1樓：粽書令
為讀第四聲，做因為解
若原本就有「如」的意思，但不是通假字，故不讀「如」因。
如問題的意思是「若」是否可改為「如」，答案是可以
2樓：婉児澮倵沭
學弈《孟子·告子》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟(wéi)弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠(hú)將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學，弗(fú)若之矣(yǐ)。
為是其智弗若與(yú)？曰：非然也。
譯文學弈（下棋）
弈秋（人名，原名秋，因他善於下棋，所以稱為弈秋），通國（全國）之（的）善弈者（擅長下棋的人）也。使（讓）弈秋誨（教導）二人弈，其（其中）一人專心致志，惟（只聽）弈秋之（的）為聽（教導）；一人雖聽之（弈秋的教導），一心以為有鴻鵠（天鵝）將（即將）至（來到），思（想）援（拉,引）弓繳（箭）而射之（指天鵝）。雖與之（前者）俱（一起）學，弗（不）若（比）之（指前者）矣（好）。
為（因為）是其（後者）智（智力）弗若（不一樣）與（嗎）？曰（答）：非（不是）然（這樣）也（的）。
弈：下棋。（圍棋）
弈秋，通國之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
之：的。
善：善於，擅長。
使：讓。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。
雖：雖然。
之：指弈秋的教導。
以為：認為，覺得
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
繳：本文指帶有絲繩的箭。（讀音：zhuó）之：天鵝。
之：前者。
俱：一起。
弗若：不如，不同於。
矣：了。
為：因為。
與：嗎。
曰：說。
非：不是。
其：指後者。
然：這樣。
思：想。
也：的。
3樓：——工藤新一
前面幾個「為」讀第3聲，最後一個讀第4聲
雖然若的意思和如一學弈
《孟子·告子》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟(wéi)弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠(hú)將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學，弗(fú)若之矣(yǐ)。
為是其智弗若與(yú)？曰：非然也。
譯文 學弈（下棋）
弈秋（人名，原名秋，因他善於下棋，所以稱為弈秋），通國（全國）之（的）善弈者（擅長下棋的人）也。使（讓）弈秋誨（教導）二人弈，其（其中）一人專心致志，惟（只聽）弈秋之（的）為聽（教導）；一人雖聽之（弈秋的教導），一心以為有鴻鵠（天鵝）將（即將）至（來到），思（想）援（拉,引）弓繳（箭）而射之（指天鵝）。雖與之（前者）俱（一起）學，弗（不）若（比）之（指前者）矣（好）。
為（因為）是其（後者）智（智力）弗若（不一樣）與（嗎）？曰（答）：非（不是）然（這樣）也（的）。
弈：下棋。（圍棋）
弈秋，通國之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
之：的。
善：善於，擅長。
使：讓。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。
雖：雖然。
之：指弈秋的教導。
以為：認為，覺得
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
繳：本文指帶有絲繩的箭。（讀音：zhuó）之：天鵝。
之：前者。
俱：一起。
弗若：不如，不同於。
矣：了。
為：因為。
與：嗎。
曰：說。
非：不是。
其：指後者。
然：這樣。
思：想。
也：的。
樣，但也不能讀如。
關於《學弈》中的字的讀音問題
4樓：之意
第一個讀wéi，是助詞，作為賓語前置的標誌。
第二個讀wèi，是介詞，意思是因為,由於。
5樓：洋芋
第一個讀 wéi 是二聲,第二個讀 wèi 是四聲.
(我們剛剛準備學,老師讓我們把這篇課文理解了一遍的.還做了充分的準備!忽忽.....)
6樓：匿名使用者
第一個讀 wei 第二個讀 wie
7樓：匿名使用者
1.為[wei]第一聲 2.為[wei]第四聲
古文《學弈》中的3個"為"都讀什麼?
8樓：文似花海
弈秋，通國之 / 善弈者也。使 / 弈秋 /誨 / 二人弈，其一人 / 專心致志，惟 / 弈秋之為（wéi）聽；一人 / 雖 / 聽之，一心以為（wéi） / 有鴻(hόng)鵠(hú) / 將至，思 / 援弓繳(zhuό) / 而射之。雖 / 與之 / 俱(jù)學，弗(fú)若之矣(yǐ)。
為（wéi）是 / 其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。
為之奈何的為讀幾聲為之奈何中為的讀音，到底是讀四聲還是二聲
讀第二聲。為之奈何 的釋義 對此怎麼辦呢?為 的基本釋義如下 w i 做，行，做事 當做，認做 是 被。w i 替，給。表目的。對，向。幫助，衛護。一言為定 y y n w i d ng 一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。出處 清 曹雪芹 紅樓夢 賈璉笑道 你我一言為定。只是我信不過二...
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