老舍的京味文學特點是什麼？
1樓：阿鑫聊生活
老舍京味兒語言的特點：返璞歸真，親切自然。《北京的春節》是現代作家老舍1951年創作的一篇散文。
文中描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現了春節的隆重與熱鬧，豎閉展現了中國節日習俗的溫馨美好，同時對比新舊社會的春節，突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康，表達了作者對新中國、新社會的讚美。
老舍京味文學特點：
1、大量使用北京方言：京味文學的共同點在語言方面表現為純樸、純淨、平實、口語化、大眾化。有明顯的地域色彩，使用北京方言，因為方言本身就給人一種親切的的感覺，京味**也正因為這種共同的平易性受到了廣大讀者的歡迎。
2、濃郁的北京傳統味：中國向來是個禮儀之邦，中國的傳統文化博大精深處處影響著每一位中國人，北京作為中國的政治文化中心又是歷代王朝的故都，所以從古老的風俗禮儀到傳統的倫理道德都積澱於北京人的心中。
3、有北京鄉土味：京味文學是鄉土文學的一種。鄉土味主要是指北京區別於其他地方的地域特色，如北京的小衚衕、四合院、大雜院、白塔寺的廟會，廠甸的春節，乃至亂物小酒鋪閒聊，馬路邊唱戲等等無不浸透著一種獨特的鄉土氣息。
京味**展現給人們的獨具個性的人文餘陪裂、社會、歷史處處與舊北京有著不可分割的聯絡。
怎樣闡述老舍**中的京味的具體特徵,怎樣分析老北京文化對老舍創作的影響
2樓：盡在不言中
老舍作品中最引人注目的是「京味」。「京味」作為一種風格現象，包括作家對北京特有風韻、特具的人文景觀的展示及展示中所注入的文化趣味。因此「京味」首先表現為取材的特色。
另外，體現在作家描寫北京市民庸常人生時對北京文化心理結構的揭示。老舍用「官樣」一語來概括北京文化特徵，包括講究體面、排場、氣派，追求精巧的「生活藝術」，講究禮儀，固守養老扶幼的老「規矩」；性格懶散，苟安，謙和，溫厚與懦弱等等。這類北京文化的「精魂」滲透在老舍作品的人物刻畫、習俗的描繪、氣氛的渲染之中。
老舍對北京文化的情感是複雜的。這裡既充滿了對「北京文化」所蘊含的特有的高雅、舒展、含蓄、精緻的美的不由自主地欣賞、陶醉，以致因這種美的喪失、毀滅油然而生的感傷、悲哀，以及若有所失的悵惘，同時也時時為「文化過熟」導致的柔弱、無用而惋嘆不已。
老舍以其鮮明的創作個性和特殊的幽默藝術獨樹一幟。老舍**的幽默藝術與魯迅、張天翼、錢鍾書和林語堂等現代文學名家的幽默藝術互有異同。喜感因素和悲感因素相交織，構成了老舍**幽默藝術的獨特景觀。
含蘊豐富，獨具一格的幽默感。老舍的幽默，是溫暖的北平的幽默，簡樸、利落、善良、生氣勃勃。老舍**的幽默風格是逐漸成熟的，早期是「為幽默而幽默」，《二馬》顯示出他的幽默風格趨於形成，《離婚》則標誌著他幽默風格的成熟。
老舍筆下的幽默以悲喜劇交融的形式，諷刺與抒情的滲透，獲得了「笑中有所思」的藝術魅力。老舍是現代文學史上最有成就的幽默**家。
老舍「京味」的文學特點
3樓：百長平位寒
從老舍的創作經歷可以看到，從他最初的《老張的哲學》、《二馬》和《趙子曰》就以北京的生活和北京人在海外的生活為題材，到後來重新回到北京的市民生活題材的《離婚》、《牛天賜傳》，再到他的代表作《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及《我這一輩子》和《月牙兒》、《柳家大院》等中短篇**，他最有特點和藝術成就的作品都與北京這座城市有關。因此，我們可以說，老舍是"京味**"的源頭，是北京文化孕育了老舍的創作，而老舍筆下的市民世界又最能體現北京文化的人文景觀，甚至成為一種文化史象徵，一說到北京文化，就不能不聯想到老舍的文學世界。
從老舍的創作經歷可以看到，他最有特點和藝術成就的作品都與北京這座城市有關。"擅於運用俗白而富有生活情趣的北京地方語言寫作，敏於描繪北京的風光、習俗及人物個性，敢於以喜劇風格來演示悲劇故事，等等，都教文壇感受到了縷縷新氣息。這些特點的形成，與老舍自幼濡染著的京城文化分不開。
清初以來近三百年，大批滿洲人屯居京城，他們在由滿族母語改操漢語之後，培養起了對北京話切磋玩味的普遍嗜好，從《紅樓夢》作者曹雪芹（隸滿洲內務府正白旗），到《兒女英雄傳》作者文康（隸滿洲鑲紅旗），都是這種語言造詣的典範體現者，老舍是該傳統的現代繼承人"（黃修己主編：《20世紀中國文學史》上冊，第328-329頁，中山大學出版社，1998年）。因此，可以說，老舍是現代"京味**"的源頭，是北京文化孕育了老舍。
老舍是北京人，卻不是京派的成員。雖然，從老舍作品所表現出的風格特點看，老舍與京派有許多接近之處，如老舍和京派作家都格外重視為現代文明探索病源，習慣於用文化來分割不同階層的人，在老舍看來，祥子的悲劇在於病態的城市文明對人性的傷害，而在這部**中，老舍又正是通過乙個鄉下來的人力車伕（祥子）的眼光來看待城市的。因此，作者在批判的同時，又試圖以"道德審視"的角度對現代文明病的病源進行了**；又如老舍和京派作家描寫的也是特定文化背景下的人的命運和在文化制約中的世態人情，寫得最好的人物也都是"老中國兒女"或"鄉土中國"的子民。
但是，老舍走的卻是"俗文化"的路子，正因為老舍的"俗"，由於他作品的"北京味兒"、幽默風，以及以北京話為基礎的語言，使他遠離當時的"新文藝腔"，在現代作家中獨具一格，成為了把"鄉土中國"社會變革過程中的小市民階層的命運、思想、心理用文學形式表現出來並取得巨大成功的第一人。
4樓：欒聰全豫
老舍文學中最大的特點就是「京味」，用自己獨特的藝術筆觸栩栩如生的描繪出老北京的人文風貌、文化底蘊和文化心理。
對於「京味」的理解需要有不同的層面。
1、就地理上和實物上而言，最典型的北京的衚衕、四合院、雜耍和廟會等；
2、就心理而言，北京是歷代王朝的首都，有著一種雍容和大氣，積澱著千百年的傳統，因為市民們也有著獨特的豁達和幽默。就如祥子在生活困境的時候，仍然會對未來抱著美好的幻象。
3、反映小人物命運。「京味」還有一點會經常透過小商販、車伕等生活在社會下層的人，他們的生活風貌來反映那個時代，那些文化特徵和心理。
4、語言上，也經常會用到北京方言，很有地方特色。
因為這些，是的「京味」在中國文學史上獨樹一幟。
老舍文學中最大的特點就是「京味」，用自己獨特的藝術筆觸栩栩如生的描繪出老北京的人文風貌、文化底蘊和文化心理。
對於「京味」的理解需要有不同的層面。
1、就地理上和實物上而言，最典型的北京的衚衕、四合院、雜耍和廟會等；
2、就心理而言，北京是歷代王朝的首都，有著一種雍容和大氣，積澱著千百年的傳統，因為市民們也有著獨特的豁達和幽默。就如祥子在生活困境的時候，仍然會對未來抱著美好的幻象。
3、反映小人物命運。「京味」還有一點會經常透過小商販、車伕等生活在社會下層的人，他們的生活風貌來反映那個時代，那些文化特徵和心理。
4、語言上，也經常會用到北京方言，很有地方特色。
因為這些，是的「京味」在中國文學史上獨樹一幟。
舉例說明老舍**的京味兒
5樓：網友
老舍**通過真實的北京地理環境和自然風貌，結合北京傳統民俗，描寫了發生在北京的人和事，充滿了京味兒。
1、北京真實的地理環境。
如《駱駝祥子》以西安門大街、南北長街、毛家灣、西山為主。《四世同堂》中的故事發生在小羊圈衚衕。這些地點增加了老舍**故事的真實性、親切感、立體感，是作品更具京味兒。
2、北京的自然風光。
**中寫到的北海、護國寺、西山、北山、積水潭的美麗風光，是老舍心目中北京的樣子。還有敬業湖、什剎海等也是北京著名的景觀。
3、北京方言的運用。
老舍**中的北京方言的運用大多不用生僻字，多用北京的俗語、口語。如《四世同堂》中的「大赤包的眼睛是不揉沙子的。」；春華秋實》中的「我捨不得我的活兒，一天不幹活，就無脊子六獸的。」
老舍**的京味具體特徵
6樓：匿名使用者
北京城特有的方言。事物。尤其是北京話。
7樓：匿名使用者
老舍的文學語言通俗易懂，樸實無華，詼諧幽默，具有較強的北京韻味。
老舍的作品被稱為京味十足的什麼文學
8樓：妮妮汐汐
老舍的作品被稱為京味十足的市井文學。
老舍的主要作品：
1、老舍一生共寫了約計800餘萬字的作品，被稱為「人民藝術家」。長篇**《老張的哲學》是第一部作品。
2、由1926年7月起在《**月報》雜誌**，立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇**《趙子曰》和《二馬》。
年老舍。主要著作有長卜慧檔篇**《二馬》《貓城記》，中篇**《我這一輩子》《月牙兒》。
4、短篇**集《趕集》《櫻海集》《東海巴山集》《蛤藻集》《火車型亂集》《貧血集》，劇本《龍鬚溝》《茶館》《西望長安》。
老舍主要成就：
1、在中國現代作家之中，老舍是唯一乙個能夠身體力行地將文學與曲藝進行結合，長時間地關注曲藝發展，尤其是主要曲種的社會主義改造的作家。
2、老舍的《茶館》、《龍鬚溝》奠定了北京人民藝術劇院獨特的風格，創立了北京人民藝術劇院演劇學派。
3、老舍的《龍鬚溝》是北京人民藝術劇院演劇學派建立的奠基之作，劇本為演出建立了乙個現實主義的，形象鮮明的，強調從生活中塑造乙個鮮明形象的基礎。
4、老舍對我國的話劇事業和北京人民藝術劇院的成長起到了乙個最基礎的關鍵作用，在此基碧返礎上逐漸形成的北京人民藝術劇院的風格，被北京人藝的導演、演員所繼承並沿用至今。
老舍作品「京味」形成的主要因素
9樓：腫麼能夠忘記
一）取材特色。
取材充分表現北京地域文化特色，包括風俗的描寫版。具有民俗權學價值。
二）揭示北京文化心理結構。
1、用 「官樣」概括北京文化特徵。
2、表現風俗、禮儀、習慣對人物行為方式的制約以及對人倫關係的制約。
體現了作家對於正在迅速逝去的北平文化的複雜心理。
三）追求幽默和趣味。
來自狄更斯等英國文學的影響；北京市民文化的烙印；以「笑」代「憤」，生命的潤滑劑。
老舍幽默的演進過程：市民趣味的「油滑」→庸常人性矛盾的喜劇意味→出自事實本身的可笑→含有溫情的自我批判，追求藝術的節制與分寸感。
四）運用市民俗白淺易的口語。
大量加工運用北京市民俗白淺易的口語，把頂平凡的話調動得生動有力。 在俗白中追求講究精製的美，成功地反語言的通俗性和文學性統一起來。
10樓：煙埖褩╮墮絡
越是民族的也就越是世界的。
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