1樓：匿名使用者
赤壁之戰：是指三國形成時期，孫權、劉備聯軍於建安十三年（208年）在長江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍，奠定三國鼎立基礎的以少勝多，以弱勝強的著名戰役。
李白，偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。
陶淵明，田園詩派創始人，田園詩數量最多，成就最高。
從李白和陶淵明的生平可以看出，一個是「安能摧眉折腰事權貴」，另一個是「不為五斗米折腰」。從這一個角度來說他們具備的當老大爭霸天下的條件。
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根據寫作風格等實際情況來分析，李白的詩歌特點具有強烈的反抗精神和浪漫主義氣質。和曹操在風格、人格上都比較相近，在文學地位與曹操在西漢的政治地方同樣是屬於霸主級別人物，所以李白代表北方勢力。而陶淵明在寫作題材上趨向于田園，在人格上安於寧靜的風格代表長江勢力（東吳）。
試做以下設想：
李白：痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。 （進攻）
陶淵明：久在樊籠裡，復得返自然。 （防守）
李白：爐火照天地，紅星亂紫煙。 （進攻）
陶淵明：刑天舞干鏚，猛志固常在。 （防守）
從以上的對招來看在戰術層次上李白具有非常強烈的進攻性，而陶淵明只能一味的方式。雖然不能說李白絕對會獲勝但陶淵明很難贏。
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下面從戰略層次討論：
一切文化最終都沉澱為人格。——榮格
任何一個時代，文化都會分出很多層次，而李白和陶淵明分別代表的是不同的兩種人格。
李白：慷慨英雄型的文化人格；
陶淵明：安然自立型的文化人格。
一般來說最受歡迎的是李白代表的那種慷慨激昂的文化人格，君不見那一雙傲慢的靴子至今還落在，高力士羞憤的手裡。而陶淵明代表的安然自立人格在總體上屬於失意之後的一種臨時精神填補。一有機會，然後再一次次躍上馬背。
過一些年頭，他們中一些敗落者又會踉踉蹌蹌地回來，順便向路人吟幾句「歸去來兮」。（主要參考餘秋雨《重巒疊嶂間的田園》）
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結論：赤壁之戰讓陶淵明和李白對立將是李白獲勝，改寫歷史。東風便與周郎便，菊花凋零南山下。
2樓：手機使用者
海上升明月天涯若比鄰
赤壁之戰的啟示，從赤壁之戰中受到的啟示
赤壁之戰勝敗告訴我們 集體不論大小，團結才有力量。赤壁之戰留給後人的最大啟示是驕兵必敗。實際上，當時曹操有很大的可能性可以避免這場失敗，但他被輕而易舉地拿下荊州的勝利衝昏了頭腦，根本不把劉備和孫權放在眼裡，追求速勝，希望迅速結束戰鬥，結果才栽了根頭！曹操不是被孫劉聯軍打敗的，他是被自己的驕傲自大打敗...
求赤壁之戰課文的怎麼分段和段意，求赤壁之戰課文的怎麼分段和段意
赤壁bai之戰 可分為三段，du段意如下 第一段zhi 第1 2自然段 寫了戰前 dao準備。曹操內率軍南下攻打東吳，礙於自己容軍隊不通水性的特點，只好暫時休整待戰。第二段 第3 5自然段 寫了戰前的智謀交鋒。東吳這邊，老將黃蓋獻計，自己可以假投降曹操，然後令船隊伺機用火攻。於是黃蓋寫了一封信給曹操...
真正是誰打的赤壁之戰，赤壁之戰是誰和誰打？
曹操和劉備陸上打，吳主傳先主傳武帝傳都說曹操被大敗得了瘟疫，武帝傳先主傳都證明曹操被劉備打敗，得了瘟疫後逃到江北，被周喻詐降伏擊，周喻傳開篇說清楚，火燒赤壁是曹操有瘟疫兵敗後東吳諸將與劉備合力打敗曹操的戰役。劉備為主是追著曹操跑，周喻為次詐降伏擊曹操。周瑜。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。凡事古人寫...