1樓:匿名使用者
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在春節中,人們喜歡幹什麼? 說出9個
2樓:
在春節中,人們喜歡:
吃團年飯、吃餃子、看春晚、走親戚、收紅包、打麻將、打牌、唱歌、看放煙花
春聯裡的學問小短文80∼150字
名家談寫春節的文章
3樓:永恆的王者
1全部一、北京大學中文系教授龔鵬程先生談春節文化1、只有中國人才過節;春節最重要的意義是涵養生機
龔鵬程:中國人過春節,我不知道可不可以講一小段。我們現在把過年當春節,春節也很好,因為它概括了中國所有「節」的概念。
全世界其實只有中國人過節,西方人不過節。為什麼西方人不過節?那耶誕節、復活節不是節嗎?
不是的。節是指什麼呢?指節氣,二十四節氣。
我把時間分成二十四個段落,一節一節一節,每一節它的陰陽變轉是不一樣的,所以這才有節的概念。西方的那些叫做「紀念日」,它是紀念某一個日子。我們現在常常把過節跟紀念日混為一談,其實不是的。
在中國來說,過節是剛剛講的,跟天地四時合其德合其序的這樣一個過程。春節在這裡面最為重要,一年之始,一年的開端。那麼一年的開端,所以它蘊含了幾個意義。
第一個意義是生,就是整個天地生氣,創造性,天地生化。如果我們講天地之德,天地有大德叫做「生」,「天地之大德曰生」,生生不已,人應該效法天地那樣具有無限的創生的力量,那麼這個時候說「生」。所以春天來了,它也是一個宇宙充滿了生機的時刻。
所以過去大家會談到,春天的時候,春天來了你不能隨便去掏鳥窩,不能砍伐樹木,不能斫喪生機,草木生長的時候你不能去砍伐它,這是「養」,來養我們胸中的生意。所以第一,春節我們應該跟天地結合,我們應該涵養生機,這是一個非常重要的概念。
2、春天是一元復始,要保持生命的莊敬第二,春天叫一元復始,它是一年的開端,儒家特別強調「元」跟「始」的概念。元,「元亨利貞」,從元開始。「元」是代表一個開端,從開端這個時候我們要特別慎重,這樣一個一年的開端,它象徵了我們對於一件事情,慎其始重其端這樣一個精神,我們在這一年中,都能夠讓我們保持生命——剛剛講那個「敬」,莊敬的敬。
這是春節非常重要的意義。
我們現在講春節,只著重在講春節回家看看、家庭團聚的意義,這個意義其實還是其次的,還是另外的。剛剛講的這兩點恐怕是現在我們更應該重視它,或者恢復它的,提供這樣一個角度給各位做參考。謝謝大家。
二、清華大學歷史系教授彭林先生談春節文化與禮儀
彭林:歷史發展實際上可以說是沒有起點,沒有終點,無限長的。但是它又分階段的,大的是社會史或者歷史學那種發展階段。
對於一般的老百姓來講,它是一個迴歸年作為一個階段的。我們地球是繞著太陽轉的,古人他以為太陽是繞著地球轉的。所以太陽繞著地球轉的那個軌道,我們把它叫做迴歸線,太陽繞著地球一圈叫做一個迴歸年,那麼它由於是個圓的,所以它在什麼地方做起點都可以的。
我們以前把冬至做起點,又迴歸到冬至,這叫一個(迴歸年)。現在我們把正月初一作為一個起點,也可以的。
這一個迴歸年實際上是我們地球一年四季變化的一個週期,也是以前農業社會,播種,耕作,到收穫,秋收冬藏,這也是一個週期。所以每一個週期結束的時候,我們需要整修,甚至一個家庭需要團聚,同時我們規劃一下未來,明年怎麼樣。所以經過一年下來,全家人或者一個家族在一起,歡慶這一年我們所取得的成就,這一年得到的豐收,或者思想、生活上(的收穫)等等。
同時我們都有一個美好的願望,就是「求吉」,吉祥,人都有這樣一個心理,來對來年有一個很好的期盼,這個時候經過休息以後爆發出一種新的活力。
所以春節的文化,我們還是一個主題:一元復始,永珍更新。所以圍繞這個,以前比較困難的時候我們都是通過穿新衣服,像我們小時候穿新衣服,一開門什麼都是新的,有這樣一種文化心理。
1、春節最重要的文化內涵在寫春聯我們過年實際上一個很重要的一個現象就是寫春聯,我覺得文化氣息,它一個極其重要的,就是通過春聯,我們來談去年和明年,就是迎來送往,辭舊歲,迎新春。以前我覺得過春節最集中的是春聯,而現在春聯很少自己寫了,都去買了。買的春聯,大家甚至把它當做兩張紅紙,有點過年的氣氛。
我還是提倡我們家家戶戶自己寫春聯,動用自己的知識,來表達自己的這種心願。如果說家家戶戶都能這樣做,而且互相能觀摩,互相能切磋,我覺得社會的文化水平會非常高。
我上中學的時候,我就記得我們大街小巷地走啊,家家戶戶的春聯都自己寫。我到現在還記得,有的甚至拿小篆寫的,有的拿隸書寫的,寫的好的春聯甚至能讓你一輩子都忘不了。那時候,粉碎四人幫的時候,我就看到有的人家裡的春聯,叫:
「易」——周易的易——「易曰乾坤定矣」——世界經過動盪以後定下來了,「詩云鐘鼓樂之」,這是用《詩經》裡面的話。我覺得春節最重要的就是把春聯這個東西弄出來,春聯就是大家在語言文字上,表達上,所要期盼的未來,這是一個極其豐富的東西。當然還有敲鑼鼓,我覺得這個比較層次不是那麼高。
2、拜年有禮數輩分有講究其實拜年是互相祝賀新年,中國人拜年特別強調輩分,就是晚輩和長輩。現在我們說拜年,實際上嘴上「拜年了!拜年了!
給你拜年」,這個都叫拜年了。其實拜年拜年,它一定要拜的。晚輩跟長輩之間,不能用平輩的禮節。
我們互相看到,就可以打個招呼,平輩之間這就可以了。但是晚輩跟長輩,尤其家裡,兒孫跟父祖之間,以前一定是要跪拜的。因為表達敬意要通過一定的儀式,不同的儀式表達不同的敬意。
同事之間,跟晚輩跟長輩之間是不一樣的,所以現在只有在農村裡面還是這樣。一年365天,有一天用這種最鄭重的方式向長輩表達養育之恩。我覺得這個東西還是慢慢地要恢復起來。
我覺得這樣比較好。中國人是一個講倫理的國家,倫常不能就變成沒有倫常了。另外現在好象都沒有賀年片了,今年我只接到一兩個賀年片。
賀年片上其實也有很多語言。拜年的時候很重要的一個是要注意稱謂。在我們那裡,我小的時候,大年初一你見到長輩不叫,那長輩非常生氣的,甚至認為年初一第一個碰到你這種晦氣,怎麼連個稱謂都沒有,這麼不禮貌。
所以大家特別重視春節這點,一年開端都希望一個好的開端,如果弄到一個沒大沒小的,沒上沒下的,說話沒深沒淺的,老年人就非常不高興了。這個稱謂現在成學問了,以前也不要學的,每天都喊的。
3、過年拜天地祭祖宗做人不忘本不是,這種東西叫做「天地君親師」。「天地君親師」的說法,據我說知是《大戴禮記》裡面的有一篇叫做《禮三本》,說這個禮很多很多,但是有三個最本源的,一個是天地,「天地者,性之本也」,這個「性」——性別的「性」,要解釋成「生」,就是沒有天地,萬物怎麼生出來呢?所以它是生之本。
所以為什麼我們要敬畏天地?它太了不起了。另外就是祖宗,它是「類之本也」,你姓韓,我姓彭,他姓張,我們怎麼傳下來的呢?
是靠一代一代這樣的方式傳下來的。「君師者」——國君和老師——是「治之本也」,治國你總是要靠管理者,另外就是有學問的人。所以古代的祭祀「天、地、君、親、師」,到後來有的人簡化把這個寫成一個牌位了,其實我覺得不應該的。
因為拜老師,現在有教師節,或者我們有孔誕節,這個時候我們去拜老師。那麼這一天,有很多比較講究是拜天地的,一元之始,另外是要拜一下祖宗,因為畢竟我們是按一個家庭,或者一個家族來過年。
4樓:匿名使用者
總比希望變為絕望,
空留餘恨而無法笑。
不再空留,
一縷幻想,
回憶再美,
空留在過去。
春節風俗100字
5樓:匿名使用者
逛廟會是大多數中國人的春節情結,更是不可或缺的年俗。春節廟會最早是民間的宗教儀式,廟會之時,通常由僧人、道士做「法事」或「道場」以祭祀神佛,人們也要進香朝拜、許願、還願、求福。廟會期間,也少不了商販叫賣、民間藝術表演。
廟會上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統專案,比如,舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
春節禮儀相關的資料,字數隨便。
6樓:匿名使用者
大概有:掃塵。壓歲錢。貼春聯。貼年畫。守歲。拜年。
春節走親戚都有哪些講究
幾個關於春節的風俗的問題
7樓:匿名使用者
壓歲錢一半是年三十晚上當面給。
而聖誕老人的禮物一般是狂歡夜的第二天早晨收到。
8樓:匿名使用者
聖誕老人是西方聖誕節裡 一位傳說人物,壓歲錢是我們中國的習俗。
春聯一般貼在門的頂部,左右兩邊。有上聯,下聯,橫幅3部分,右為上聯,左為下聯,橫幅在門上方。春聯一定要朗朗上口,押韻,左右聯內容和字數對稱,有積極向上之意代表喜慶,或是對新年的期許,或是總結過去的一年的美好事物,或是讚美美好的大自然。
一般是紅底金字或紅底黑字。
大年初一,以前是講究穿新衣,現在人們物質生活水平提高了也不是那麼講究了,見人首先要拜年,一種禮儀。
9樓:魚弦兒
放鞭炮傳說是為了嚇跑一個叫「年」的怪物。
10樓:儲嘉
貼對聯、貼福字 大人給小孩子壓歲錢 玩鞭炮 吃餃子 大年三十去逛街、看煙花
11樓:匿名使用者
家裡不掃地,不打罵孩子.
12樓:關覓珍
哎~那些都是古代的人們的習俗了啊` 現代社會 流行一點好不.( ⊙ o ⊙ )!
13樓:一路吶喊
大年初一家裡不能動掃地,不能在別人家吃飯
14樓:匿名使用者
我記得春節期間不能折錫箔。。。。
急 春聯裡的學問,春聯裡的學問50字
春聯又叫 門對 春貼 是對聯的一種,因為在春節時張貼,所以叫 春聯 貼春聯,是我國民間過春節的一項重要內容。民間的春聯多用大紅紙書寫,上聯貼在門右邊,下聯貼在左邊,門楣上大多貼有橫披。春聯的書寫,要求上下聯字數相等,韻律相對,富有節奏感,內容都是吉祥話,抒發了人們對生活的讚美和對未來的美好祝願。這個...
發生在春節裡的數學故事,一個發生在春節裡的數學故事
樓上的兩位,你們畢業太久了,我看懂樓主的題目了,呵呵 花甲重放 60 2 120 三七歲月 3 7 21 120 21 141 古稀雙慶 70 2 140 多一個冬秋 1 140 1 141 所以應為141歲 乾隆五十大慶時內,在乾清宮舉行千叟容宴。參加者有位一百四十一歲的老人。乾隆以其年齒為題出句...
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