1樓：
用哲學的觀點來看：
1。唯物論認為：物質決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。
2。在客觀世界中，鬼是不存在的，但鬼的觀念是有的，是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。人們畫鬼時可以隨意去畫，所以容易。
3。虎在客觀世界是存在的，要如實地反映它，就要畫得真實、形象。因此難。
2樓：炎之戒
犬馬你看的到，畫出來人家可以說你畫的四不像，但是鬼就不一樣了，一千個人畫，就有一千種鬼，而且都是正確答案
3樓：下輩子再愛
最簡單直接的答案:鬼無形,犬馬有形
4樓：匿名使用者
因為鬼是並不存在的,誰也沒有見過,所以不論畫成什麼樣,都沒有人知道像與不像,自然容易畫；而狗和馬人們經常都能見到，畫的稍微有一點不像，別人就能指出來，所以說畫犬馬難。
5樓：裝可愛
鬼是誰也沒有見過的，是隻存在於想象之中的物種。在畫鬼的時候，沒有一個特定的標準，美，醜，凶，善都可以。你畫完了，然後說他是鬼，他就自然是鬼了，因為誰也沒有理由說他不是。
而畫犬馬就不一樣了。犬馬是長期和人類生活在一起的，人類對犬和馬的認識就相對的更全面，更仔細些。在畫犬馬的時候，要讓別人看了以後承認是這兩種的動物。
不但要在外形上寫實，也就是畫得像，還要在氣質、行為上也描繪得活靈活現。使別人在拿著畫和犬馬相比照之後發出栩栩如生的感嘆，鬼則沒有這種事。
6樓：拉風de輝少
《韓非子》雲：「狗馬最難，鬼魅最易。狗馬人所知也，旦暮於前，不可類之，故難。鬼魅無形，無形者不可睹，故易。」
可以這樣理解,畫畫講"形似",也就是畫得"象".但怎麼知道"象"還是"不象"呢,要有個比較,狗馬大家都知道的,畫得象不象一看就知道.而鬼大家誰也沒見過.
所以隨便畫個什麼都可以說是"鬼".所以說畫鬼容易,畫狗馬難.
但這只是一種比較浮淺的評價繪畫好壞的標準.因為如果這樣的話,用照相機比用手畫更"象".而我國古代的寫意畫就可以說不像了.
繪畫的一個更重要的標準是要"神似".例如畫一隻狗,不是說僅僅按照狗的解剖結構畫出來一隻狗就行了,如果那樣的話還不如給狗照張**更直接.畫狗的時候不僅要畫出狗的外表,更要畫出狗的"神韻".
要經過仔細觀察狗的神氣，盡力看出它立、坐、跑、叫等種種時候形象上所起的變化的特點，把這特點稍加誇張而描出在紙上。這樣才能叫做"繪畫".
7樓：匿名使用者
這個……我想啊，大概就是因為鬼是誰也沒有見過的，是隻存在於想象之中的物種。在畫鬼的時候，沒有一個特定的標準，美，醜，凶，善都可以。你畫完了，然後說他是鬼，他就自然是鬼了，因為誰也沒有理由說他不是。
而畫犬馬就不一樣了。犬馬是長期和人類生活在一起的，人類對犬和馬的認識就相對的更全面，更仔細些。在畫犬馬的時候，要讓別人看了以後承認是這兩種的動物。
不但要在外形上寫實，也就是畫得像，還要在氣質、行為上也描繪得活靈活現。使別人在拿著畫和犬馬相比照之後發出栩栩如生的感嘆，鬼則沒有這種事。
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