1樓：匿名使用者
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2樓：匿名使用者
同道中人，你哪個學校的？
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誰有蘇軾《祭歐陽文忠公文》譯文
3樓：匿名使用者
人的力量能夠做到的事情，還不一定成功，何況天理渺茫不可捉摸，又怎麼能把它推測知曉呢！
先生生時，聞名於當代；先生死後，有著述流傳後世。有這樣的成就已經可以了，我們還有什麼可悲切的呢！先生具有那樣深厚的氣質，高遠的見識，加以精微的學術功力，因此作為文章，發為議論，豪放、強勁，英俊、奇偉，神奇、巧妙、燦爛、美好。
在心胸中的才力，浩大有如江水的積儲；發為文章，明亮有如日月的光輝。清亮幽雅的韻調，悽悽切切如急雨飄風的突然來到；雄偉巨集廣的文辭，明快敏捷如輕車駿馬的賓士。世上的學者，不問他是否熟識先生，只要讀到他的著作，就能知道他的為人。
唉！先生做官四十年來，升升降降，調出調進，使人感到這世上道路的崎嶇不平。雖然處境艱難困苦，到邊遠州郡流放，但到底不會埋沒無聞，因為是是非非，自有公論。
既經壓抑，再又起用，就名聞全國。先生果敢剛正的氣節，到老年還是保持不衰。
4樓：匿名使用者
嗚呼哀哉！公之生於世，六十有六年。民有父母，國有蓍龜；斯文有傳，學者有師；君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。
譬如大川喬嶽，不見其運動，而功利之及於物者，蓋不可以數計而周知。今公之沒也，赤子無所仰芘；朝廷無所稽疑；斯文化為異端，而學者至於用夷；君子以為無為為善，而小人沛然自以為得時——譬如深淵大澤，龍亡而虎逝，則變怪雜出，舞?鱓而號狐狸。
昔其未用也，天下以為病；而其既用也，則又以為遲；及其釋位而去也莫不冀其複用；至其請老而歸也，莫不惆悵失望，而猶庶幾於萬一者，幸公之未衰。孰謂公無復有意於斯世也，奄一去而莫予追！豈厭世混濁，潔身而逝乎？
將民之無祿，而天莫之遺？
昔我先君懷寶遁世，非公則莫能致；而不肖無狀，因緣出入，受教於門下者，十有六年於茲。聞公之喪，義當匍匐往吊，而懷錄不去，愧古人以忸怩。緘詞千里，以寓一哀而已矣！
蓋上以為天下慟，而下以哭其私。嗚呼哀哉！尚享！
悲痛啊！（文言嘆詞），先生到這世上來，已經有66年了。因為有了先生，百姓有了父母官，國家有了可以象蓍草和龜甲一樣解決疑問的人；文化因而得到傳授，求學的人有了老師；有德行的人有所依仗因此不會害怕，小人因為害怕先生所以還有不敢做的事情。
先生就象高山大川，看不到他運動，但受他恩惠的事物，不能夠用數字來衡量、不能全部的知曉。現在先生逝世了，有報復的人沒有了仰仗庇護的人，朝廷沒有了查詢疑問的人。文人被說成了異端，學者被用到了邊遠的地方；君子只能以不作為來為朝廷做貢獻（儲存實力），小人高興的認為時機來了——就象深淵沼澤，神龍沒有了老虎也離開了，變端和怪異就層出不窮，象?
鱓飛舞又象狐狸號叫。
以前先生還沒得到朝廷重用的時候，所有人把先生當成隱患心病；等到先生得到重用，又認為先生跟不上形勢；到了先生放棄官職的時候，沒有不希望他再次得到起用的；到了先生告老還鄉，沒有不惆悵失望的，又還抱著期望的心情，是因為先生還沒有老去衰弱。誰知道先生不再留戀這世間，就這樣不給我們追趕機會的走了。難道是厭倦了世間的混濁，潔身自好的走了嗎？
又難道是百姓沒有這樣的福分，上天不肯留下先生來？
以前我的父輩胸懷大略隱居於世，不是先生就不能夠招致到他；而那時沒有才能的我，因為這樣才得以跟隨先生，在先生的門下受到教育，到現在都16年了。聽說先生逝世的訊息，按情理應當跪著前去憑弔，但是身有公務不能前往，我也愧對過世的人而感到不自在。只能從千里之外寫信，來抒發心中的悲哀。
這樣做是為天下蒼生感到悲痛，也是我自己對先生的痛哭。悲痛啊（嘆詞），先生您安息吧（嘆詞）。
其實找不到翻譯，我自己花了大量時間把這篇翻譯過來，看的懂大概，但肯定不是完美正解，因為我個人非常喜歡歐陽修，奉為偶像。
歐陽修出生寒門，幼年喪父，是母親拉扯大的，所以他為人至孝，最後因為朋黨之爭而走下坡路，他寫過朋黨論自解，但是這篇文章應該也是他最致命的文章。
歐陽修在位的時候，大部分文人政客都是歐陽修提拔上來的，不僅緊象東坡這樣，東坡的弟弟蘇轍也一樣，王安石也得到他的恩惠，所以文中對他的地位評價很高，但這篇文章沒有王安石那篇同名文章和歐陽修自己寫的一篇祭奠母親的文章出名，因為文中有些東西寫的太明顯，不應為後人模範；但該文字裡行間毫無嬌柔之情，應該所是散文的精品！
附原文待達人正解！
蘇軾的《六國論》全文翻譯
春秋之末，至於戰國，諸侯卿相，皆爭養士自謀。其謀夫說客 談天雕龍 堅白同異之流，下至擊劍扛鼎，雞鳴狗盜之徒，莫不賓禮。靡衣玉食，以館於上者，不可勝數。越王勾踐有君子六千人，魏無忌 齊田文 趙勝 黃歇 呂不韋皆有客三千人，而田文招致任俠奸人六萬家於薛，齊稷下談者亦千人，魏文侯 燕昭王 太子丹，皆致客無...
我家前幾天遷祖墳棺材裡面長了靈芝一樣的東西請問是什麼？大家給
地下棺材裡不長靈芝，只有阿魏，挖出後，晒乾，或烘乾，不能用水洗，晒乾或烘乾就可以，食用時水煮，或烘烤研粉未，食用時水煮開，加粉於其中煮開就可以，或浸酒，高度酒浸泡。前幾天遷墳時在棺材裡面發現的，有人說是靈芝，請問有什麼用，值錢嗎？謝謝 棺材菌http baike.baidu.link?url w7u...
蘇軾《西江月重九》中「當年戲馬會東徐」中的「東徐」說的是誰啊
蘇軾 1037 1101 字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,思想家,文學家。蘇軾一生經歷了北宋仁宗,英宗,神宗,哲宗,徽宗五朝。他初入仕途,正是北宋政治與社會危機開始暴露,士大夫改革呼聲日益高漲的時候。宋神宗熙寧年間,王安石實行新法,希望改變宋朝積貧積弱的局面。蘇軾雖主張改革,反對因循...