1樓：帳號已登出
他的所作所為引起的大多數人的不滿，是一位不折不扣的暴君，被趕出自己的國家完全是自作自受。而且周朝採取的是分封制，軍權都歸地方自己管理，**的軍隊只有很少的一部分，導致君主的手中並沒有絕對性的權利，很多的地方勢力不服從**的調派。
周厲王在位期間真的是沒做過什麼像樣的事情，每天不理朝政，夜夜笙歌，完全沒有一點君主的樣子，在他的統治下，百姓身處水深火熱之中，連吃飯都成了很大的問題，這樣的君主遲早要被大家推翻，最後矛盾到了最大化，招致了貴族和平民的不滿，被大家一起趕出了這個國家。
周厲王在位時還發動了很多的侵略戰爭，和周圍的少數民族實力非常的不和諧，不只是國內關係搞不好，國外的外交關係也是一片狼藉，周圍的很多勢力也是奮起反抗，雖然他們沒有周朝的實力強大，但是也威脅著周厲王的君主權利，這種內憂外患的情況在周厲王這裡一點也沒有引起重視，沒有察覺危險就在眼前。
到了最後，周厲王手中的軍隊士兵都不聽從周厲王的命令，可以想象周厲王的處境是多麼的悽慘，他已經沒有機會在反擊了，失去了人心無法挽回，失去的權力也不能再奪回來了，最終流落他鄉，一直也沒能在登上君主的座位，手中的權力從此。
2樓：獨步悠然
厲王是我國歷史上一個有名的暴君。他拒諫的原因來自於他的暴虐**、剛愎自用。他不僅認識不到危機，反而沾沾自喜，表現了他的殘忍和昏庸。
這段歷史，卻是為了警告後來的統治階級（特別是最高統治者），應該多看看自己身上的缺點，多聽聽底層社會的意見，天下才能長治久安。這就是文章真正的命意所在。
召公是如何對周厲王進行勸諫的？
3樓：漫閱科技
召公(召公的後人，也稱召公)曾對厲王說，「你這樣做肯定要招致國人的誹謗」。厲王派人止謗後，自鳴得意地對召公說：「我消除了誹謗，現在人們都不敢議論了！
召公是個有頭腦的政治家。他見厲王如此倒行逆施，執迷不悟，便又一次勸說道：「防民之口，甚於防川。
把水堵上，一旦潰決，傷人更多。堵住人民的嘴巴也是一樣的道理。治水的辦法是疏導水道讓它流暢，治民的辦法也應廣開言路讓人民說話。
但是厲王根本聽不進這一套，繼續一意孤行。
周厲王真的是個昏君嗎？
4樓：齊東之山客
傳統史書，比如《國語》《史記》始終認為他是昏君，畢竟讓西周的京城大亂。近代以來一些標新立異的觀點會認為他的政策與現代的一些經濟政策有可以相似的地方，但認為是昏君的主流觀點不變。
周厲王因為什麼被趕走的呢？
5樓：嗨我來了
周武王伐紂滅商，建立周朝，是為西周。西周第十位君王是姬胡，也就是周厲王。他是周夷王之子，至於後來周厲王姬胡為什麼會被百姓趕走，是因為他讓百姓所痛恨，故而才有了暴動。
周厲王這個人，還頗有些神奇，比如：
周孝王七年，厲王生，冬大雹，牛馬死，江漢俱動。及孝王崩，厲王立，王室大亂。」
意思就是說周厲王出生的時候不僅冬天下冰雹，而且牛馬死了很多。這都是異象。可見周厲王是帶著不平凡而來。
周厲王繼位後，他貪財好利、為人暴虐，所以百姓都議論他的過錯。周厲王知道後，就非常生氣，於是就找了一個巫師，讓巫師來監視那些議論他的百姓。只要巫師跟周厲王說是誰在議論，周厲王就會殺了那個人。
由於周厲王的高壓手段，結果議論的人還真的少了。不過此舉也讓很多諸侯不來朝拜他了。
周厲王以天子之尊為所欲為，後來他對百姓更加苛刻。所以百姓就沒有再敢開口說話的，碰到熟悉的人也只是用眼色來表達。
這樣的現象本是不正常的，但周厲王反而還非常高興。以至於後來周厲王更加的變本加厲。
直到周厲王三十七年，百姓們不約而同的一起反叛襲擊了周厲王。周厲王面對突如起來的暴動襲擊，他只得逃到了彘地。
此次暴動後，周厲王逃走已經無法回京，同時因為時局的因素，太子靜也不能立刻繼位，於是就有了召公和周公代行王政的局面，並改稱年號為共和，史稱「周召共和」。而周厲王後來則死於彘地。
當然，周厲王雖然貪圖利益，但他曾經還是想勵精圖治的，比如，在經濟上他曾力圖振興殘破的王室經濟，故而他抓「專利」和農業這兩大方面。周厲王抓農業以稼穡為基礎，使得周朝農業得以發展。不過周厲王的宗法觀念極其強，他為了保證經濟、政治上的改革。
竟然不惜用高壓的辦法，最終讓百姓無法再忍受，而發生了暴動。
周厲王因為什麼被趕走呢？
6樓：小路老師**答疑
以前的周王朝時期，山林川澤是天下人共有的，不需要交稅，周厲王時，開始對山林川澤收取賦稅，引起各種人的不滿，因此被趕走。
7樓：一顆有思想的豆子
周厲王貪財好色、為人暴虐、對百姓也比較苛刻，所以百姓們都痛恨他，故而引起了暴動。
8樓：勤意智
因為「厲王止謗」這件事。周厲王堵住百姓的嘴，不讓他們說話，以致於「國人暴動」。
9樓：遠在遠方的風在遠方
可能是因為他沒有才能吧，在周朝還是比較看中周天子的才能。
召公諫厲王弭謗周厲王拒諫的深層次原因是什麼,給今人留下怎樣的
厲王強禁 採用 監謗 和 殺之 的殘忍手段來消除謗言，從而引出召公的勸諫。召公全部諫詞的中心論點是 民言胡可壅？為民者宣之使言 為什麼民言不可 壅 而必須 宣 這是諫詞要加以論述的。召公以治水設喻的方式，連用兩個比喻來闡述這一道理。首先用 防民之口，甚於防川 作喻，用 防川 來喻 防民之口 說明民言...
為什麼周幽王要烽火戲諸侯，周幽王為什麼要「烽火戲諸侯」？
為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，就出現了烽火戲諸候的典故，之後就發生了另一個版本的狼來了的故事。烽火戲諸侯,指西周時周幽王，為褒姒一笑，點燃了烽火臺，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點燃烽火。後來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。史記記載也有不準確的地方吧，多方史料...
周厲王因何使得「道路以目」最後被百姓趕出都城
周厲王是歷史上有名的暴虐君主，在他執政期間人人自危，不敢隨便說話，打招呼也只能通過眼睛來互動，所以才有了道路以目的說法。周厲王是一個昏君暴君，對外以武力征服，對內橫徵暴斂，以至人們敢怒不敢言，連上街都不敢說話，而是用眼神表示。最終被暴怒的百姓趕出都城。因為周厲王是太暴力了，讓大家都不敢發表自己的意見...