1樓：潛川如斯
可以的！
這個和夫妻生活不是必然的關係。唸佛往生，是淨土修行法門，必須「自力+他力」才能完成，建議按照以下步驟進行：
1、每天發願「往生西方極樂淨土」，這是你的願力，也是自力；每天堅持唸佛，不僅僅是固定時間，而是有空就唸；最好學習印光祖師的十念法。
2、虔誠唸佛，要有足夠的信心相信阿彌陀佛來接引您往生西方極樂淨土，這是阿彌陀佛的力量，也是「他力」。
3、然後就像《佛說阿彌陀經》裡說的一樣，「臨命終時，身無病苦，心不顛倒，意不散亂」就可以往生西方極樂淨土。
2樓：aaa**王
這種事不影響往生極樂世界的往生極樂世界要有兩種，條件第一個是發願求生，第二是念佛往生法院，那就是說這輩子百年之後我一定要去極樂世界第二個願望就是我這輩子一定要修成正果，每天通過唸誦佛號就可以了，之後要做大回向文，願以此功德迴向給十方法界一切眾生迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩迴向三寶眾龍天守護，伽藍諸聖眾。三途八難俱離苦，四恩三有盡粘恩。應該多瞭解一下戒律，五戒十善28輕戒48輕賤，這個社是修建人做人做事的標準，你標準越高，你呢？
各種行為規範就比較圓滿，不容易易犯錯誤。
3樓：裝甲師
心誠則靈，只要虔誠即可，但做好事莫問前程機會有這樣的機會，珍惜善緣。
我每天唸佛一個小時，臨命終時，能夠往生極樂嗎？請大德居士慈悲開示！
4樓：匿名使用者
唸佛機24小時開著，可有一個唸佛機往生極樂世界了？
口唸彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。
5樓：匿名使用者
佛教就是用虛構的種種死後的好處來給信佛的人活著時帶來心靈安慰，求得活著時的心靈平和。
大德法師說：臨終一心念阿彌陀佛就可以往生西方極樂世界，這是真的嗎？
6樓：茶杯
是真的，無量壽經中阿彌陀佛第十八願十念必生願就是說人臨終一念到十念至誠唸佛一定會往生。但是誰能保證臨終時自己是一定清醒的呢，平時不念佛臨終靠一念往生淨土的人那是鳳毛麟角。所以不能存在僥倖心裡，唸佛功夫一定要在平時訓練，到臨終才不至於手忙腳亂。
從古至今修習淨土法門成就的人數不勝數！淨土聖賢錄裡記錄的往生極樂世界的修行人只是其中的一小部分，現代人中劉素青老菩薩在攝影機的幫助下為我們做出了瀟灑自在往生的表演，消除了人們對往生極樂世界的懷疑。
一輩子發願修行，臨終能往生淨土嗎？
7樓：落影縹夢
那阿姨說法不正確，修行不是在於時間，而是在於你的心。只要有心，為時不晚。如果你發心，一心要往生西方極樂世界。
不需要一輩子，只需要七天。《阿彌陀佛經》上雲：舍利弗。
若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
修行佛法應該依佛經。
不要覺得自己業障深重無法往生極樂世界而不念佛，這是誤了自己。正是因為業障深重，我們才更要念佛求生西方極樂世界，因為念佛往生西方極樂淨土是依靠阿彌陀佛慈悲的願力。如果業障清淨了那就是佛了，既然是佛還需要往生西方極樂世界嗎？
所以，西方極樂世界是帶業往生的，唸佛到西方極樂世界恰恰就是有一個好的環境修行，消除業障。
有很多往生記裡就有屠夫一念往生西方極樂世界的例子。希望你能糾正錯誤的認識，一心念佛求生西方極樂世界。
8樓：
要信佛！要信佛！！要信佛！！！
正因為如此，正因為無始劫以來罪業深重而自力難當，所以才深信切願彌陀之願海，仰仗佛力橫超三界啊~！！自力不得脫，依靠佛力決定得度！！！
好比你個人負重1噸，爬都很艱難了，要渡過一條大河更不可能。但是彌陀正是察覺到了這一點，所以特地做了一艘龐大無匹的兆億噸巨輪來岸邊接你們，自己遊不過去，只要你肯相信他登上那艘巨輪，不管你揹著多種的負擔、有多重的業障還沒消除，都決定能得度~！佛會嫌棄哪一個人嗎？
會因為你揹負罪業就不接你嗎？決定不會啊。彌陀特地為了我們做了這艘船啊。
人家慈悲地伸出雙手希望拉你上船渡河，但如果你自己不相信他，自己選擇不上這條船，那就真是悲徹天地的誤會了。
切不可辜負了這百萬千劫難遭遇的絕世良緣。你可以不相信自己，但不能不相信佛吧~？所有的所有，只需要做到一個字而已：信！！！
9樓：匿名使用者
痴愚凡夫啊，唸佛是 靠佛的修行來加持你，阿彌脫佛佛中之王，宇宙極尊，兆劫修行都帶你不走嗎？
就像頂級高手給你傳功，還用擔心嗎，一心不亂，大家也想錯了，一心不亂，那是阿羅漢的境界，一念不亂，那是初地菩薩的境界，凡夫又怎麼能達到呢，所以這就是給凡人的法門，只要念就必定往生了。
信佛之人只誠心念佛，不念經咒，死後能往生極樂嗎？
10樓：莫極
這是完全可以的。
《阿彌陀經》說：舍利弗！不可以少善根福德因緣，得生彼國。
舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。
是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗！我見是利，故說此言。
若有眾生聞是說者，應當發願生彼國土。
在此，佛陀說的不是念往生咒，不是念大悲咒，也不是其他經咒，就是「阿彌陀佛」四字名號。當然，在《寶篋印陀羅尼經》等其他經典中也說到，念某些咒可以往生極樂世界。但是可以保證的是，什麼咒也不念，只誠心念「阿彌陀佛」，就一定能往生。
不過，到了極樂世界，我們一樣要學習四聖諦、十二緣起法、七覺支、八菩提支。那麼，我們可以話一部分時間來先學習這些根本方法，同時一心念佛，這樣才能儘早的證悟，利益眾生。
11樓：一身三影
前提是您需要發願往生極樂世界。
發願之後，誠心念佛，就是一種修行。如果沒有其他因素干擾，福德資糧具備，那就能往生極樂了。
南無藥師琉璃光如來。
12樓：匿名使用者
能，只要一心念佛，死後就可往生極樂世界，如唸經唸咒太雜，一心念佛最好。
13樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！專唸佛，不夾雜其他經咒才是決定往生之修行。淨土宗開宗祖師阿彌陀佛之化身善導大師曾寫四句偈以明專唸佛之意。
大師說 極樂無為涅盤界，隨緣雜善恐難生， 故使如來選要法，教念彌陀專復專。由此可知專復專唸佛才是如來選取往生極樂之要法，除此之外皆是隨緣雜善，那個恐難生！
14樓：我的愛情愛
只要心地善良，佛自在心中，才能進入極樂。
我6o多歲了沒有家沒有兒女過流浪生活,但又想念佛得往生極國不知可以實現嗎？
15樓：潛川如斯
這是可以的。
淨土法門的修持法門很特別，主要是「自力」+「他力」，所謂的「自力」，就是要自己發心唸佛「阿彌陀佛」，佛號不斷，並且自己發願，願意往生西方極樂淨土；「他力」就是阿彌陀佛的佛力加持，要有足夠的信心相信阿彌陀佛來接引您往生西方極樂淨土，這是阿彌陀佛的力量，也是「他力」。
然後就像《佛說阿彌陀經》裡說的一樣，「臨命終時，身無病苦，心不顛倒，意不散亂」就可以往生西方極樂淨土。
16樓：iori愛朋
阿彌陀佛。
你的這個簡單的願望是可以實現的，一心念佛不相夾雜就是修行的過程，發願往生極樂世界並堅定必去極樂的信心，臨終十念即得往生，真實不虛。
另外我建議你去大些的寺廟裡做義工，一邊修行，一邊幫助別人以便累積功德資糧，同時也等於你有了一個家，豈不妙哉？！
17樓：仙人
如法就行，最好發願成佛然後把唸佛+發願的功德迴向極樂世界，建議看看淨土五經+地藏經，打坐修行唸佛三味。
如有用，
18樓：匿名使用者
無牽無掛，一切放下，唸佛決定往生極樂世界。
19樓：善德君
可以試試小廟收你不。
20樓：8萬4千法門
阿彌陀佛
可以去寺院問問，看哪個寺院同意你做長期義工，通過觀察期後出家。雖然年齡大了，但也可以去試試緣分吧。特別是鄉下小寺院。
實在不行，鬼神廟的看廟人也可以。但需要恭敬誠心的做好工作，並且每日唸佛供養一切眾生。
就算某天真到了乞食那一步，也要在旁邊放阿彌陀佛佛號來供養幫助你的眾生，自己每日自己唸佛給一切眾生，求佛加持。切記要發願往生西方極樂世界，不要再求來世人天福報
很多寺院裡有結緣的淨空法師講經說法。看了就知道怎麼修了
唸佛三年真的可以往生極樂世界嗎？
21樓：我愛
唸佛可以往生，但必須有信願，沒有信願光念佛，不能往生。淨土法門是信、願、行三資糧，缺一不可。光念佛，是行，沒有信願不行。
22樓：匿名使用者
果真能唸到一心不亂，就有可能自在往生，別說三年，就是1到7天也有可能。淨土聖賢錄上有記載。
23樓：煩惱即菩提
不一定按時間來做標準。要看是否一心不亂，特別是臨終時。
24樓：月下成魔
1、諸佛不妄語。2、建議您去看「淨土聖賢錄」好像是這本書，這是歷代往生記載。3、當今也有很多例項數不勝數，您可以去查閱。
4、唸佛一定生淨土，但有條件的。真切的信、願、行，一定往生。或者唸到「功夫成片」就有把握了，到那時候您就不要問別人了呵呵。
25樓：昌邑香修仙館
唸佛只是一種形式！用心念也不一定得到真果！前生後世的輪迴中怎樣消除罪過是有待重視的！
受人恩也要報，施人惡必要還！這些種種在很多人臨終時的莫名的行為中得到驗證！人都有第三隻眼！
那就是對前世輪迴的感應！我們都好好修吧！
26樓：匿名使用者
末學不清楚唸佛三年就可以往生的教言是誰說的。
唸佛往生一般都是從唸佛開始到離開這個世界的時間算的，一般來講世間這樣的事不多。如果有這樣三年必定往生的修法固然是好，那我也去學。但我自信佛以來也在唸佛目前還不能預知時至，估計要等到臨命終了，因為這是佛經中的教言。
末學只能說唸佛是非常好的事情，人人都應這樣心善、口善。
阿彌陀佛。
27樓：網友
只要你願意去極樂世界，唸佛一定可以有往生極樂世界。但是時間隨個人跟這個婆娑世界的緣分深淺！南無阿彌陀佛。
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