1樓:難得糊塗之難得糊塗
殺了你也活不成了呀,張殺他小孩極端情況下正常,換作我可能也有這種想法,但是呢仔細想想不行,殺了他小孩有什麼用呢,又不能換回你父親小孩的命,再說錯誤在小孩的父親,錯誤不在小孩,小孩也是受害者,沒有了父親的陪伴,反而背上殺人小孩的惡名,太痛苦了,所以一絲的想法可以有,但是他的父親已經得到懲罰了,你傷害小孩就不對了,而且故意傷人也是犯法的,會送命,你可以再找找機會看能不能再生個小孩,或者領養個小孩,希望你幸福
2樓:
可以理解,殺父,殺子之仇,人在旅途,身不由己,總想找一個真正屬於自己的空間,心靈可以依靠的空間,但是往往有些事不是我所想的那樣,當你得到某些東西,註定你會失去某些東西,如,事業、友情,愛情,親情等。所謂,人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,我想我會珍惜今天這樣美好的事,不會做任何對不起自己的事的。人生就是失敗和勝利,選擇和放棄。
君子報仇,十年不晚,此仇必報啦!
3樓:
冤冤相報何時了呀,這樣不僅傷害了別人小孩而且自己還犯殺人罪了,會得不償失的,你的心情可以理解但萬萬不可這樣做,過去的事就讓它過去吧,生活還是要繼續的,把仇恨埋在心底吧。
4樓:來自神農宮說話詼諧的薔薇石英
解放前,有一個名人演講說:別人說了不一定做,但我們做了不一定說。你是下不了決心,所以在徵求別人意見。回過來想,誰會叫你幹傻事呢?你也不要幹傻事。
5樓:
呃,這是一個法制的時代,你可以恨,但是別讓自己犯法。
6樓:匿名使用者
可以理解, 只要願意換命
7樓:花好月圓之月正圓
這啥年代了?還殺殺殺,殺的完嗎?殺了能解決問題嗎?開啥玩笑?
為什麼報復殺父之仇,殺子之仇。自己殺了當事人的小孩會判死刑? 20
8樓:匿名使用者
社會不同了,已經禁止私力救濟,要尋求公力救濟,要不然社會就會陷入不穩定狀態,叢林法則再現,誰的拳頭大就是老大,不利於社會發展和人類生存。
9樓:慶陽自**
根據中華人民共和國憲法規定,你你屬於故意殺人罪,應追究你刑事責任!法治社會以法保護自己人身不受侵害,你怎麼能動用山寨規律呢,那是違法的!
10樓:lzz往事隨風
不管做什 麼事都應該在法律的框架下進行,無規矩不成方圓。他殺你家人犯法,你殺他家人也是犯法的。人生沒有回頭路,做什麼都得慎重。
想想家人,想想朋友乖的關愛,該放下就放下吧。路還要走,生活還要繼續。緬懷過去,嚮往未來。
把所有的精力都放到工作生活中去。做一個對家庭,對社會有意義的人吧。
11樓:徐可愛啦啦啦
不管做什麼事情都不要挑戰國家的法律,不管是因為什麼殺人就是不對的,人的生命脆弱而可貴,為什麼要傷害呢,你要相信壞人總會遭到天譴的!!!
12樓:匿名使用者
法律上沒有仇恨,只有條例。一般情節如果對方諒解,死刑機率不高
13樓:超級奶爸灬振
最簡單的原因是國家法律不允許。犯法了。
如果是殺父之仇,殺子之仇,那麼當事人的小孩要怎樣避免被仇家殺? 20
14樓:清晨海上觀日出
冤冤相報何時了?若想徹底解決問題,**必須投案自首主動接受法律的制裁,想要求得受害者家屬的諒解,就必須主動賠償。想要投機取巧,是沒有出路的。
15樓:邦籍
做錯事的人真心悔過,用一生全力彌補,有些罪惡不可原諒,但世界不應拒絕悔過
如果有些懲罰不可避免就欣然承受,如果有幸避免,做個好人,一定要從此做個大好人,大善是已經超脫,大惡是正經歷超脫,唯有放下該放下,心懷應當懷有的
正當防衛另當別論
16樓:娛樂蜜兒
這種事情只能躲避,儘可能避免相遇,或者隱姓埋名,遠遠的離開仇家所在的地方,讓恩怨慢慢隨著時間淡化。
17樓:匿名使用者
殺人的孩子怎樣避免仇家殺,把孩子暫時寄託到都不知道的地方,孩子是無辜的,保護好孩孑,事情平息後,再回來
18樓:
現在是法制社會只要是有些知識的,就不會有這樣的情況發生!不用太擔心讓自己生活在恐懼中!快樂的生活比啥都重要!
19樓:魔鬼魚
這個小朋友你是電視劇看多了還是腦洞開啟哈,這種事情在現實生活中發生的機會幾乎是零,如果真的讓你遇見了你可以選擇報警,讓人民警察來保護你哈
20樓:匿名使用者
這要看當事人的仇家能力到**了,如果是一般的仇家應該比較難報得了仇,畢竟有法律照著。如果是遇上很有實力的仇家,那就要避了,離得越遠越好,遠走他鄉,低調生活。
21樓:塞冰安
你一個小孩子能躲到**去?當今的世界是法治社會,一刑事案件,由法律解決。你不必擔心。
22樓:手機使用者
主要看當事人有沒有受到法律制裁,如果沒有的話,被害人的家人可能就不能釋懷,會對當事人及其家人進行保護的可能性,我聯絡你帶著家人小孩躲得遠遠的,離開這個是非之地,所謂明槍易躲暗箭難防,你就覺你家親人能避免幾次,幸運之神不可能每次都眷顧你家的
23樓:緱卉
為什麼會出現殺父之仇,燒紙自籌呢?為什沒有是不是受到法律制裁過了的,如果是受到法律制裁過的,那麼仇家要進行報復的話,那你就要把你的家人保護好,當然最好的辦法就是通過法律的途徑去保護,或者是搬家,搬到異地去也是可以的,但是我認為這樣做不是長遠之計,尋求法律保護才是最關鍵的,否則你一輩子,就會生活在陰影當中。
24樓:匿名使用者
遠離事非地,隱於外世間,只要有佛心,皆可化其難。
25樓:
忍,把這股憤怒化為動力,在未來取得了權勢和財富時讓他們一家甚至後代都不好過,殺父之仇,不共戴天,不是不報,時辰未到。有該有的一切,怎麼整死他們都可以。
26樓:樂評
接受法律制裁,做出賠償真誠道歉,平復受害人仇恨。爭取受害人的諒解。這樣才能避免報復事件發生。
27樓:阿洪義
、現代父母來說,「打孩子」也許是最不被認同的教育方法,是沒有辦法的辦法。然而,從沒打過孩子的父母恐怕很少,只有「十全十美」的父母才能做到絕對不打孩子,而世上極少有如
28樓:y撒特
遠離他鄉,隱姓埋名,等有機會殺回去,屠了他全家,你也可以過段時間,潛伏到他身邊耍陰謀手段,搞的他全家生不如死
29樓:
我認為這殺父之仇,殺子之仇,這些都是上一輩的事情,與當事人的小孩無關,而且對於小孩來說,他們也是受害者,如果仇家還是要對小孩不利,那麼要積極報警,找到警察的幫助,當事人也要接受法律的制裁,這樣仇家才能平息怒火,事情才能完全結束。
30樓:qq青石板橋上
遠走他鄉,隱姓埋名,猥瑣發育,推上高地,極限反殺,這些都不是好辦法,你要相信人民相信黨,相信人民警察,天網恢恢。
31樓:巨易巧
這不是江湖,可以天馬行空,快意恩仇。這是有規則的社會,每個成員必須在規則範圍內生活。既便真的有不共戴天的殺父之仇,殺子之痛,也不能超越法律的界限行事,否則不但不能如願,快意恩仇,還要承擔不能承擔的重,甚至是生命的代價。
如果大錯已鑄,萬不可遷連他人,亦不能存僥倖心理。出來混,總是要還的!
32樓:建愉皖
如果是現實生活出現的情況,你要報警自首,相信公安機關會處理好的。對方也不會殃及無辜家人,因為那樣對他們沒有好處。如果你是寫**,你就要遠離他鄉,隱世埋名,倍受煎熬,躲避追殺和拘捕,最後實在是忍無可忍,把下一代留在他鄉好好生活,自己投案自首。
33樓:匿名使用者
他如果想殺人躲**都白搭,別讓他知道孩子的學校,這種仇都是慢慢堆積起來的,他不是不報,只是時候未到,不過殺人放火都是犯法的,現在是法制社會,除非他自己不想活了同歸於盡
34樓:一治二治山治吖
如果題主說的是現實生活的話,其實這種情況在中國的話是很難避免的,最好出國,遠離他們,畢竟在中國都是出了事才會解決,在外國至少還有限行令可以保證人身安全
為了報復殺父之仇,殺子之仇,自己可不可以把當事人的父親殺了? 20
35樓:小內美保子
社會不同了,已經禁止私力救濟,要尋求公力救濟,要不然社會就會陷入不穩定狀態,叢林法則再現,誰的拳頭大就是老大,不利於社會發展和人類生存。
為了報復殺子之仇,有沒有必要殺了當事人的全家? 20
36樓:
千萬不要那麼做,殺 人是嚴重的犯罪行為。如果有人殺了你兒子,你可以報警,讓警察抓住犯罪嫌疑人,讓他承擔作惡的後果。刑事案件不能私下解決,也不能自己去反 殺,否則不但不能解恨,反而把自己也送到監獄裡了。
再說誰犯得錯,誰承擔後果,別說以前,現在也不能濫殺無辜。現在你要做的是先報警,然後配合公安機關儘快破案。
37樓:豪情大愛
平心而論,心情平靜下來,好好想想!!我覺得,不應該,很不應該!!首先,逝者已矣,當事人也會收到懲罰,第二,當事人家裡並沒有做錯什麼,第三,還要為了自己的父母,老婆等人活著!
做人難,做男人更難,做有故事的男人難上加難!!
38樓:火嗨喲
你覺得呢?就殺一個好了,其他人也會痛苦難受的,讓他們一輩子不完美,也挺好的
39樓:帆帆超甜
雖然說子不孝,父之過,但我覺得沒必要連累全家人,還是自己造的孽,自己想辦法還清,沒必要牽連別人。
40樓:花痴小馬吊
可以!!!個
快鬥和青子的殺父之仇到底是怎麼回事
因為青子的爸爸中森銀三是探長,就是負責抓基德的,但老是破不了案,抓不住他,所以被很多人說無能,青子十分支援爸爸的工作,所以也特別討厭基德。是不是受了同人的誤導 快斗的父親應該是失蹤了 快鬥成為基德有為了找父親的成分 我看是那個人看錯了吧.黑羽快鬥和中森青子什麼關係?黑羽快鬥是基德的真實身份,中森青子...
孟父三遷之教的女主角叫什麼,電影孟父三遷之教裡的女主角是誰
只聽說過孟母三遷,女主角是孟母 戰國的時候,有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜 哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭 不行!我不能讓我的孩子住在這裡了!孟...
以子之矛,陷子之盾什麼意思,以子之矛,陷子之盾,何如?什麼意思
以子之矛,攻子之盾 發音 y z zh m o,g ng z zh d n 釋義 子 對別人的稱呼 矛 進攻敵人的刺擊 盾 保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點 方法或言論來反駁對方。出處 韓非子 難一 楚人有鬻盾與矛者,譽之曰 吾盾之堅,物莫能陷也。又譽其矛曰 吾矛之利,於物無不陷也。或曰 ...