古代沒有時鐘,他們是怎麼計算時間的?

2025-01-20 12:25:04 字數 2279 閱讀 4538

1樓:莉的農村生活

我們來說說我們都很熟悉的計時器。

用於計時的工具不勝列舉,而在幾千年前,我們的祖先是如何計時的呢?在歷史的長河中,老祖先們在不同的時期發明、創造了不同的計時器。這些計時器在給祖先們帶來方便的同時,也體現了他們的非凡智慧。

在這些計時器中,主要有圭表。

日晷、漏刻以及機械計時器等等。

圭表是我國最古老的一種計時器,它是利用太陽射影的長短來判斷時間的。它由兩部分組成,一部分是直立於平地上的測日影的標杆或石柱,叫作表。

另一部分是正南正北方向平放的測定表影長度的刻板,叫作圭。在這裡,日影可以用來表示時間,那麼光陰的「陰」,以及用「分」「寸」來表示時間,就是很合理的了。

鐘錶。在機械鐘錶傳入我國以前,日晷是最常用的計時器。日晷主要是由一根晷針和刻有刻線的晷面組成。

隨著太陽在天空執行,晷針的投影像鐘錶的指標一樣在晷面上移動,這樣就可以用來指示時辰。

漏刻。圭表和日晷都是用太陽的影子來計算時間的,然而當遇到陰雨天或黑夜便失去了作用,於是,一種白天黑夜都能計時的水鍾便應運而生,這就是漏刻。

漏 刻 結 構。

漏刻是由漏壺。

和標尺兩部分構成。漏壺用於洩水或盛水,前者稱洩水型漏壺,後者稱受水型漏壺。標尺用於標記時刻,使用時置於壺中,隨壺內水位的變化而上下運動。

除了上述幾種主要的計時器外。

還有一些簡單方便的計時方法。

比如古典**上常常寫道「一炷香。

的時間」那麼一炷香究竟是多長時間呢。

一炷香 一壺酒。

因品素諸多。

實際上由於受到環境、風力、香的長短、香料乾溼等諸多因素的影響,一炷香的燃燒時間並不完全相同,但一般約為半個時辰,即乙個小時。

結語。古代除了用一炷香來計時,還可以用一盤香、一爐香、一盞茶、一壺酒、一頓飯來計時。好了關於時間的話題我們明天繼續聊。

老鞠說中國民俗

第一季目錄

序 臘月與灶神。

古時計時。時間的學問。

左和右 屏風 貼春聯 元宵。

趣聞。除夕那些事 春節與拜年 春節習俗。

老壽星。二十四節氣。

破五 几案桌。

交椅。鏡子 枕頭與熨斗。

身份證。冰箱 石獅子。

老鞠說養生。

我們都是守護者

2樓:周虞姐姐

在古代,人們把太陽昇起和落下作為一週期即為一天,然後再把一天劃分為十二個時辰,乙個時辰相當於兩個小時。

3樓:天合之作

通過觀察天上的太陽來計算時間。看太陽距離地面的角度的大小來計算現在的時辰。

4樓:風黛公尺

主要使用圭表、日晷、漏刻等方式計時。圭表是依靠日影長度來計時的工具;日晷由一根晷針和乙個刻有刻線的晷盤組成,以光的投影來判斷時刻;漏刻就是利用水流的均衡性原理,在壺裡盛水,通過觀察壺上刻有時間的標尺位置來判斷時間。

5樓:新鮮妃子笑

古代是沒有時鐘的,古代人看時間是用的日晷,通過太陽光線的照射,來判斷時間。

西方在古代是怎樣計時的?

6樓:99承情

1、地平式日晷計時器(

早期出現在古代希臘)

2、傅科擺計時器(早期出現在歐洲)

古埃及、巴比倫的計時制度 不等時法:早在西元前3000年,古埃及人把晝夜各分為12時。他們以日出為晝始,正午為晝6時;日沒為夜始,子夜為夜6時。

因為一年四季晝夜長短不等,不同季節每小時的實際長度也是不相等的。這種計時法傳至歐洲,一直使用到公元十四世紀(見埃及古代天文學)。等時法:

西元前八世紀,為了滿足天文學的需要,古代巴比倫人制定了等時法。他們把一天分為24個等長的時段,即24時制。等時制後來由喜帕恰斯和托勒密繼承下來,並規定以正午作為一天的開始。

這種計時法常應用於天文學,也稱「天文時」。由於它對日常生活不太方便,從1925年起改為以子夜為一天的開始。

地平日晷的重要特徵:地平日晷的晷面必須嚴格水平; 由於日晷的產生是從觀察陽光下豎直物體影子的方向變化而開始的,看來最早的日晷應是地平式日晷。但它必須在使用其他計時工具進行精確計時的條件下,根據表影隨時間變化的實際情況來進行刻劃,這顯然是不方便的,但如果採用均勻刻劃的方法又會帶來相當大的計時誤差。

這是地平式日晷重大的缺陷。地平日晷製造容易,安裝簡便,除了把它作為一般的測時工具外,常常在城市廣場、花園、道路、小區、寺堂、學校、碼頭和遊覽點等都可看到它的蹤影,顯得非常別緻和美觀。

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