我覺得是相通永存的
14樓:dj林林
最美好的情感當然是相通永存的,人類之間情感就是通過這種方式來溝通,然後達到自己想要的那種情感。
15樓:我是你幸運
我認為人類美好情感確實是永遠相存的,因為人類都是感性的動物,人們都是知恩圖報的,並且這些美好都是會相通的。
如何理解「人類的悲歡並不相通,我只覺得他們吵鬧」?
16樓:咚咚咚
魯迅在一篇隨筆中寫到:」人類的悲歡並不相通,我只覺得他們吵鬧」。他在寫這句話的前面對他隨處的環境進行了一個系統化的描述,樓底下的男人並的快死了,但是旁邊的鄰居還在用留聲機放著**,弄堂裡有哭的,有嬉戲打鬧的,甚至還能聽到有為目前哭孝。
這些發生的事情是處在同一時空裡面,有的是資訊不同,有的是明知道裝作看不見的樣子,悲歡離合雖說是每個人都會感受到的一種情感。但是人與人之間是獨立的兩個個體,因此根本不可能有真正的感同身受。
倘若有的人說那為什麼憐惜別人,會同情別人,看到別人難過自己也會難過等,他們所說的這些都是屬於人類的共情能力,共情能力與情感上的相通有一定的區別。相通的意思是情感處於同一個高度水準,情感等於情感,而共情能力不是,有共情能力意味著你可能理解別人的感情,但是無法達到同一個高度,即感情沒有重合,就沒有所謂的相通。
魯迅說我只覺得他們吵鬧,魯迅是站在一個局外人的身份來描述目前所發生的一切,描寫雖然間接的證明了人類的悲喜並不相同,但是這不能說明魯迅先生是一個沒有共情能力的人,魯迅先生將自己與這個世界分割開來,就單純論情感相通的問題,「我只覺得他們吵鬧」恰恰從側面證明了人類的悲喜是真的不相通的。魯迅先生的用了雙重肯定的手法平淡的描寫了他所表達的主題,可稱為一絕,就現代社會而言,我認為人類的悲喜確實是不相通的,可能都有共情能力,但是並不會達到情感上的重合和高度的一致。
17樓:零下一度
魯迅先生_bilibili (1)
18樓:虎說教育
因為人類都有一個自己,每個人的遭遇生活的環境都是不一樣的,所以人類自己的悲傷是很難讓別人真正理解的。
19樓:沐多多老師
大概是說,人類的悲觀,只有自己才能完全體會得到,不是發生在自己身上的事,永遠也不能有切身的體會,甚至在別人表達自己的情緒時,只會感到吵鬧。
如何理解「讓人深切的體味到人類古今相通的一種情感,那就是對真善美的嚮往我鍾愛」這句話
20樓:飯糰在滾動
我的理解是梨花以其自身的美好,喚起了人們對生活中美好事物的追求。
21樓:向北
就是一種超越了時間空間的限制,而連線古今的一種情感,這就是真善美的強大, 也只有真善美能夠成為永恆。
22樓:匿名使用者
對真善美的嚮往,
是來自人的本性的追求,
不管是遠古人還是今朝人都如此.
人的後天之性,
是來自於滿足於日常生活中為了名利情的佔有而發出的各種意念.
在實現了享樂之後,
人並不能從中獲得真正的快樂和滿意,
由此本性的嚮往呼之欲出.
也就是對真善美的嚮往.
23樓:匿名使用者
這句話要放到正個文章裡看吧
如何理解人類的悲歡並不相通
24樓:手可摘棉花
對「人類的悲歡並不相通」的理解:個人與個人之間在感情上的感同身受是很少見的,你感到傷心的時候別人的感受可能和你不一樣,所以在這樣的心情影響下,你甚至會覺得對方干擾了你,讓你更加難受。
這句話出自魯迅 的《而已集》。原句是:「樓下一個男人病得要死,那間壁的一家唱著留聲機;對面是弄孩子。
樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。 人類的悲歡並不相通,我只覺得他們吵鬧。
」每個人都會把自己放在重心,大部分只會在乎自己的感受,其他的感受很難去體會,所以並不相通。
25樓:生活達人辣辣
我們在很多**面前或者生活中面對眾人的時候,都會展示自己「澤被蒼生」式的善良,不管是不是出於真心,你也沒有辦法,必須要隨大流。前段時間看到一個特別搞笑的內容:遇到一個事故,朋友圈發的是「關我屁事」,微博趕緊裝模作樣發「真不幸啊」。
確實是有些佩服這位老哥,實力演繹生存法則。
即使在相互熟悉的人面前也不得不如此。就好比有朋友在一段戀情裡無比受傷,她哭了好幾天,還拉著你去買了幾回醉。你可能除了胃有些承受不住外,作為一個旁觀者還很冷靜地覺得他們早該分了。
但為了防止其他人說你無情,你就是要做出同情姿態,順便在拉你的或者朋友的情感往事來做下酒菜。
甚而別人大笑時你除了選擇跟著笑,或者含笑看著他也別無選擇。因為你一旦阻止他的笑聲,就會有人說你惡毒,自己苦兮兮的還不許別人開心。可是那一刻你或許正遭遇一場前所未有的悲傷,或者正為一件工作愁眉不展,沒有思路,而他的笑恰巧新增了你的焦慮與痛苦。
你沒有要求他分擔你的壓力,卻要無奈分享他的快樂。
況且快樂從來都不是能共享的,要知道一個人為你感到開心得付出多大的勇氣。悲傷更不用說,就像那句話「針不紮在你身上,你永遠不知道有多痛」,不能切膚,不能同心同德,又怎麼能感同身受。
26樓:心的距離
如何理解人類的悲歡並不相通,我想起了那樣一句話,幸福的人總是相似的,,不幸的人各有各的不幸。
27樓:匿名使用者
人類說想的不一樣所需要的不一樣所以悲歡不相同。
28樓:繪眼看人生
獨自前行的人們,加油
怎麼樣的感情,感情是怎麼樣的?
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