1樓:柏光學長
吳道子(約680年—759年),又名道玄,唐代著名畫家,畫史尊稱畫聖。
吳道子代表畫作是什麼?
2樓:百靈鳥文化
圖中描繪了八十七位列隊行進的神仙,畫面純以線條表現出神仙出行的巨集大場景,形神刻畫細緻入微。畫面筆墨遒勁灑脫,根根線條都表現了無限的生命力,如行雲流水,充滿韻律感,代表了中國唐代白描繪畫的最高水平。
十大傳世名畫為什麼沒有吳道子的作品
3樓:閉鯨白俊賢
現在已經不存在吳道子原作了,只有摹本。所以中國十大傳世名畫中沒有吳道子的作品。
4樓:網友
聽說一個設計師叫歐陽傑的複製的漢字繪畫藝術福字,是照的吳道子畫的福字畫的,中國改革報6月21日有文章介紹。
5樓:匿名使用者
據準確考證,吳道子並沒有傳世的真跡,現存紙本《天王送子圖》和《八十七神仙卷》都是後人的仿本。沒有傳世真跡當然不可能被列入傳世名畫。
6樓:匿名使用者
吳道子的《八十七神仙券》很出名啊。
只是他的畫流傳下來的少~
唐代畫家吳道子的繪畫風格是怎樣的?
7樓:北京創典文化
吳道子,又名道玄,畫史尊稱吳生,河南禹州人。我國唐代第一大畫家,被後世尊稱為「畫聖」,被民間畫工尊為祖師。
吳道子的繪畫具有獨特風格,是我國山水畫之祖師。他創造了筆簡意遠的山水「疏體」。
吳道子約生於680年,他小時候就失去雙親,生活貧困,為了生計向民間畫工和雕匠學習,據說,他曾隨書法大家張旭、賀知章學習書法,未能成功。後發憤改攻繪畫,漸漸掌握了繪畫的妙法。
吳道子曾於長安、洛陽兩地寺觀中繪製壁畫多達300餘堵,奇蹤怪狀,無有雷同,其中尤以《地獄變相》聞名於世。
吳道子的繪畫具有獨特風格,其山水畫有變革之功,所畫人物衣褶飄舉,線條遒勁,人稱蓴菜條描,具有天衣飛揚、滿壁風動的效果,被譽為「吳帶當風」。他還於焦墨線條中,略施淡彩,世稱吳裝。作畫線條簡練,「筆才一二,象已應焉」,有疏體之稱。
吳道子是一位全能畫家,人物、鬼神、山水、樓閣、花木、鳥獸無所不能,無所不精。同時吳道子是我國山水畫之祖師,他創造了筆間意遠的山水「疏體」,使得山水成為獨立的畫種,從而結束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。
開元、天寶年間正是吳道子繪畫創作的極盛時期,據文獻記載,他曾畫過《五聖圖》、《趙景公寺執爐天女》、《菩提寺舍利佛》、《天王力士》、《地獄變相》、《鍾馗捉鬼》等,尤其從敦煌洞窟唐壁畫《維摩變相》中可見其風格影響。
吳道子的《天王送子圖》是他的代表作,這幅畫的內容是描寫佛教始祖釋迦牟尼降生以後,他的父親淨飯王和摩耶夫人抱著悉達太子去朝拜大自在天神廟,諸神向他禮拜的故事。
天王送子圖》這幅畫反映了吳道子的基本畫風,他打破了長期以來歷代沿襲顧愷之的那種遊絲線描法。
吳道子的代表作是什麼,吳道子的主要作品
目前流傳的被認為是吳道子的作品,例如 送子天王圖卷 曲陽北嶽廟的鬼伯 孔子像 觀音菩薩像等,都很值得研究。送子天王圖卷 宋代的臨本 是否傳自吳道子尚缺乏證明,然而是一幅優秀的古代作品。圖卷最後一段取材 瑞應本起經 中淨飯王抱了初生的釋迦牟尼到神廟中,諸神為之慌忙匍伏下拜的故事。淨飯王捧著嬰兒,以一種...
八十七神仙圖裡是哪八十七位神仙吳道子的《八十七神仙圖》畫的是哪八十七位神仙
1月6日 八十七神仙壁 北宋年間,洛陽城北邙山一座破舊的古廟前,來了一批官府內中人。此廟容在前朝,香火曾經鼎盛。經過歲月,牆壁坍頹,神像的全身已告剝落,壁 上的畫,面目模糊。不過廟外幾株蒼老的松樹可以見證,這冷落蕭瑟的寺廟,一度客來客往,為了欣賞壁上那五聖千官八十八神仙的行列。相傳是吳道子的真跡。就...
有人知道這個桶是幹嘛的嗎,有誰知道子孫桶是什麼東西,幹什麼的?
儲存米,煮木桶飯都可以 桶飯 你沒吃過啊 房大米 有誰知道子孫桶是什麼東西,幹什麼的?子孫桶就是通常的紅漆馬桶,用來給新娘陪嫁。在上海郊區,以前農家女結婚時,作為嫁妝,有一些非常實用的東西是必須從孃家帶來的,像提桶 或有蓋 腳桶 馬桶 高腳桶等。舊時農家的孕婦多是在家裡分娩,嬰孩出生後,就在高腳桶內...