仡佬族的民風民俗有哪些？
1樓：小王老師**解答
仡佬族的風俗：所居不著地、忌關大門、除夕之夜要洗腳、老年人禁忌年青男女在家裡對唱山歌、老年人忌小孩子吃豬蹄叉。仡佬族，族源和古代僚（lǎo）人有關，民族語言為仡佬語，屬漢藏語系，沒有本民族的文字，通用漢文。
仡佬族無論男女皆穿桶裙。裙料以染色羊毛線編織，或將一幅料橫向連綴兩端而成或用兩幅橫聯而就。裙腰無褶皺，穿時以裙自頭上貫通而下，故又名為「通裙」。
男子穿短上衣，居住高寒山區者常外披毛氈一幅。婦女的衣服一般是長衣短裙，製作更為講究、美觀。
2樓：棟學真
還有三么臺，分為茶席，酒席和飯席。
仡佬族概況
3樓：金色盛典歷史
民族概況。仡佬族是雲貴高原中部的一個古老民族，大部分散居在貴州省的西北、西南和北部，包括遵義、仁懷、安順、關嶺、普安、清鎮、平壩、黔西、大方、織金、金沙、貞豐、晴隆、六枝、水城等20多個市縣；少數分佈在廣西壯族自治區隆林各族自治縣和雲南省文山壯族苗族自治州的廣南、馬關、富寧等縣。根據2023年第五次全國人口普查統計，仡佬族人口數為579357。
仡佬族因人數少而居住分散，各地仡佬族差異很大，甚至分散在同一個縣內的仡佬人也不能互相通話。目前，仡佬族中大約只有極少數人還會說仡佬語。漢語是仡佬族進行交際的主要工具，不少人還會講苗語、彝語或布衣語等，有的甚至一人兼通。
三、四種語言。仡佬族語言屬漢藏語系，語族、語支未定。仡佬族沒有文字，普遍使用漢文。
仡佬族與古代居住在今貴州一帶的僚人有密切的淵源關係。唐宋時，史書中開始出現「葛僚」、「仡僚」、「革老」、「仡佬」等名稱，統稱為「僚」。僚人可能是古代對這一地區若干少數民族的泛稱，而與仡佬族有著更為直接的密切關係。
仡佬」一名最早見於南宋朱輔寫的《溪蠻叢笑》。自明代以來的許多史籍都說：「仡佬，古稱僚」。
近。一、二百年間，在一部分仡佬族中還保留著古代僚人的某些習俗，如婦女穿統裙和鑿齒，以及以石板為棺的墓葬等，都說明仡佬族與古僚人有淵源關係。古僚人，是西漢時夜郎國(主要在今貴州、雲南境內)的主體民族之一。距今2100多年前，夜郎境內的僚人亦「魅結、耕田、有邑聚」(《史記·西南夷列傳》)，即已過．著定居的農耕生活，出現了村落和集鎮，有了君長，其社會已處於原始社會末期或階級社會初期。
公元前130年，漢朝以夜郎地設定犍為郡，前111年又分設群。從此，這一帶與中原地區的聯絡逐漸密切。漢族封建社會的生產方式影響了僚人社會，從而緩慢地向封建社會過渡。
7世紀時，唐朝在今貴州省北部僚人居住地區，建立了羈縻州、縣。這時，僚人社會的生產力已發展到了相當高的水平。農民生產的稻、麥等糧食已有一部分作為商品在市場**，他們紡織的「僚布」質量也很好，成了上繳封建王朝的貢品。
仡佬族簡介 仡佬族的簡介
4樓：清寧時光
1、仡佬族簡介：仡佬族，中國少數民族之一。現有437997人。
貴州省務川仡佬族苗族自治縣是仡佬族的發祥地。現在的仡佬族主要分佈在貴州省務川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。其餘居住在貴陽市、六盤水市、遵義市和銅仁、畢節、安順、黔西南等4個地區，少數散居於雲南和廣西。
居住在貴州省的佔民族總人口97%以上。
2、仡佬族聚居區地處黔北，在貴州與四川交界處，是雲貴高原向四川盆地過渡的斜坡地帶。地形地貌複雜多樣，年降雨量高於全國平均數，有豐富的水利資源和動植物資源，適合於農業與多種經營的發展。
3、仡佬族以農業為主，平坦地區多種水稻，山區旱地多種雜糧，屬稻作農耕經濟文化型別。
4、仡佬族有自己的語言，屬漢藏語系。語族語支的歸屬，學術界尚無定論。目前也只有少數老人通仡佬語。
5、過去認為仡佬族沒有本民族文字，以漢字為共同文字，但是2023年底， 《九天大濮史錄》書影。
6、貴州仡佬學會在貴州民間發現了《九天大濮史錄》一書，證明仡佬人有自己的文字——仡佬文。此書被稱為「天書」，對仡佬族的歷史等各個領域的研究都有極為重要的意義。
7、仡佬族吃苦耐勞，忠勇善戰，在歷史上常被徵募當兵打仗做先鋒，明嘉靖年間被徵調去抗倭寇的仡佬士兵，在漸江王江涇（今嘉興縣北）戰役中立有戰功。2023年紅軍長征經過黔西南仡佬族地區時，曾留下部分傷病員在仡佬族老百姓家中養傷，受到群眾全力掩護，未遭到反動派的殺害。在建國初的剿匪鬥爭中和抗美援朝運動中，仡佬族人民都做出了應有貢獻。
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