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巴比倫人在文化上繼承了蘇美爾-阿卡德人的傳統。但迄今為止所發現的巴比倫美術作品卻為數不多，現存最完整的巴比倫藝術品是藏於盧浮宮的漢漠拉比法典石碑。
漢漠拉比是巴比倫王國鼎盛時期的國王，他在位期間頒佈了著名的漢漠拉比法典。法典刻在黑色的玄武岩石碑上，上部為浮雕，下部為文字。浮雕刻畫了太陽神向漢漠拉比授予法典的場面：
太陽神身材高大，正襟端坐，正在向漢漠拉比授予權杖，漢漠拉比肅然而立。太陽神的威嚴和漢漠拉比的謙恭形成有力的對比，整個場面充滿了宗教的拘謹和嚴肅。
巴比倫藝術品的功能是什麼？
2樓：廣西師範大學出版社
巴比倫的最早藝術品可追溯到新石器—青銅時代，在歐貝德文化時期就出現了彩陶。
巴比倫藝術的功能主要是為宗教和王權服務，藝術的內容也都是對神和國王的頌歌，其處理手法也往往受到宗教和王權的種種影響和限制，始終具有相當嚴肅的形式感。藝術的形式常常只限於說明神和國王的權威，而將普通人的個性描寫降低到最不重要的地位。
少年巴比倫的作品鑑賞
古巴比倫時代的壁畫藝術是怎樣的？
3樓：廣西師範大學出版社
古巴比倫時代的馬裡王宮中的壁畫是保留下來的唯一的古巴比倫時代的繪畫文物。這幅作品圖案的裝飾效果、裝飾性花邊和絢斕的色彩引人注目。壁畫表現的是馬裡國王授權儀式。
中間的圖案由上、下兩欄構成。在上欄中，一個身穿華窗前的少女，被譽為
「尼姆德魯的蒙娜麗莎。」麗的帶穗服飾和戴著「馬球」頭飾的國王，正在接過站在獅背上的伊什塔爾神手中的象徵物。在場的還有其他神和女神。
下欄是一對面對面站著的女神，她們身穿鑲有荷葉邊的衣服，手持流淌出液體的花瓶，水流在畫面周圍形成波浪。畫面的兩側是高高的飾板，上面畫有棕櫚樹和其他風格化的樹，樹叢中有鳥、神獸和神。
亞述時期，壁畫上所描繪的主題，大都是國王生活與戰爭的場面。薩爾貢二世宮殿中的壁畫，反映了亞述壁畫的內容和風格。其中有一幅裝飾壁畫畫了一些帶翅膀的人物，被整齊地排列在上下兩行，中間是一些圓形的植物圖案夾雜著動物形象。
這些圖案或帶翅的人物影象像一組連續圖案一樣，做橫向。另一幅帶拱形花框的彩畫畫的是國王站在阿淑爾神的跟前。這幅畫用的顏色是紅、藍、白、黑四種，黑色用來勾勒輪廓。
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