1樓：臺櫻
前世前世前世……沒有盡頭，後世後世後世……也沒有盡頭，時間就是無始無終的，現在的果是上輩子的因造成的，上輩子的因作為一個果，也是上上輩子的因造成的，沒有盡頭。人的意志是一種妄想，為什麼說萬法皆空，法就是事物的意思，世界上所有東西都是緣起性空的。
緣起就是說萬物是因為各種因緣條件的成熟和聚合而生，因為某個條件的變化而滅，由緣起緣滅而生滅，而事物本身是沒有自性的，沒有自身的性質。比如一朵花，它要種子、陽光、水分、土壤等條件才可以長成，缺少其中之一，那朵花就不存在了，花沒有屬於自己的恆定不變的性質。所以什麼東西都是條件的聚合，它本身是空性的。
有因有緣而有果，果又作為一個因，加上各種條件的成熟，又成為一個果，這個迴圈是無始無終的，要超脫到這個因果之外，就只有修行，證悟空性，真正完全透徹理解這個空性的奧義，就是佛陀的境界了。
2樓：
有什麼理由說世界是公平的？
要說世界是否公平，首先要知道何謂公平？您認為世間有「王子」有「庶民」就是不公平的，但有人認為「王子犯法與庶民同罪」，這就是公平，也就是說，無論「每個人生命起初的起點」如何，「路程」如何，「結果」如何，但每個人的行為產生的因果（也就是對來世產生的影響）並不因這個人的身份地位而發生改變，這就是公平。
可是前世的人們難道就沒有受命運擺佈了麼？難道前世的人都是自由主宰命運的於是造就了今生的或善或惡的成果？
難道前世的人們生命之起點都是相同的，人生都是可以由自己的意願認為決定的？
我並不知道世界的最初是什麼樣子，也不知道哪時的人的出生是否平等，但您的問話中隱含的一種觀點是我不認可的。人何時能夠自由主宰命運？人生怎麼可能是由自己的意願認為決定的？
自然環境和社會環境不可避免的會對你的人生施加影響，比如天災人禍，而這些自然環境和社會環境，都是前世乃至前n世的因果。您要問前世的人也不能自由主宰命運，為何要把這些因果算在人的頭上？那是因為人不能主宰命運，但可以選擇方向。
無論您家境貧富，您撿了東西可以物歸原主，也可以留下自用。無論您地位尊卑，您可以選擇高傲，也可謙遜。就算您面臨絕境，您也可以選擇死，或是苟且偷生。
這些選擇，就是善惡，就成就了因果。也許您說，這些選擇是我迫於**，情非得已，但您的這種情非得已，也是一種選擇，也有善惡。豈能說，因為你的人生受到外界的影響，而把這些善惡因果不算在你的頭上。
（當然，如果有人逼迫你作惡，雖然這惡事算在你的因果，但他也有因果的。）
比如捐款，一個窮人傾囊而捐100元，功德難道不如富人捐助的100萬？一個人起點的高低，是他前世的因果，影響他今生行善的容易程度。但容易行善，也容易做惡啊~
3樓：亂世獨行人
沒有一世是你可以自由決定的，如果你可以決定的話，那麼你就已經不是人來。不管什麼時候 洪荒也好，現在也好，人和人都是不一樣的。
世界從來就不是公平的，所謂的公平只是上位者為了更好的統治而編造的謊言，前世的修為沒有人知道，或許活佛可以知道，但這隻有你變成了活佛才能知道，我們所能做的就是努力提高自己，讓自己更加強大，強大到沒有人可以在去安排我們，那樣也許你就能找到你所需要的答案了
4樓：痴吾褚的家庭料理
從宗教的角度來說，佛教認為每個人來到世上都帶著前世的因，好的是善因，不好的是業障。
接下來，我們除了享受善因帶來的善果還要承受業障帶來的惡果。如果你還有空的話就多做善事，給來世多積點德。
因果是不能夠自我選擇和決定的，連佛陀也為自己種下的因受了頭痛三天的果。
但是道教是不同的，道教認為每個人來到世間是陰陽二氣而生，都很清白，就看你墮落的有多深了。
若有那麼一霎那，感悟到了「常無慾，以觀其妙」的超脫境界。就能能夠安心遵從於自然大道，即是陰陽二氣化生，又何妨死後歸於一縷清風呢。
5樓：
受果報時，也同時在造業因。所以才「冤冤相報何時了」，這就是輪迴！
所以，吾人受到他人的打擊、誣衊、騙錢....等等果報時，要「甘願受」不可以有任何怨言及一絲不滿，否則，這果報就沒了結，還要再輪迴下去。
人是否有前世來生,怎樣看待這個問題!(速回)謝謝~
6樓：當代工人
人沒有前世來生！如果真的有前世來生的話，好多事情就不是現在這樣子了。
很多人把自己的錯誤歸結於自己的前世，把希望寄託來生，很幼稚！
世界是物質的，物質不存在的時候，精神就不存在了。
7樓：誰明相思心
有，你多看佛經就知道了，或從網上搜一下有關往生紀實的錄影，是東北的一個居士，頭七天就知道自己什麼時候要走了，這七天就在寺院專門為他做了一個送行的法會，這是現場拍的紀實片
8樓：匿名使用者
我不這樣想的,也許你會相信有一些人第一次見面就非常的投緣,有些人認識了很長的時間都沒有這種感覺,這就是緣分,但我不認為這和前世今生有什麼關係1
9樓：匿名使用者
我覺得人是解決不了這個問題的，
有怎樣、沒有怎麼樣
好好過今生
10樓：呼呼嚕嚕拉
我相信人有今生來世，佛經上也說過，人總是在六道輪迴中循復往返的，像上面那人說的，多看些佛經，箇中答案自然也就明瞭了
11樓：金屬瞳孔
有沒有我不知道，但我認為重視今生才是重要的
人有前世與來生嗎 20
12樓：潛川如斯
當然有呢！
這是佛教發現的生命的奧祕，叫：分段生死，這個比較難理解，但卻是佛教發現的最根本的生命的原理（請注意我的用詞，我用了「發現」而不是「發明」或創造，因為很多人以為輪迴是佛教發明的道理，其實它是宇宙生命的根本規律，古印度的婆羅門教率先發現了這個規律，而釋迦牟尼則根據前人的發現更細緻的洞察了這個規律而已），牽扯到「三世因果」的問題，也就是我們常聽到的前世、今生和來世（俗稱「三世」），因為我們看不到上一世（前世）和下一世（來世），所以就不相信輪迴，那是我們的生命層級所限制的問題，生命的規律是「只有高等生命能看到低等生命，而低等生命看不到高等生命的」，這就像修樓，住在二樓的人能夠看到的東西，永遠比一樓多；住在三樓的東西能夠看到的東西永遠比二樓、一樓多，依次類推。因此我們看一下比我們低等的生命就懂得輪迴是啥含義了：
我們拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看，任何都知道，一條毛毛蟲變成蛹，然後破繭化蝶，其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，但是請注意的是，假設蛹和蛹之間聊天的時候，打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的，因為這條命沒有改變，但是毛毛蟲的記憶切斷了（沒有丟失，只是存在它的潛意識中，它已經發現不了呢），所以作為這個小生命而言，毛毛蟲是前世，蛹是今生，蝴蝶是來世。當然它們也不相信自己的前世是條毛毛蟲，更不相信自己的來世會變成美麗的蝴蝶，因為站在它們的角度而言，每一世的記憶都終止了，但作為我們比它們高出一個層級的生命的人而言，卻是清楚的可以看得見的，這就是分段生死，但生命始終在延續。每一世都是同一個生命在輪迴，只是當事人不明白也不相信。
而「三世因果」就更好理解了。如果這條毛毛蟲懂的話，它一定會拼命吃葉子，努力躲避天敵，這樣的話，變成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那麼一旦破繭化為蝴蝶，自然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠，佛教用「欲知今日事，前生做者是；欲知來世果，今生做者是」來描述這個過程，很貼切的。同理可證，如果有比我們人類更高階的生物，他們就很容易看到我們的前世今生來世（我們卻看不見也不相信，原理和蛹們是一樣）。
13樓：
前世和來生是佛教的一種說法，你相信佛教的話，或者說，是你幸福的話，你會相信有前生，和來生？但按照現在的科學來看，錢是何來生都是不存不存在，人只有你這一生沒有前世和來生，所以說前世和來生是看你在哪個角度看？誰站在宗教的角度？
還是在科學教度？努力過好現在的生活吧，不用，糾結前世和來生的問題
究竟有沒有前世今生來生？
14樓：匿名使用者
佛教已經用催眠證明了前世今生，您可以上網去看看「因果輪迴的科學證明」
15樓：匿名使用者
我認為有的，人死了都要過奈何橋，喝孟婆湯，再去投胎，忘記前世因果，轉世。不過在轉世後你可能做著和前世界一樣的傻事，給你一種熟悉的感覺，而你也不知這什麼時候發生日過，也許你是某人的轉世？
16樓：雪櫻a雪迎
我認為是有前世今
bai生的。因為我du剛才看zhi
「前世來生」是怎麼回事，到底有沒有，我們的「前世來生」如何？
17樓：滑海秋
這個問題爭論了幾千年，相信的有，不信的多。其實無需爭論，這是毋容置疑的，前世今生是確實存在的。首先，借屍還魂者有之，靈魂轉世者也不少，這都是有事實根據的。
那麼，相信的是什麼人呢？這部分人，大多都是奉公守法，忠孝節義之輩，正因為他們對此事的深信不疑，才使得他們不敢行差踏錯，老實本分，也無懼所謂的前世今生。而不信的人是什麼樣的呢？
他們貪得無厭，聲色犬馬，欺壓良善，無惡不作。而且其中有的人明明知道有前世來生，為了滿足私慾，也權當不知，所以他們寧可不相信前世來生。
其實，前世造成的因，就是我們今生遭遇的果。我們今生造成的因，又是我們來世的果。雖然佛門教義晦澀難懂，但其中真諦，不外如是。
現在社會上出現的年長的為老不尊，年幼的不知孝道，不敬師長。都與缺乏此信仰有關。但是不管如何，我對前世來生是深信不疑的。
原創文章，盜版必究。
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18樓：善妙吉祥為你而來
帶著前世記憶的小孩，想起了前世發生的事情
我想問問題，關於三層交換機的，我想問一個問題，關於三層交換機的
一般來說，可以通過專用電纜或者rs232線連線到交換機的consol埠，然後在計算機的附件中開啟超級終端，設定下，就可以進入到交換機的配置視窗，在這裡就可以輸入命令了。簡單點，用網線連線到三層交換的console口上，另一端連到電腦上，在電腦上開始 程式 附件 超級終端，根據提示下一步，開啟後進入命...
你好問問題可以嗎，你好，問一個問題可以嗎
可以，以後這些問題直接把問題發出來比較有效果。你好，我想問您一個問題，可以嗎？安全問題是紅 bai線，不可以衝撞。要du申請zhi安全許可證，可以將貴公司的dao實際情況回和申報的主管單答 位進行實事求是的溝通，看看那些是必須要自己置辦的？那些是可以暫緩購置的？那些可以採用租賃的方法？基本上要達到安...
問關於地鐵的問題，問一個關於地鐵的問題
其實每條線都有自己的車輛段和停車庫等，車輛段可以進行所有的維修，檢測等專案，停車庫一般只能停放列車，不同線路之間是可以通過道岔互通的，但是一般不用那些道岔，只有在某條線車不夠用臨時調車才會用到，你說的通向不知名地方的隧道，也可能是備用道，比如列車出故障了，臨時放在那裡，也可能是人防需要，通向某個地下...