對古人姓名不詳的稱呼有哪些

1樓：衛爾佛

直稱姓名】1、自稱姓名或名。如「五步之內，相如請得以頸血濺大王矣」，「廬陵文天樣自序其詩」。

2.用於介紹或作傳。如「遂與魯肅俱詣孫權」，「柳敬亭者、揚之泰州人」。

3.稱所厭惡、所輕視的人。如「不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻餡於後」。

4.尊者對卑者稱名。如「求，爾何如？」

5.在尊者面前，卑者互稱用名。如「夫子何曬由也？」

稱小名】呼對方小時候的名號，以示親密或侮辱：如：稱呼曹操為「阿瞞」。

稱名、字】1.古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯絡。

2.字是為了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。

3.名和字一般在意義上存在一定的關係，有三種情況：

1)意義相近。如屈原，名平，字原。「原」是寬闊平坦的意思。《爾雅。釋地》：「廣平日原。」又如諸葛亮，字孔明；辛棄疾，字幼安。

2）意義相反。如北宋詞人晏殊，字同叔：朱熹（熹，光亮、光明的意思），字元晦。

3）息息相關。如蘇軾，字子瞻。登軾而望（與「瞻」同義）之。

2樓：網友

在古代時，遇上不知姓名的人時的稱呼，在不同的地方有不同的稱呼，在飯店，住宿的地方，大多稱客官，貴客，在遇到有文化的人稱先生，在遇到醫生稱郎中等。

古代人除了姓名外還有哪些稱呼？

3樓：金蟾居士

古時國人都有姓、名、字、號。

姓代表家族，名是個人的代號。字代表你在這個家族中的地位。號則是同輩之間的稱呼或表明自己的一種志向。

古人對平民姓名稱呼

4樓：網友

由於社會制度、文化習慣等各方面的原因，古代對老百姓的稱呼帶有一定的等級觀念。或因其被虜獲而稱為「黎」「隸」，或因其眾多而稱其為「庶」，或因其衣食住行簡陋而名之曰「白」「黔」「褐」，或因其勞役而稱其為「野」「丁」等。名稱很多，有的已消失了，有的仍在使用。

黎民、百姓是古代稱呼普通民眾最常用的詞，與黎民近義的詞有黎庶、黎氓、黎苗、黎甿、

黎烝、黎首、黎庶、黎元等，都具有民眾之意。這些詞語長期活躍於古代漢語中，如杜甫名篇《自京赴奉縣詠懷五百字》中有詩句：「窮年憂黎元，嘆息腸內熱。」這裡的「黎元」就是指的老百姓。

戰國時稱老百姓多用「黔首」一詞，這是當時的流行語，在《呂氏春秋》《戰國策》《韓非子》等書中均曾出現。「黔」有「黑」的意思，古時候老百姓不能戴冠，黑黑的腦袋露在外面，所以被稱為「黔首」。秦始皇時期還特別下令，要求將老百姓固定稱為「黔首」。

古代社會等級森嚴，老百姓只能穿著麻織的布，這些土布相對於絲織的「帛」來說，質粗而**低，所以「布衣」就成了平民百姓的代稱。又因為平民長穿白色衣服，也以「白衣」代指百姓。百姓又稱作百士、白丁，指沒有功名的人，如劉禹錫《陋室銘》就說「談笑有鴻儒，往來無白丁。

另外「氓」也是古代對老百姓（多是指失去土地外來遷移的居民）的稱呼。而草民、生民、平民、小民、民眾、平人、丁口、野人也有百姓的意思。（綠浪萍蹤整理）

古代人的名字是怎麼回事？

5樓：網友

名，正式場合使用，平時不同的。如對上，長輩要自稱名。上級、長輩對下可稱其名。

字是日常交往用的，表示尊敬。劉邦登基後忌恨項羽，規定稱呼他只許叫項籍，就是這個道理。

不同時代，不同階層，名和字的命名時間等也不同。劉邦是庶民，登基前無名，只有字，叫季，其實就是小名，季就是老三的意思。登基前才取名「邦」。

項羽是貴族後代，秦取雖消其貴族階層，但項氏遵循傳統，有名有字。

名和字一般要搭配，如屈原，名平，字原。周瑜，字公瑾，公，男子尊稱，瑜、瑾都是美玉。諸葛瑾，字子瑜，子，男子尊稱。魯肅字子敬。澤東，字潤之，澤潤相配。

6樓：張伯虎藍海夢資源

古代人的名字分姓 (氏)，名，字，還有號。

7樓：網友

古代人的名字分姓名字不過字不是每個人都有的。