1樓：默默行人
這句話出自司馬遷《報任安書》。
註釋:固:固然,雖然,必然的意思.
或:有的人
於:比 相比
泰山：山東泰安的泰山，比喻偉大
鴻毛 ：也是鳥的羽毛，比喻渺小
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛:人都有一死,有的人死比泰山還重,有的人死卻像鴻毛一樣輕.
譯：人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
司馬遷從父親的言談話語之中看出參加封禪泰山的大典對光宗耀祖是何等重要。司馬遷沒有辜負父親的願望，即使在受了宮刑之後，仍矢志不移，決心忍辱完成父親未競之業。他在給好友任安的《報任安書》中，表達了他受刑之後的痛苦心情，並提到寫作《史記》的意圖和完成的決心。
就在這篇著名的書信之中，司馬遷把泰山融入千古名句：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」可見，在司馬遷的心目中，泰山是一個莊重、威嚴、雄偉可親的象徵
2樓：匿名使用者
司馬遷，史記，陳勝吳廣列傳，王侯將相寧有種乎？
這句話的意思是：死也要死的有價值
3樓：手機使用者
你說的是***的《為人民服務》
紀念張思德的那篇文章
4樓：
「或重於泰山,或輕於鴻毛」
古人司馬遷的這種說法，只是一筆糊塗帳
問題的關鍵不在於誰重誰輕，問題的關鍵在於：誰認為誰的死重於泰山，才叫重於泰山，,誰的死輕於鴻毛，才叫輕於鴻毛；
也就是說，如果沒有人可以代表絕對真理，不管他認為誰的死重於泰山，或輕於鴻毛，那都不算數的；
因此此題目其實是個偽命題，因為其中缺乏一個可以衡量一切、可以代表唯一真理的這個人；
5樓：匿名使用者
*** 「為人民服務」
中國古時候有個文學家叫司馬遷的說過人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛是什麼修辭啊
6樓：匿名使用者
修辭手法是比喻，說明方法是打比方
7樓：好生氣啊泥煤
比喻和誇張
採納我的答案吧。。
8樓：1234信和
我覺得是誇張的修辭手法羅，泰山，鴻毛
中國古時候有個叫做司馬遷的文學家說過:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛是什麼意思？
9樓：松下臥聽風吟
這句話出自司馬遷的《報任安書》，原文：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘[屈]體受辱；其次易服受辱，其次關木索，被菙楚受辱，其次剔毛髮，嬰金鐵受辱，其次毀肌膚，斷肢體受辱，最下腐刑極矣。
」報任安書中主要說這麼幾個方面原因：
一、當年我給李陵求情，結果出了那麼一檔子事，現在我是吸取教訓了。
二、當年我在監獄裡，能有點錢我也不至於被處以宮刑，誰幫過我呢？（包括你任安，就是我現在不想過分指責你）
三、我現在是個宦官了，皇帝不見得聽我的話，我說了也是白說。
四、就算我說了，我可是再也用不了宮刑的人了，下一步我就該被砍頭了。
最後一個原因，同時糾正一下我們經常在理解上的錯誤：
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。這句話的正確解釋是：
大貴之人要是死了，就是比泰山還重，咱們這樣的人死了，比鴻毛還輕，你覺得咱們的生命，皇上他老人家會放在眼裡嗎？皇帝都不放在眼裡，殺了咱們跟殺死一隻臭蟲一樣，我求情好使嗎？
10樓：淺笑心柔
人終究是要死的,但死的意義不同,有的人死得有價值,意義比泰山還重；有的人死得毫無價值,意義比鴻毛還輕。
中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛下面是什麼
11樓：
為人民利益而死 就比泰山還重替法西斯賣力 替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕 張恩德同志是為人民利益而死的 他的死是比泰山還要重的。
中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」 &...
12樓：折欣彤
1．為人民服務
2．漢朝
3．本來 有的
比 山東泰山，五嶽之首
中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
13樓：望洋眺海
應該是比喻。可能是比喻裡的借喻。
14樓：
應是比擬中的擬物。以人之死比作鴻毛或泰山。
15樓：夜未音央
運用了比喻的手法體現出了人生哲理,突出了做人應該怎樣不失意義
16樓：忱龍為幸福奮鬥
【人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。】
這句話運用了【對比和比擬】的修辭手法。
把有些人的死亡像泰山一樣重，有的人的死亡像鴻毛一樣輕。做比擬：
通過【泰山】和【鴻毛】的對比，來說明一個人消失的價值。
希望幫到你！
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：「人固有一死，或重於泰山，或輕
17樓：沐芸悠
人本來就是bai要死的，或重於泰山：死得du比泰山還重，zhi比喻有價值。或輕於鴻dao毛：
死的比鴻毛還專輕，屬比喻死的沒有價值。為人民好處而死的死的就有價值；替人民的敵人去效忠而死的，就是沒有價值。張思德是為了人民好處而死的，所以說張思德同志的死是有價值的
18樓：匿名使用者
為人民利益而死，就比泰山還重；
19樓：匿名使用者
人活得要有價值，做什麼事情都要為人民利益著想。
20樓：愚昧
死有其所，為值得的事付出生命，他為了人民群眾的利益而死，這比泰山還重
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬
接受任何人的只要是正確的批評的目的也只有一個，就是為人民服務。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。每個人都會有一死的時候，有的人死的有價值，他的死比泰山還重 有的人死的沒有價值，他的死比鴻毛還輕。出自 史記 人總是要死的.但死的意義有不同.有的比泰山還重.有的比鴻毛還輕.用比較寫出什麼人死得有價值什...
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過 「人固有一
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過 人固有一專.人總屬是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重 替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益...
中國古時候有快遞員嗎，最早的快遞員是什麼時間出現的
是有，一站的還有驃局，也就是相當於現在的快遞，可沒有現在這麼快，最早應該是秦漢年間，到了唐朝時有了更好的發展 中國古代的有驛站，驛站的出現時間很早，最早可以追溯到秦漢年間，在唐朝時，有了更好的發展。最早的快遞員應該是跟隨驛站的出現一起出現的吧，古代的信件和包裹都是由專門的人傳送的。古代沒有專門的快遞...