1樓：匿名使用者
孔子寫在論語裡的這個句子表現出的憂樂觀，可以說是很多儒家學子遵循的，這種憂百姓之憂、憂國家之憂的思想一直紮根在每一個儒家學子的心裡。這句話的意思是要求人們要關切人生、關注民族、關懷國家，不能安於現狀而忘了思慮未來，這樣很容易招致禍端，應該把個人理想和民族未來結合起來，把國家富強作為自己的目標。
儒家的憂樂觀源自苦難的現狀，春秋時期社會動盪且生產力水平低下，各種天災人禍使百姓難以生存。面對痛苦的現狀人們急需找到出路，開始思慮未來。在社會分化出各個階級後，人們又要考慮人生的方向和前途。
在這種社會環境下孕育出的儒家思想先天就帶有濃厚的憂患意識，在當時是很能引起共鳴的，所以受到了很多人的尊崇。因為當時的社會規章制度和禮教遭受破壞，所以儒家思想裡也有崇尚禮制的成分。
到了戰國時期，那時的儒家憂樂觀已經變成了對人生和國家存亡的憂思，孟子在這基礎上發展了儒家思想，他說憂患可以讓人奮鬥進取，而安樂則會招致滅亡。漢朝時期，雖然國家暫時安定，儒家學子依然倡導要居安思危、勤儉戒奢。唐朝時期，魏徵也向李世民進言要有儒家的憂樂觀，這才有了貞觀之治的繁榮景象。
數千年來，中國古代人民尊崇儒家的憂樂觀，是因為它順應了每個朝代的發展需求，這種憂樂觀可以凝聚人心、使人奮發向上。
2樓：匿名使用者
人沒有長遠的考慮，那麼近期一定會有憂慮的，因為沒有長遠的謀劃，未來會有許多不確定性，當下就會產生困擾。
3樓：明月明三潭
指的是沒有長遠的打算，那麼近期的事情就會多有憂慮，可理解為，人一直沒有長遠的考慮，那憂患一定近在眼前。一種因果迴圈
4樓：沐噫
一個人有了追求，有了規劃，他就會為了達成這個目標而嚴格要求自己，這樣不僅保證了他能完成這個目標，而且還能在這個過程完善自己的行為，使自己行事順利。
而如果沒有長遠的追求，對自己沒有要求，行事散漫，幹什麼事都不能認真負責，那從現在開始他就要面對別人的責難與刁難。
5樓：素寫劉年
說明人平時要未雨綢繆，目光長遠，不然等到事情來得時候，沒有應對之策。這和生於憂患死於安樂的意思差不多。
6樓：花青朝陽
我覺得這應該是一個嚴於律己的觀念，不管是遠慮近憂，都要好好的發展自己，不能因為看上去沒有後顧之憂就放鬆自己。
7樓：周虎虎
人活在世界上肯定會有夢想，所以即使不為長遠考慮，那麼也會為身邊最稀鬆平常的事情，包括柴米油鹽所困惑。
8樓：海闊天空
人活著就是製造麻煩，解決問題來的，如果沒事做，沒憂慮，估計離死不遠了
9樓：涅磐擎天
人是運動的生物，就算沒有長遠的計劃，也一定有讓自己範疇的現狀，所以要時時刻刻嚴於律己，自強不息。
「人無遠慮，必有近憂」是什麼意思
人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。一 人無遠慮，必有近憂 讀音 r n w yu n l b y u j n y u 這句話出自 論語 衛靈公 子曰 人無遠慮，必有近憂。二 所謂 人無遠慮，必有近憂 這就是一種因果迴圈。今日因是他日果，今天不為他日做打...