盤仙爺,胡仙爺,當家奶奶,道仙爺,該怎麼供奉?

2023-02-23 02:25:25 字數 3624 閱讀 7725

1樓:aaa**王

沒有這些神仙 都是迷信的 必須有歷史記錄的才能算正規。

胡三太爺是可以的。

胡三太爺名字是bai胡嶧陽,每年正月初八是胡三太爺的生日。在嶗山東麓的黃山村西,有一處石頭壘砌的石洞。當地人叫它狐仙洞。傳說是供奉胡三太爺靈位的地方。

胡嶧陽,民間訛傳為立陽、玉陽、維陽,名良桐,更名翔瀛,字嶧陽,號雲嶼處士,清即墨城陽人。約生於明崇禎十二年(2023年),少年時就讀於窪裡、慧炬院,清順治十年(2023年)16歲應童子試時,守門人強令其解衣搜身,他怒不受辱,拂袖而去,法是終生不應試,以後設館授徒為生。

胡嶧陽生有異稟,精研《周易》,於濂洛之學別有微契。家貧甚,一介不苟取,蓬室瓦牖,悠然自得。雖雅工制藝,但視進取之途泊如也,唯與老山百福庵蔣青山道長相交甚密。

著有《易象授蒙》、《易經徵實》、《解指蒙圖說》、《柳溪碎語》、《寒夜集》等。

胡嶧陽生有異稟,精研《周易》,於濂洛之學別有微契。家貧甚,一介不苟取,蓬室甕牖,悠然自得。雖雅工制藝,但視進取之途泊如也,惟與嶗山百福庵蔣清山道長相交甚密。

胡嶧陽卒於清康熙五十七年(2023年),死後,胡氏族人尊為十世祖。胡嶧陽給後人留下的奇聞逸事甚多,清《膠州志》中載:靈山東南海中有鼓子洋,有人在此遇一駕舟老人,芒履道服,貌甚古。

此時離胡嶧陽辭世已有40餘年。胡嶧陽「年七十,預示死期,無疾而終」。《易經徵實解》當時未曾刊刻,僅存其稿,直到胡氏卒後三百年,才由其裔孫胡鵬昌在北平印行。

2樓:民呼

你好;你說的這些迷信的問題在農村特別常見,家庭所供神、仙、道等這類情況叫『』供桌『』,在家設供桌者多是老年人,在他們心中神、仙高於一切,目的求保平安,搞這類活動的一般在初。

一、十五,或。

三、六、九焚香擺供品---

3樓:匿名使用者

找個當地的大仙給看看。

具體怎麼供要跟仙家溝通。

看看是保家仙還是出馬仙。

請回的佛像釋迦摩尼觀世音菩薩太上老君胡仙太爺胡仙太奶怎麼擺放?

4樓:匿名使用者

不能擺在一起。釋迦摩尼佛觀音菩薩要麼不擺,要麼單獨供養。不能和其他天地鬼神以及各道仙靈擺在一起。

黑老太太胡三太爺胡三太奶在廟宇供奉怎麼排列

5樓:風光旖旎

應該把黑老太太放到中間供奉才是對的。胡三太爺一般是在左邊,胡三太奶一般是在右邊。我國的供奉規則是比較有內涵的,一定要按照這個規定來供奉,才能讓家庭更加幸福美滿的。

6樓:匿名使用者

是胡三太姥。不是胡三太奶。

7樓:匿名使用者

仙家黃三太爺黃三太奶胡三太爺胡三太奶太老黑擺放位置黃三太爺黃三太奶來歷。

供奉黃三太爺,黃三太爺,胡三太爺,胡三太奶怎麼樣可以請走?? 急需謝謝大家了。

在網上搜一下 現代因果教育(趙老師講)裡面有正確的答案胡三太爺胡三太奶是黃三太爺黃三太奶是保家仙還是堂口都有 黑媽媽像胡三太爺太奶黃三太爺太奶仙家像的擺放順序?

這些神仙在我們的心裡已經根深蒂固。你可以把喜歡的放在前面。

五大家仙 都有誰 我家能不能供奉黃仙。

民間 有句俗話說請神容易送神難!這是有一定根據的,如果你不好好供奉家庭會很不和諧生活會遇到瓶頸!一般說信則有,不信則無!

8樓:風語崎

您好,您的問題我已經看到了,正在整理答案,請稍等一會兒哦~

保家仙供奉方法都有什麼仙

保家仙上供都供什麼請高人指點

9樓:手機使用者

雞是最好的。

把雞煮了要整個的,用紅線吧雞嘴和爪子綁好,要像雞爬在地上一樣的幫,一腳在盤子裡雞頭朝上。

10樓:匿名使用者

雞必須的,大部分仙家都喜歡的,酒也是。

11樓:秦皇島嗷嗷嗷

保 家 仙。

在 供 奉 出深 黃 黃 胡 胡 古。

山 三 三 三 三 洞。

修 太 太 太 太 保。

真 爺 奶 爺 奶 家。

養 平性 四 季 平 安 安。

另外要找日子,三樣葷 三樣素 三樣點心 十五個饅頭 三杯酒 三雙筷子 必備的東西。

12樓:徒手屠龍

保家仙一般在東北農村供奉,俗稱胡黃二仙,一般是寫在紙上貼在牆上,或是用木板製作的胡黃二仙的排位,有的人家也有胡黃小廟;供奉胡黃二仙一般不用做儀式,直接寫上供奉即可,但是供奉保家仙不可以冷落,每逢家裡吃肉蒸饅頭都要上供!胡黃二仙是最常見的保家仙,胡是狐狸,但是供奉牌位上不可以寫狐黃二仙;黃是黃鼬,俗稱黃鼠狼,東北叫黃皮子!胡黃保家仙據東北那邊老人講是當年努爾哈赤封的!

堂仙堂仙一般是跳大神的供奉的多,一般有狐仙,蟒仙,黃仙,蛇仙,鬼仙(又叫清風),龜仙等!每個堂仙供奉的一般都有一位教主,每位教主帶領一堂人馬入住誰家,誰就要代教主給人看病,傳道,三年之後教主留下一堂,重新再找新的人家安營紮寨!東北供奉堂仙給人看病的人很多,他們一般是一個大神,一個二神,敲鼓請神,為沾了不乾淨的人看病消災!

跳大神的還有有一套唱詞,一邊打鼓,一邊唱,想聽的朋友可以去聽聽二人轉裡邊的神調,和那個差不多,藝術特色還是很濃郁的。 供奉堂仙的人沒有男女老少差別,一般供奉堂仙的人都會得一場大病,或者家裡出現大凶之事,事後供奉堂仙,供奉堂仙的人一般都會同時供奉佛像,大多數供奉者都會給人看病,他們看香火,跳神,請神,打鼓,唱神歌來完成一整套的看病過程!尊隆者之敬稱。

太爺太奶是對保家仙中地位尊隆者之敬稱,有胡仙太爺、胡仙太奶、黃仙太爺、黃仙太奶、常仙太爺、常仙太奶等多尊,由於各堂口信奉之「仙榜」有所出入,茲不祥錄。 舊東北三省時及河北山東等地又專門修廟供奉胡三太爺。有人稱胡三太爺在保家仙信仰中道行地位頗高,被認為是狐仙家族的長老,有禍福於人的能力。

一說胡三太爺為清初山東士人胡嶧陽,信奉道教,擅長易數,被後人尊之為仙。

統管東北的保家仙。

四大「仙族」為胡(狐狸)、黃(黃鼬)、常(長蟲,即蛇)、蟒(蟒蛇)四類,在此類仙堂中常見「常天龍」、「蟒天龍」、「胡翠花」等牌位神像,即此四類成員。 另有結巴仙、長眉大仙、山東大仙等神位,則不知來歷。 黑老太也稱:

黑媽媽,在遼寧的鐵剎山是其道場,統管東北的保家仙。

胡仙和黃仙供奉位置堂口咋麼寫?

供奉黃仙,狐仙保家仙的牌位怎麼寫

13樓:載羅翁歆

你在求什麼啊?修行要明白你要的目標,是要人天福呢還是要出三界了生死呢?目標不一樣,方法當然就不一樣了。

14樓:市晗京善

要供就供佛菩薩,不供其他的。佛菩薩才是最慈悲,佛法才是最殊勝的,有無量功德。阿彌陀佛!

15樓:有水酵素

上邊橫寫,供奉,中間東邊豎著寫,胡仙,西邊,黃仙,中間,下邊寫,之位,

16樓:司文堯翠巧

一般來說這個自己寫不了。寫了也 只是 應急之用,但不是長久的方法。因此建議你,如果不會寫,你可以請一位財神,以此替代!

17樓:道敏邢哲瀚

應該供奉佛經,殷勤護淨,多讀佛經。黃仙之類就不要寫了。

18樓:門利眭南蓮

請教供奉黃仙,狐仙保家仙的牌位怎麼寫?

仙洋二子爺為什麼封號

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保家仙和財神爺放一起咋上香,佛財神保家仙上香先後順序

個人意見,僅bai供參考 財神爺與保家du仙,是zhi 不能放在一起供俸的,要不dao然很容易會為自內家帶來不容 必要的麻煩的。他們要分開來供俸,用兩個香爐,保家仙和財神爺各上一柱香,就可以了。再者最好就是他在們的中間,用一片紅布,遮擋一下。如果你想改的話,可以選擇陰曆的初一或十五的上午,去做就可以...

胡仙和佛教得關係

沒有任何關係。狐仙屬於東北保家仙信仰,屬於神鬼學。佛教屬於沙門思潮,屬於哲學。佛教四聖諦 十二緣起法都是狐仙所不知了的,狐仙和佛教沒有任何關係。願您如願!胡仙也是眾生之一,也要受佛法度化的。我國的主要宗教有哪些 佛教道教伊斯蘭教應該就是這個主意。主要的宗教吧 宗教分多少種 宗教只有一種,而修行的方法...