1樓：匿名使用者
藤野先生生平。
藤野先生，姓藤野，名嚴，排行第九。2023年生於福井縣一位醫生家裡，名古屋愛知縣立醫學專門學校畢業，畢業後留校任教。2023年在仙台醫學專門學校教書。
2023年仙台醫學專門學校改為東北醫科大學，藤野先生因沒有進過大學，不合「資格」要求而離職，到東京泉橋慈善醫院工作，並學耳、鼻科，一年後回到家鄉福井縣木村自設診所。2023年8月11日逝世，享年72歲。
藤野嚴九郎其人其事。
藤野嚴九郎生於日本福井縣，世代為醫，藤野嚴九郎是藤野家第六代醫生。他生於2023年7月1日，9歲時父親亡故，由大哥二哥撫養。嚴九郎排行老三。
他在讀小學時，同時跟酒井藩校教師野坂先生學習過漢學。2023年4月，從福井學校中途退學，進入愛知醫學校，2023年10月畢業，留校作解剖學教師奈良坂的助手。2023年5月，得到醫生開業證明書。
同年7月後，在東京帝國大學醫學院學習解剖學一年。2023年10月，藤野應聘到仙台醫專任解剖學講師，其時藤野剛剛滿27歲。他和敷波重次郎教授擔任一年級的解剖學理論，他還擔任二年級的解剖實習和區域性解剖學。
一年級的專業課只有解剖學，一年級的正副班主任大體上照例由敷波和藤野擔任。班主任管理的範圍很廣，據當時仙台醫專規定，諸如學生的學習態度、學生的管理教導、出席情況、考試成績的統計以及教室的整理和保管，都由正副班主任負責。
2023年7月6日，即大約魯迅到仙台前兩個月，藤野由講師升為教授。
藤野生活樸素，當時教授上課，來回都坐人力車，而藤野則是步行，他住在空堀町，離仙台醫專有步行三五分鐘的距離。魯迅離開仙台前曾到他家去過，他送給魯迅一張**，背面寫上：「惜別藤野謹呈周君。
魯迅為了安慰藤野，曾故意說：「我想去學生物學，先生教給我的學問，也還是有用的。」據說後來藤野跟侄子藤野恆三郎說過：
周君是個好學生……但不是當醫生的人。看來是為研究生物學才學生理學和解剖學的。」恆三郎說，聽藤野先生的口氣，他是相信了魯迅分別時為安慰他而說的想學生物學的話。
藤野先生一文的主題
2樓：匿名使用者
本文主要通過寫作者與日本友人藤野先生交往的一段經歷，以及作者在日本先學醫而後棄醫從文的過程，表達了作者對藤野先生的真摯懷念，並反映出那個時代的進步青年所特有的憂患意識以及強烈的民族自尊心、愛國心，讚揚了藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、摒棄民族偏見的高尚品質。
《藤野先生》的資料
藤野先生一文的線索是什麼?
3樓：匿名使用者
分為明線和暗線，明線是與藤野先生的交往，暗線是自己私下思想感情的變化。圍繞和藤野先生之間發生的事情組織的。
4樓：匿名使用者
線索一 和先生的交往過程。
線索二 魯迅的愛國精神。
圍繞這一線索表現藤野先生的崇高品質這一中心組織材料。
5樓：匿名使用者
作者在跟藤野先生的交往為線索。
6樓：匿名使用者
作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現藤野先生的崇高品質。
1)寫藤野先生檢查並從頭到末地修改「我」抄的講義。表現了先生認真負責，一絲不苟的工作態度。
2)寫藤野先生指出「我」繪的解剖圖中的錯誤。表現了先生熱情關心，嚴格要求的工作作風。
3)寫藤野先生為「我」不信鬼神，敢於解剖屍體而感到高興和放心。表現了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。
4)寫先生向「我」詢問，瞭解中國女人裹腳的情形。表現了先生的探索研究，實事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，讚頌了藤野先生認真負責、從嚴治學、熱情關懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質。這些也就是藤野先生為什麼要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
2．1）文章是按事情發展的時間先後順序來組織典型材料的。
2）以作者的思想感情變化為線索。
3）變換了三個地點：a「我」在東京b「我」在仙台c「我」離開仙台後。
4）與藤野先生相處寫了他四個典型事例，讚揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發了作者強烈的愛國主義精神。
作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現藤野先生的崇高品質。
1）檢查添改講義－－－表現了他認真負責，一絲不苟的工作態度。
2）指出解剖圖中的錯誤－－－表現了他熱情關心，嚴格要求的工作作風。
3）為我不信鬼神，敢於解剖屍體感到高興和放心－－－表現了他正直無私，真摯誠懇的工作精神。
4）向我詢問，瞭解中國女人裹腳的情形。表現了他的探索研究，實事求是的精神這四件事，1）2）兩件是詳寫，3）4）兩件是略寫，通過這四個典型事例的記敘，讚頌了藤野先生認真負責、從嚴治學、熱情關懷、正直誠懇、毫無民族偏見高尚品質。這些也就是藤野先生為什麼要滿腔熱忱地教育魯迅的原因。
板書第二層層意：記與藤野先生相識相處中的幾件事，讚揚藤野先生的高尚品質。
藤野先生一文寫了哪幾件事，作用是什麼
7樓：觸動心靈的雞湯
初中語文，通過「藤野先生」的內容，表達了作者的愛國思想。
請問在魯迅的<藤野先生>一文中,藤野先生的形象是怎麼樣的?
8樓：來自龍興寺風風韻韻的海豚
當然有其人。
藤野先生是一個正直的日本知識分子。文中所描寫的思想性格主要有兩方面的特點。一是他熱愛中國和中國人民，對中國人民懷有真誠友好的感情；二是他樸素勤謹，熱愛科學工作認真負責細緻。
在他對待魯迅的態度上，這兩方面是不可分的。至於他想知識中國女人裹足的究竟，也是為了從醫學的角度來說明這一作法愚蠢，幫助中國人民驅除這一落後事物。他與魯迅分別時的依戀、悲哀、惋惜的感情流露，更能說明這個問題。
文章對藤野的樸素、嚴謹、科學、求實的性格特徵，是從肖象衣著、聲調錶情、工作環境、語言行動等幾個方面，用白描的手法加以勾勒，刻劃得形象鮮明、生動逼真。
9樓：匿名使用者
沒有民族偏見，治學嚴謹，教學認真，能以公平之心對待來自弱國的學生，且能給予極大的關心，鼓勵，和真誠的幫助，當時的歷史背景下，能做到這些，是難能可貴的。
《藤野先生》一文中的問題？
10樓：匿名使用者
1.藤野先生曾經幫助魯迅認真地添改過講義，還用紅筆詳細批註。
2.藤野先生細緻入微，發現了魯迅在畫下臂血管時移了位，特別地改了，但是那時的魯迅很任性，無法理解先生的一番苦意。
3.充滿求知慾的藤野先生對中國獨有的裹腳很感興趣，於是叫魯迅幫他講解，這正是「不恥下問」的精神。
4.藤野先生怕魯迅是中國人，因敬重鬼神不會解剖，特別關心了。
5.由於藤野先生幫助魯迅改講義，於是一群學生聲稱藤野先生漏題，藤野先生幫助魯迅闢謠。
6.由於遭到在日本的處處不平，和認識到，救國才是最重要的，於是棄醫從文，和藤野先生告別。
11樓：魔幻♂月櫻
1.①「我」在東京；②「我」在仙台；③「我」離開仙台後在北京。
3.在仙台。
4.以「我」和藤野先生的交往為中心記述；以作者的思想感情變化為線索。
5.課文除了寫作者在跟藤野先生的四件事外，還寫了在東京的清國留學生賞櫻花，學跳舞（第一部分），日本「愛國青年」的挑釁，課堂上看電影，魯迅棄醫從文等事（第二部分）
12樓：匿名使用者
歷史上侵入中國的國家之一的日本的仙台。
13樓：麻醉勒的
中國——東京——仙台——東京——中國。
藤野先生一文中，除了寫了藤野先生還寫了另外2種日本人，分別是
有一個歧視中國人的學生會幹事，他不相信中國人和日本人一樣聰明，認為是藤野幫助魯迅作弊，通過這個人已經隱隱讓人感受到當時整個日本大環境對中國人的看法是一種帶著偏見和歧視的態度。還有一個似乎對魯迅還算友好，但從他婉轉的勸說魯迅搬離客店看他對中國人也是有偏見的，只是他的表現要溫和一些，隱晦一些。藤野先生 ...
藤野先生中魯迅棄醫從文的原因，藤野先生中作者棄醫從文的原因有兩個，是什麼？
一天，在上課時，教室裡放映的 裡一個被說成是 偵探的中國人，即將被手持鋼到刀日本士兵砍頭示眾，而許多站在周圍 的中國人，個個無動於衷，臉上是麻木的神情。這時身邊一名日本學生說 看這些中國人麻木的樣子，就知道中國一定會滅亡！魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴不屈的目光。昂首挺胸地走出了...
寫給藤野先生的一封信，作文 《給藤野先生的一封信》600字 急
敬愛的藤野先生 您好！已經20多年沒有與你聯絡了。雖然我並不想使你失望，但因為離開仙台的初幾年狀況也無聊，因此我便連信也有點怕寫了。經過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時也想寫信，卻又難以下筆，這樣一直到現在，竟沒有寄過一封信和一張照相。我在離開仙台是向你撒了個謊，相信你現在大致已經猜到了，也就...