1樓:厙彤雲
人們在歷史上經過長期發展而形成的穩定共同體同體。
介定:指構成乙個民族所應具備的共同語言、共同地域、共同經濟生活、共同心理素質這4個基本特徵。每乙個基本特徵都具有特定的內容,他們之間是相互聯絡、相互依賴、相互制約的。
由於歷史的、現實的和民族自身形成發展中的原因,各種特徵具體在每個民族中的表現程度是不同的。
各民族在政治、經濟、文化藝術、語言文字、風俗習慣、宗教信仰、心理素質等方面的特點。在長期的歷史發展中形成,並隨著社會的發展,自然環境和生活條件的改變而不斷變化。
2樓:nba厲害
苗族現在主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。人口739. 8萬(1990年第四次人口普查),在各少數民族中居第四位。
在中國古代典籍中,早就有關於五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為「南蠻」的氏族和部落。
苗族有自己的語言,苗語屬漢藏語系苗瑫語族苗語支。分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。
1956年後,設計了拉丁字母形式的文字方案。由於苗族與漢族長期交往,有很大一部分苗族兼通漢語並用漢文。
苗族是個能歌善舞的民族,尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
苗族地區以農業為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、手飾製作等工藝美術瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。
苗族服飾多達一百三十多種,可以同世界上任何乙個民族的服飾相媲美。
苗族「跳花節」。「跳花節」是以吹蘆笙伴歌舞為主要特色的文化盛會,同時也是苗族服飾精彩展示的大好時機。
苗族過去盛行對自然和祖先的崇拜。較大的節日是「西松」(祭祖),每年秋後舉行一次。鬥牛(牛鬥牛)是苗族人民喜愛的一項活動,每年正月、端陽、火把、中秋等佳節都要舉行鬥牛活動。
苗族的禮儀有:客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀最小的客人。
有的地方還有分雞心的習俗,即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬「牛角酒」、「梳子肉」,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。
3樓:販賣天堂
一般的風俗跟習慣能確定出來,說話,文字,穿戴!
如何判斷自己是屬於哪個民族?
4樓:鳴人科學
這個你可以看下你們家的族譜上面,找到相關的資訊。
擴充套件資料:人,可以從生物、精神與文化等各個層面來定義,或是這些層面定義的結合。生物學上,人被分類為人科人屬人種,2號染色體和猩猩甲條染色體著絲粒。
融合(平衡易位)締合模式接近度超過16n,並臂間多次倒位,其餘染色體都有很強的同源性,是一種高階動物。
精神層面上,人被描述為能夠使用各種靈魂的概念,在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。文化人類學上,人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織。
與科技發展的生物。
在我國,乙個人的民族是怎麼定的?
5樓:小魚
根據國家民委、***第四次人口普查領導小組、公安部聯合於1990年5月10日下發的《關於中國公民確定民族成份的規定》: l、確定公民的民族成份必須以國家正式認定的民族族稱為準,任何人不得以國家未確認的族稱為自己的民族成份。 2、個人的民族成份,只能依據父或母的民族成份確定。
3、不同民族的公民結婚所生子女,或收養其他民族的幼兒(經公證部門公 證確認收養關係的),其民族成份在滿十八週歲以前由父母或養父母商定,滿十八週歲者由本人決定,年滿二十週歲者不再更改民族成份。 4、不同民族的公民再婚,雙方原來的子女如系幼兒,其民族成份在十八週歲以前由母親和繼父、或父親和繼母商定;雙方原來的子女已滿十八週歲的,不改變原來的民族成份。 5、不同民族的成年人之間發生的收養關係、婚姻關係,不改變各自的民族成份。
6、原來已確定為某一少數民族成份的,不得隨意變更為其他民族成份。
乙個民族是怎樣產生的?
6樓:剛榮
民族是指人們在一定的歷史發展階段形成的有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同的民族文化特點上的共同心理素質的穩定的共同體。
民族」一詞使用非常廣泛。但不同場合,其所表達的含義也有所不同。一種是廣義的,泛指人們在歷史上形成的、處於不同歷史階段的各種共同體,如原始民族、古代民族、近代民族、現代民族、土著民族等,甚至氏族、部落也可以包括在內。
或用以指乙個國家或乙個地區的各民族,如中華民族、阿拉伯民族等。另一種是狹義的民族,指資產階級民族和社會主義民族,即指各個具體的民族共同體。如英吉利人、德意志人、法蘭西人、漢族、蒙古族、滿族、回族、藏族等。
民族屬於一定社會發展階段的歷史範疇,不是在人類社會一開始就有的,而是當人類歷史發展到一定時期才產生的。同樣,隨著社會的發展,到了一定的歷史時期,民族就會消亡。
民族形成的過程,實際上就是民族語言、民族心理、民族精神、民族經濟和生活,即民族文化、民族特徵形成的過程。民族形成之後,各民族在共同發展和共同繁榮的過程中,共同性必然越來越多,差異性越來越小,民族同化、民族融合的因素也就逐漸增加,最終達到民族差別的消失,即民族融合的實現,人類又恢復到無民族差別的狀態。但這不是恢復到史前史期那種無民族差別的狀態,而是在高階形態上的恢復和發展。
中國自古就是乙個統一的多民族國家。數千年來,曾有許多民族活躍在各個時期的歷史舞臺上。
經過長期的分化、融合和發展變化,最終形成今天漢族和55個少數民族並存的局面。
什麼是區分乙個民族與另乙個民族的關鍵
7樓:甘井子旅遊大叔
以族群概念為中心,簡單闡釋一下區分和聯絡的要點。
1族群是相信共同分享歷史、文化和祖先的人群。寬橡。
2民族是已被政治疆界化的族群或正在追求政治疆界化的族群。
3種族是假定族群有生物性基礎時的稱謂手塌,因此人們常常將種族和族群混為一談。
區分種族和族群的關鍵在於文化,即是說前者是生物學意義上的概念,而後者是文化性的。
族群的劃分往往與族群認同和族群邊界相關聯,如果對族群概念感興趣可進一畢巧圓步閱讀弗雷德里克·巴特、查爾斯·凱斯、格爾茲、布拉克特·威廉士。
範登·伯格等人關於族群的相關理論。
民族是根據什麼來劃分的?
8樓:星恩文化
民族」一詞是十九世紀末、二十世紀初才出現在中國的社會文字中。
英語nation(民族)與中文的「民族」在語義上有很大不同。在許多場。
合,中文的「民族」常與種族、國家概念相混淆。種族(ethnicity)以人。
的體坦手質形態上所具有的某些共同遺傳特徵(膚色、眼色、發燃信灶皮扮色、血型、骨。
骼等)為標誌,屬於人類學和生物學範疇。如傣族。
壯族,彝族,漢族,藏族等,都是人類學和生物學意義上的種族。中文「民族」的用法,在很。
多場合,可以指種族,如「漢民族,「少數民族。
等。在英語環境裡,民族和種族的區別非常清楚,ethnicity是在嚴格的人類學和生物學意義上。
使用的,如「黑人」、「白人」、「亞洲族裔」等。而「民族」是屬於社。
會學、政治學和歷史學範疇。
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一 通過寒暄了解對方。寒暄是人們相見開始時最常用的方式,雖然只是短短的一瞬間,但如果仔細觀察,仍然有助於了解對方 1 表情。眼睛柔和地注視對方,笑容自然放鬆的人內心從容自信 眼睛大睜直視對方,表情誇張的人有表現欲 目光躲閃 口中忙不迭地問好的人有自卑傾向 目光遊離 表情僵硬的人比較傲慢。2 握手的力...
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