孔子的故事!先謝謝了! 5

2024-12-26 13:50:04 字數 2892 閱讀 9866

孔子的故事!先謝謝了!

1樓:衍順婉

孔子的一位學生在煮粥時,發現有骯髒的東西掉進鍋裡去了。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時,忽然想到,一粥一飯都來之不易啊。於是便把它吃了。

我親眼看見的事情也不確實,何況是道聽途聽呢?"

學而時習之。

孔子的先世是宋國的貴族,後來破落下來了。他三歲的時候父親去世,母親帶著他搬到離陬邑不遠的魯國都城曲阜,過著清貧的生活。魯國是當時公認的文化中心,跟宋國一樣儲存了很多古老的商周文化。

其中的禮可真夠多的,結婚、死人、祭祀祖先,都有一套十分繁瑣的儀式。窮人當然說不上這些,但是,從天王、諸侯、大夫,到一般奴隸主富貴人家,對此特講究,他們認為這正是炫耀自己財勢的好機會。每逢婚喪大事,他們便會僱用一班子人來舉行禮的儀式。

那時管從事這種職業的人叫「儒」。孔子從小就受到這種古老文化的薰陶,學懂了許多古代的禮,以至連做遊戲,也常用小木塊當祭器,小泥團當供品,演習著古代的禮儀,總是樂此不疲,並且發展為以禮治國的政治主張。由是,後人把孔子倡導的學說稱作「儒家」。

三人行,必有我師焉。

孔子幼年時家境貧困,難以受到良好的教育。然而他非常好學,常拜他人為師,哪怕是向年僅7歲的小孩項橐求教。他曾經「問禮於老蚺」、「訪樂於萇弘」、「學琴於師襄」、孔子的故事「學官制於郯子」……一次,魯國附庸國的國君郯子來魯國朝見魯昭公。

郯子雖是小國之君,可自稱是少皞氏的後代。在魯昭公舉行的宴會上,叔孫昭子問少皞氏幹嗎以鳥名為官名,郯子便大談了一通古代官名的由來,還乘機誇耀「我高祖少皞摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥」。孔子聽過了,覺得郯子雖然舉止有些可笑,但對古代官制倒確實有點研究,便「見於郯子而學之」。

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2樓:大波

自己看春秋,和論語去。

第二十一課孔子的主要內容。 急急急!! !!!

3樓:網友

這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了「學無止境」的精神。

課文在敘述孔子拜師這件事時,線索非常清楚。

第一部分,孔子決意拜師。用簡練的語言交待了孔子當時的身份,以及他拜師求學的願望及原因。雖然當時他已經是「遠近聞名」 的老師了,卻還要拜師求學,更可見他對知識的渴望。

第二部分,孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。先講孔子的旅途之苦。作者使用了幾個詞語:

相距上千裡」,表明路途之遙遠;「風餐露宿」,表明途中生活艱苦;「日夜兼程」,表明孔子求知若渴的迫切心理;「終於」,說明孔子雖然在路上遭遇了許多困難,但憑著毅力和信心,最終還是來到了洛陽。課文接著詳細描寫了孔子與老子初次見面時的情景,通過人物間的對話,表現出孔子和老子的謙遜有禮。

第三部分,寫孔子認真求學。他虛心向老子請教,老子則毫無保留地把學問傳授給他。

第四部分,寫人們既佩服孔子和老子的學問,又敬重他們的人品。

編選這篇課文的意圖是,讓學生從孔子拜師這個故事中,對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的瞭解,激發探索祖國傳統文化的興趣。

這篇課文的教學重點,是瞭解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行,並在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

4樓:

不好講呀,講了你考試過不了呀。

關於孔子的資料,急急急!!!

5樓:欣欣湖兒

孔子bai(前。

551--前479)春秋末du期思想家、

zhi政治家、教育家,儒學學派dao的創始人。

版因父母曾為生子而禱權於尼丘山,故名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。曾修《詩》、《書》,定《禮》 、樂》,序《周易》,作《春秋》。

孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。

英文譯名:confucius.

孔子經歷】子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」這是孔子對自己一生各階段的總結。

孔子3歲喪父,隨母親顏徵在移居闕里,並受其教。孔子幼年,「為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容」。少時家境貧寒,15歲立志於學。

及長,做過管理倉庫的「委吏」和管理牛羊的「乘田」。他虛心好學,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。30歲時,已博學多才,成為當地較有名氣的一位學者,並在闕里收徒授業,開創私人辦學之先河。

其思想核心是「仁」,「仁」即「愛人」。他把「仁」作為行仁的規範和目的,使「仁」和「禮」相互為用。主張統治者對人民「道之以德,齊之以禮」,從而再現「禮樂征伐自天子出」的西周盛世,進而實現他一心向往的「大同」理想。

急求:有關孔子的兩則或兩則以上的故事!!

6樓:匿名使用者

《兩小兒辯日》,《孔子周遊列國》

請問孔子這句話的中文原文是什麼?謝謝大家了!

7樓:六秋緒佳

子曰:夫水者,啟子比德焉。遍予而無私,似德;世陸侍。

所及者生,似仁;

其流卑下,句倨皆循其理,似義;

淺者流行,深者不測,似智;

其赴百仞之谷不疑,似勇;

綿搜吵弱而微達,似察;

受惡不讓,似包;悉猛。

蒙不清以入,鮮潔以出,似善化;

至量必平,似正;

盈不求概,似度;

其萬折必東,似意。

是以君子見大水必觀焉爾也。」

8樓:稱雁桃媯納

原文。孔子答子貢問仁曰:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。

意思:仁德的人,自己想站得住首先使別人也能站得住,自己做到通達事理首先要使擾畢高別人也通達事理。凡事能就近以自己作比,而推己及人,緩尺可以說就是實行仁的方法了。

是以體現孔子所倡數喚導的「恕」之道)

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孔子家語 記載了這樣一個故事 春秋時期魯國制定了一條法律,如果有本國人在外國淪為奴隸,若有人肯出錢把這些淪為奴隸的魯國人買回來,可以憑有關證據到魯國國庫領取國家相同甚至更多的補助。這條法律頒佈之後,大大推動了魯國人的救贖行為,產生了非常好的社會效果。孔子 中的子貢是一個很有錢的成功商人,他在當時諸侯...

孔子和老子的故事孔子和老子的故事。

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